清朝秘辛，順治出家是假，為情而癲狂倒是真的

順治十八年正月初七，年僅二十四歲的順治駕崩，對於這段歷史一直以來還有另一種說法。順治並沒有死，而是因為愛妃去世，導致他心灰意冷、看破紅塵，出家當和尚去了。

據傳這個“愛妃”原名董小宛，為秦淮八豔之一。董小宛最初被江南名士冒襄納為妾，後為洪承疇所得並獻於順治。入宮後的董小宛因色藝雙全，很快就俘獲了順治集萬千寵愛於一身。

故事很曲折，但也只是故事。根據冒襄自己的回憶錄《影梅庵憶語》，董小宛和洪承疇、順治均無交集，而且董小宛病逝於順治八年正月初二。這個時候順治虛歲才十四歲，不說他有沒有這個意願和能力，即便是有，當朝的孝莊太后也不可能同意皇帝納一個歌姬。

不過順治沉迷並寵溺的“董妃”確實是真實存在的。

幼年登基（六歲）的順治，在正式親政前一直過得很壓抑，他的頭上有兩個“太陽”。一個是赫赫有名的“皇父攝政王”多爾袞，另一個是他的親生母親孝莊皇太后。

多爾袞自不必說，權傾朝野，根本沒把順治這個天子放在眼裡。而順治為了自己的皇位甚至性命，不能不低頭並處處委曲求全。孝莊皇太后則是怕自己未成年的兒子，一著不慎，激出禍事而處處替順治拿主意。

在兩位“強人”的吩咐和安排下長大的順治，養成了很嚴重的逆反心理。越是讓他乾的事兒，他越是不想做；更嚴重的是當有能力後，越是不讓他乾的事兒，他越是要做。

順治八年，十四歲的順治迎娶了自己的第一任皇后，孝莊的親侄女博爾濟吉特氏。皇后不是順治本人挑選的，而是之前由兩個“太陽”議定的，這讓順治從一開始就很反感這樁婚事。

加上這位皇后在後宮仗著身份和靠山喜歡自作主張、還特別善妒、愛吃醋，很快就讓順治不滿到極點。加上此時多爾袞已亡故（死於順治七年十二月），卸去大部分壓制的順治很快就開始鬧著要廢后。

注：順治在廢后詔書裡列出的一個理由就是“今後乃睿王於朕幼衝時，因親定婚，未經選擇。”

孝莊最終沒能拗過自己的兒子，同意了廢后的要求，但是她緊接著又犯了同樣的錯。孝莊認為婚姻的失敗，是因為媳婦太過於強勢，於是從自己侄孫女中挑選了一對淳樸忠厚的姐妹。

但這都是徒勞，此時孝莊並沒有意識到自己的兒子是逆反，他是想自己拿主意去挑選妻子。因此婚後順治對這對姐妹（孝惠皇后和淑惠妃）不聞不問，這對悲慘姐妹可謂是剛入皇宮就打入冷宮。

隨著年齡增大，孝莊逐漸將權力歸還給自己兒子，越來越獨立的順治也幹出了讓人難以想象的事情。為了追求愛情，他強奪人妻！

被順治相中的女子是正白旗內大臣鄂碩的女兒，已婚配給順治十一弟襄親王博穆博果兒的董鄂氏。董鄂氏曾隨父祖在江南生活過，這讓她有別於其他滿族女子，身上有股靈秀、溫婉、文雅的氣質。

注：清初有三品以上命婦定期入宮侍奉皇后、太后以及先皇妃嬪的規矩，因此順治有了和董鄂氏見面並幽會的機會。

順治在宮中第一次遇見董鄂氏後，就對她一見鍾情，不顧她弟媳的身份展開了瘋狂追求。孝莊皇太后發現苗頭不對後，越是勸阻，逆反的順治反而越是沉迷於董鄂氏。孝莊還沒想出什麼更好的辦法，就發生了更為激烈的衝突。

