大隋唐四絕之一混世魔王——程咬金

易中天先生說過，歷史人物都有三種形象，第一種是正史記載的歷史形象，第二種是經過文學藝術加工的文學形象，第三種是民間傳說形成的民間形象。

程咬金又名程知節，字義貞，公元589年——-665年，濟州東阿（今山東東平）人，唐朝開國大將，凌煙閣二十四功臣之一。

程咬金驍勇善戰，善於騎馬用 槊擊刺，王世充襲擊單雄信營壘，李密派遣程咬金與裴行儼前去救援，裴行儼被流箭中，墜落馬下。程咬金馳馬救援，連殺數人，趁王世充軍後退之機，抱起裴行儼馳馬回奔。追兵用槊刺擊，程咬金折斷其槊，斬殺追兵，方才免於此難。

由上可見，程咬金的歷史形象和在評書隋唐演義裡的文學形象大相徑庭，在不管是說唐，還是興唐，或者隋唐演義裡，程咬金就是那三斧子半，打的贏就打，打不贏就跑。當然程咬金這三板斧也是隋唐演義裡的試金石，能擋住這三板斧必然是隋唐榜上有名的好漢，擋不住的就是草包二百五。

咱們先不管老程的歷史形象了，反正讓人記住就是“半路殺出個程咬金”這樣的文學形象

好像除了王玥波以外，還沒有人從程咬金開書的，可以說從程咬金出獄到瓦崗山讓位李密，這段時間的老程是最為精彩，也凸顯程咬金獨特的性格。

人物性格不同，就會造就處事風格不同，同樣的程咬金出獄沒吃沒喝去當鋪當東西和秦瓊落難天堂縣當鐧賣馬就截然不同，如果易地而處，程咬金能把王老好打的他媽都認不出來。這也說明程咬金就是一個混不吝。

但是程咬金對隋唐演義的劇情起至關重要的推動作用，首先是程咬金劫皇槓，這也可以說是程咬金最露臉的時候，才引出秦瓊查案，才有後來的秦瓊兩肋岔道，染面塗須詐登州，被收為十三太保。

十二筷子令反山東，鬧濟南，程咬金三斧定瓦崗，單身探地穴，被眾人擁立，號為混世魔王。

賈柳樓四十六友大結拜，反山東，鬧濟南，齊上瓦崗山，程咬金三斧子定瓦崗，探地穴得五寶，建立大魔國，號混世魔王。

瓦崗山能人眾多，好漢無數，為啥擁立程咬金為混世魔王，這是因為程咬金的身份特殊，因為他既不屬於官面的，又不屬於綠林一面的，所以只能是他。

因為這部書是說隋唐的，所以最終大家都要歸唐的，所以馬踏黃河兩岸的秦瓊是不能當王的，因為這樣的大英雄是無法把瓦崗作沒的，所以後續情節就沒法接了。

要讓單雄信當，那麼以羅成為首的官面的就和綠林這面徹底掰了，同樣選個官面的，那麼綠林這邊也肯定不服。就像王玥波王老闆說的，大隋唐這本書也能叫做羅、單鬥。

四平山十八家反王，六十四路煙臣截殺楊廣，程咬金奉拜都盟主，左手羅士信，右手裴元慶，風光無限。當然一百八十多萬大軍被李元霸一個人砸死一百多萬也是夠悲劇的。

也不知道為啥這麼一位驍勇善戰的開國大將軍成了文學戲曲中只會三斧子的混不吝福將的？