《九歌》中的未解之謎，湘君和湘夫人是什麼關係

《九歌》是戰國時期楚國文人屈原的代表作，共有11篇。其中兩篇分別叫《湘君》和《湘夫人》，由此就出現了一個問題。湘君和湘夫人是否有關係，如果有關係是什麼關係？關於這個問題，古人也很好奇，出現了三種觀點。

觀點一，湘君和湘夫人是兩位女神。持這種觀點的人佔大多數，明代畫家文徵明畫過一幅《湘君湘夫人圖》，畫中就是兩位女神款款而行的樣子。還有古人進一步考證出她們的身份，堯帝的長女娥皇是舜帝的正妃，所以被稱為湘君。堯帝的次女女英只能被稱為夫人。當然了，也有學者認為，說她們是女神沒有問題，但不是舜帝的妻子。

觀點二，湘君和湘夫人是夫妻。唐代有個叫司馬貞的文人，他經過考證，得出結論。湘君是舜帝，湘夫人是堯帝的女兒，後來嫁給了舜。清代有很多考據派學者都支援這個結論，包括清初大儒王夫之。王夫之寫過一本《楚辭通釋》，在這本書中，王夫之說湘君是湘水之神，湘夫人是湘君的配偶。這個說法雖然沒有舜帝存在，但依然將他們的關係判定為夫妻。有反對者認為，如果他們是夫妻，應該在一處供人祭祀，不應該分別在不同的地方。總之，即便有王夫之這樣的大學者力挺此觀點，依然不能讓所有人達成共識。

觀點三，湘君和湘夫人都是神，只要知道他們是神就可以了，不必討論他們之間的關係。這種觀點說了就跟沒說似的，在學術研究上走入了“中庸之道”。

也許有人會覺得奇怪，為什麼一定要弄清楚湘君和湘夫人的關係。既然是《九歌》中的兩篇楚辭，讓他們“獨自美麗”不好嗎？古人在學習過程中強調“知其然，知其所以然”，遇到問題當然要弄得明明白白。可惜屈原在世的時候，只寫了作品，沒有對其進行註釋，造成了後人理解上的障礙。

其實可以換一個角度探討一下這個問題。首先湘君和湘夫人關係密切，這一事實上述三種觀點都不反對。其次從內容上看，兩首楚辭都涉及了愛情主題。無論這個人或神是否有關係，但他們有人的感情。那麼有沒有可能湘君和湘夫人是同一個人呢？湘君是“大名”，湘夫人是“小名”。不過此種觀點也存在不小的問題，既然是一個人，為什麼寫了兩篇作品進行描述？

看來，湘君和湘夫人到底是什麼關係，一時半會兒還真解釋不了。只能期待將來有考古工作者，發現戰國竹簡之類的實證解決這個問題了。

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