董鄂氏的丈夫博穆博果兒聽聞了這樁醜事後，不但將董鄂氏囚禁在家，據說還鞭打了一頓。順治聞訊後怒不可遏，傳召博穆博果兒覲見。這次見面的具體內容沒有記錄，但是過程應該是非常不友好的，因為其後博穆博果兒就自殺了。

博穆博果兒死後一個月（順治十三年八月），順治就將董鄂氏接進了宮中冊立為賢妃。一個月後又以“

敏慧端良、未有出董鄂氏之上者

”

為由，晉封

董鄂氏為皇貴妃。當年十二月，順治為董鄂氏舉辦盛大的冊封典禮，併為董鄂氏頒詔大赦天下。

注：因冊妃而大赦天下，整個清朝僅董鄂氏一例。

也有人認為順治如此專寵董鄂氏還有一個目的，打壓後宮的蒙古族裔勢力，或者說打壓科爾沁部博爾濟吉特氏。自清太宗（皇太極）以來，科爾沁部博爾濟吉特氏在滿清的後宮已經出了四位皇后、兩個妃子。

注：皇太極的孝端文皇后、孝莊文皇后、敏惠恭和元妃，順治的廢后、孝惠章皇后、淑惠妃。她們均出自科爾沁部博爾濟吉特氏，而且親屬關係非常近。

如果按蒙古族裔來統計的話就更多了，可以說到了順治朝，後宮已經被蒙古族完全掌控了。關於這個觀點還有個旁證，冊封董鄂氏不久後，順治下令太廟停用蒙古文。

不論是專寵，還是打壓後宮蒙古族裔。都讓入宮後的董鄂氏處境艱難。加上她特殊的身份，讓入宮後的董鄂氏處處被敵對。董鄂氏則用了漢家女子常用的方式，以德報怨，用溫柔和殷勤來感化自己的“敵人”們。

注：後文中關於董鄂氏的種種事錄，均出自順治的《孝獻皇后行狀》。

在與皇后、太后、太妃們的相處中，她進退有序、應對合禮；對待宮女、宦官也寬厚仁慈，下人犯錯後都儘量寬宥她們 …… 除此之外，她也非常孝順宮中長輩，常侍候在太后、太妃們身邊，她們患病她都日夜守候在病榻旁，比侍女們還要勞累 ……

對於特別敵視她的皇后，董鄂氏用病中長跪的方式阻止了順治第二次廢后的意圖；在皇后重病後董鄂氏也前往照顧，連續五天五夜沒閤眼 ……

這樣雖然讓她在宮中的處境明顯好轉，但是也損傷了她的身體，而且還附帶出了一個非常不好的效果。順治對後宮（主要是皇后和他的母親孝莊）的看法更差了，他認為董鄂氏這麼做都是被她們逼迫的。

順治十五年正月，董鄂氏遭受重擊，她剛出生百日的孩子不幸夭亡。雖然順治將這個名字還沒取

的

孩子追封為和碩榮親王，並親筆寫下《皇清和碩榮親王壙志》，但這並不能撫平董鄂氏心中的哀思。

制曰：和碩榮親王，朕之第一子也。生於順治十四年十月初七日，御天於順治十五年正月二十四日，蓋生數月雲。爰稽典禮，追封和碩榮親王……

心裡的傷痛加上積勞成疾，讓董鄂氏的身體迅速垮塌下來，順治十七年八月十九日，董鄂氏病逝於承乾宮，年僅二十二歲。

對於董鄂氏的死，順治哀傷到無法自己，不但數次昏厥，甚至想要自刎，幸被侍從攔下。折騰幾天後，順治逐漸冷靜下來，也開始了自己的為情而癲狂。

首先，他追封董鄂氏為皇后，擬定諡號時不但四、六字均不可。還以無“天聖”二字為歉，而歷朝只有嫡後才可使用“承天輔聖”等字。

朕仰承慈諭，特追封，加之諡號，諡曰“孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”。其應行典禮，爾部詳察，速議具奏 ……先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止，猶以無“天”“聖”二字為歉……

