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攝影后期教程:什麼是高階、有檔次的片子
高階攝影師算什麼
朋友們應該都聽過那首《說散就散》,有一版是原作者陳泳彤版,有一版是袁維婭版,大部分人都會選擇聽袁維婭版,原因就是袁維婭懂得怎麼讓聽覺美,這跟我們攝影后期是一樣的。
陳永彤唱的時候是根據曲來唱的,把每一個音幾乎唱到完美,什麼意思呢?
比方說整首歌是一個波浪線
陳唱的時候會把每個音從高音到低音的過渡,過渡的非常好,而袁處理的時候會有非常多的層次,會在主旋律對的情況下,把音唱出更多的層次,而不是完全依靠主旋律有的音來唱。
這個就像我們調色,大部分人調色都是調偏色,只有一個主旋律沒有層次。
周春芽老師作品《桃花紅了》
這幅作品是紅調子作品,但不是整體偏紅色,畫面裡也有一些其他顏色。
就像剛才講的歌曲,不只是有紅色主旋律,還有很多層次。
大部分人調色會整體偏色,偏什麼色覺得是什麼色調。
大部分喜歡這樣去改變色彩,還有一些朋友喜歡用選區、蒙版來調色,單獨調某一部分,其實這是在破壞大關係,當然有些時候畫面搭配太亂可以採用,但是不建議用選區、蒙版調色,因為這樣會破壞畫面的大關係。
當然所有的事情都有兩面性,不是那麼絕對,但是要建立在一個標準基礎上,就好比選區、蒙版,如果不破壞大關係的情況下,可以使用,不是不能用。
蔣勳老師有本書叫《美,看不見的競爭力》,現在的社會我們消費的是什麼?其實是美,一件商品擁有一個美的包裝、美的造型價格就會翻高好幾倍,或許我們只是看到這個東西喜歡,感覺很漂亮,但不一定知道她為什麼漂亮,視覺邏輯是什麼?這種美怎麼造成的?
所有的藝術都是想通的,藝術表現形式可以分為兩大類
宏偉壯觀
曲徑通幽
宏偉壯觀表達比較強烈的時代在唐朝,現在大部分西方藝術比較傾向於宏偉壯觀,像凡爾賽宮,當然我們中國也一直有壯觀的延續,像故宮。
曲徑通幽的藝術在宋朝開始也一直延續至今,我們常常用高雅、內涵、趣味、深度來讚美曲徑通幽的藝術。
無論是宏偉壯觀、還是曲徑通幽都有自己高階的表達,宏偉壯觀有他自己的表現形式,也有他自己的一套標準;同樣曲徑通幽也有自己的邏輯。
宏偉壯觀的藝術讓人比較直接的感受,曲徑通幽需要你有大量的知識儲備才能看懂,裡面蘊含了大量的典故。
蘇州園林的拙政園有個小亭子“與誰同坐軒”,亭子取意宋蘇軾《點絳唇·閒倚胡床》詞:“閒倚胡床,庾公樓外峰千朵,與誰同坐?明月清風我。別乘一來,有唱應須和。還知麼,自從添個,風月平分破。” 如果沒有讀過這首詞,可能就無法欣賞、感受這個亭子的意境。
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