花兒為什麼這樣紅：如何優雅的形容花兒紅呢？

今人為何作不出唐詩？多年前，我聽過一個教授說過，原話我不記得，大意是：

“因為我們現在生活在一個工業社會，單調而空洞。古人生活在農業社會，與自然休息，出門即山水，性靈而生動。試想，生活在如此環境之下，詩性的靈感怎能不迸發？”

（圖片源於網路，侵刪）

早期中國人是詩性思維，重抒情，這與現代社會相反。

在古人眼中，一朵盛開的花，不必要過多描寫，區區一個擬物（以物比物的修辭）足矣！

如，詩歌源頭《詩經》裡的

“以花比火“

：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《詩經·周南·桃夭》）

（圖片源於網路，侵刪）

“灼”，桃花的盛放就像火焰的灼燒，不僅寫出桃花簇擁盛開的狀態，也賦予花開時或者風吹拂時，花兒如火燃燒的那抹靈動。承《詩經》之後，以“火”比花者，不乏來者。

如最讓我們熟悉的白居易的《憶江南》： “

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”

其實除此之外，在白之前，此用法早已為常。如：

林間花欲燃，竹徑露初圓。（梁元帝《宮殿名詩》）

野鳥繁弦囀，山花焰火然。（庾信《奉和趙王隱士詩》）

氣浮蘭芳滿，色漲桃花然。（李白《安州應城玉女湯作》）

這裡“然”，是“燃”的古字， “然”下面的四點水是“火”字形， “然”最初就是表達燃燒的意義，後來“然”承載的意義太多，另造新字“燃”表示燃燒義。

可以看出從南北朝到盛唐，以火比花仍是相當經典的表述。

（圖片源於網路，侵刪）

此外，一些詩人也用“然”的近義詞“燒”來比花：

雞睡日陽暖，蜂狂花豔燒。（王建《原上新居十三首》）

張頤任酒澆，開眼信花燒。（姚合《舟行書事，寄杭州崔員外》）

海岸四更看日出，石房三月任花燒。（方幹《再題龍泉寺上方》）

看完這些寫“花火”的唐詩，下次形容花盛開的時候知道該怎麼表達了吧~