隨後順治不但親自為董鄂氏書寫墓誌銘，還命朝中大臣分別書寫《端敬後祭文》供他挑選，一個叫張宸的中書舍人因為寫的令順治滿意而獲得高升。

在將董鄂氏的梓宮從皇宮奉移景山觀德殿暫安時，順治不但親自帶隊，而且令二、三品的八旗高官抬棺。在京諸王公大臣的命婦、宮中低於皇貴妃的妃嬪必須到場哭喪，而且嚴懲哭狀不悲者 ……（這完全是在發洩他認為的貴婦們對董鄂氏的偏見）

十月初八日，順治第五次親臨壽椿殿，為董鄂氏斷七。十一月以董鄂氏遺願為由，傳旨停止秋決 ……

這還沒完，順治從董鄂氏彌留之際就開始使用“藍批”。

清朝規定，遇國喪（皇帝、太后、太皇太后葬禮），皇帝在批閱奏摺時紅筆臨時改為藍筆，但以二十七天為限。順治的藍批卻一直持續到他死前七日才停（這幾日他也沒有批閱奏摺），長達一百多天。如果他不是駕崩了，還不知道什麼時候停止。

除此之外，順治還準備恢復人殉，讓三十多個宦官和宮女殉葬，以免董鄂氏在地下缺少侍者（不確實是否執行了）；令全國均須服喪，官吏至少一個月，百姓至少三日；舉辦大規模的水陸道場，從全國召僧侶做法事 ……

順治這明顯是覺得自家皇室逼死了他的摯愛，所以說他因董鄂氏的死而心灰意冷，並不意外。加上他本身就信佛，說是因此出家當和尚了，也不意外。但最有可能的事實卻是順治沒有出家，因為辦完董鄂氏喪事後不久，他就因天花病逝了。

順治十八年正月初七夜子刻，順治駕崩於養心殿。當時的大學士王熙，對這事在他自傳裡有非常清晰的記錄。

初六日，三鼓，奉召入養心殿，諭“朕患痘勢將不起，爾可詳聽朕言，速撰詔書，既就病榻前書寫”…… 凡三次進覽，三蒙欽定，日入時始完。至夜，聖駕賓天，血泣哀慟。

《王文靖集·自撰年譜》

除他之外，同時代很多人也有相應的記錄。例如，寫祭文獲得順治賞識的張宸的《青調集》；順治修佛的半個“師傅”玉林通琇的《玉林通琇國師年譜》；最能寫

宮廷秘闈的蔣良騏的《東華錄》……

有些朋友認為順治死後採用火葬，是為了掩飾順治出家的事實，其實這種觀點的說服力並不強。滿清最初的喪葬規制就是火化，努爾哈赤、皇太極及他們的后妃死後全是火葬。剛入關的順治如果不火葬而是土葬反而有些稀奇了。而且董鄂氏也是火葬，難到她也是假死？

清朝皇族的喪葬禮儀是從康熙朝才開始完全轉用中原漢家禮儀，這也是滿族漢化並融入中原文化圈的一個標誌。

可以說順治因天花而病亡的史料依據是很充足的，但是順治又確實是想出家。

董鄂氏剛去世時，他就鬧過要出家。《湯若望傳》中有載，“如果沒有他的理性深厚的母后和若望加以阻止，他一定會去當僧徒的”。

操辦完董鄂氏的喪禮後，順治依然鬱鬱寡歡、心灰意冷。順治十八年正月初二，順治令太監吳良輔到憫忠寺代自己削髮為僧，並親臨觀禮，實際也說明順治出家的念頭並沒有被打消。

只是他的身體和命運沒有再給他選擇的機會罷了。