具有代表性的中世紀戲劇現象

光之歌-仁慈的人

光之歌-仁慈的人

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未知來源

歐洲中世紀，封建教會對一切非宗教文化都持一種排斥的態度，他們

以破壞的手段，使戲劇藝術也不能例外地遭受到打擊。

教會不但對古代希

臘和古代羅馬的戲劇竭盡摧殘和壓制，對民間戲劇更是憎恨至極。

正是這

種極端的做法，反倒使中世紀的戲劇藝術呈現出了積極、掙扎、向上和發

展的趨勢，並呈現出相對豐富多彩的局面。

中世紀戲劇

早期封建社會，歐洲各地農村的各種演出活動，都是以慶賀自己的節

日為目的、為形式的，人民沉浸在自己的生活歡樂之中。

但是，由於這一

切於封建教會的禁慾主義極不相容，因而，不斷地遭到教會的反對與詆譭。

在這種反與被反的境況下，反而使這類演出活動更加頻繁，由此，逐漸產

生了職業演員。

隨著城市的興起，政治、經濟中心逐步轉入城市，農村藝

人也大量流入城市，他們以演出作為職業。

這類職業常常有著高超的技能

和反教會的精神，從而吸引了各方人士，除群眾外，也不乏當時的統治階

級和不少牧師的參與。

特別是後者，在教會對他們進行嚴厲的干涉與制裁

下，他們非但不懼怕，反而對他們所熟悉的教會的腐朽生活、欺騙行徑等

予以大膽的揭露和反叛。

在整個過程中，教會同反叛宗教的牧師藝人及一

些職業演員間，常常處在鬥爭之中。

以教會的角度，為了更加有力地打擊

對方，也為了更加有力地宣傳教會思想，他們創造了教會自己的戲劇──

宗教戲劇。

當宗教戲劇發展到一定階段之後，劇中開始滲透出一些平民的

欣賞趣味，尤其是它逐漸地走出宗教的束縛之後，演出形式和狀況都發生

了很大變化。

世俗戲劇的誕生，使戲劇有了更多的創作和演出的自由性。當時職業

演員的演出狀況，無論從時間到地點，一年四季，四處漂泊。

這種艱苦和

居無定所的處境，反而開闊了他們的眼界，拓寬了他們的知識範圍，增強

了他們的社會閱歷，堅實了他們的藝術基礎，從而使戲劇的發展有了長足

的進步。

戲劇中各類人物性格的鮮明性得到了提高，語言也更為豐富生動，

臺詞在即興中所表現出的妙趣橫生，更是構成了一種獨特的藝術樣式。

包

括演出的動作姿態也更加的形象化，更具有豐富性和生動性。這一切，在

很大程度上體現了某種民族特徵。

中世紀的戲劇雖然發展比較緩慢，但中世紀的宗教劇卻被認為是歌劇

產生最早的起源。

中世紀最早的戲劇現象是活躍於民間的，古羅馬流傳下

來的祭祀儀式是其主要表現形式。

當宗教戲劇隨基督教的儀式而誕生後，

並由於教會統治地位及其權力的關係，使它涉及的地域很廣泛，並且影響

極大，隨之發展成為遍及西歐的一項藝術活動。

隨著世俗文化的出現，世俗戲劇應運而生，它也很積極地吸取了一些

民間的娛樂現象，並脫穎而出。

在當時，世俗戲劇與宗教戲劇一起，成為

中世紀的戲劇文化現象。

再由於古代的戲劇藝術逐漸為中世紀的藝術家們

所認識和了解，對古代戲劇的學習也成為一時之風，從而促進了中世紀的

戲劇有了更進一步的發展。

中世紀出現的這些戲劇形式，為以後歌劇的產

生奠定了基礎。

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