他當選是“印度殖民了英國”？大清亡了多少年？你咋還這麼想問題

首相就是個打工的而已。

當地時間

10

月

25

日，剛剛當選為英國保守黨黨首的裡希

·

蘇納克在白金漢宮接受英國國王查爾斯三世的正式任命，成為英國新任首相。

現年

42

歲的他成為英國最近

200

多年以來最年輕的首相。

不過，至少在簡中網際網路上，比蘇納克年齡更受關注的，似乎是他的另一重身份——他的印度裔出身。這位蘇納克是二代印度裔移民，而印度又曾經是英國的殖民地，這層關係引得很多人不由得浮想聯翩，言之鑿鑿的說：你看，英國真的不行了，居然找一個印度人來統治他們。更過火一點的，直接稱蘇納克是“印度駐英首任總督”。

如果這種說法僅僅是玩梗，倒也不必當真。但如果真有人據此認為這是英國乃至整個西方“敗相已露”的又一明證——那這真是我今年聽過的最荒腔走板的扯淡了。

是的，英國雖然是君主立憲制的鼻祖，但並沒有成文憲法，所以沒有說清楚國家的主權到底是在君還是在民。

如果保守一點說，英國的主權在君，那麼現在統治英國的依然是剛接班的那位查爾斯三世國王，那麼蘇納克首相不過是宣誓效忠於他的一個臣下。類似於《冰與火之歌》裡國王勞勃請奈德來當他的“國王之手”，或者雍正讓張廷玉當軍機處大臣，首相而已，這並不意味著鐵王座就是狼家的，或者漢人能在清朝翻身作了主人。

而如果進步一點說，認為今天的英國主權在民，那麼蘇納克就不過是英國人民共同聘請來他們治理國家的又一任“管家”而已了。剛剛在英國首相位置上晃了四十幾天就下去的那位特拉斯充分說明了一點——在今天的英國，首相的工作是受到多方制約甚至挑剔的，這活兒真的不那麼好乾。

英國的主權，無論到底在君還是在民，至少都不在首相。首相怎麼換，這個國家的主權和主人都沒發生變更。

在任何現代政體當中，行政官員都是給人民打工、服務的，而不是給人民“做主”的，這是個現代社會的常識。大清都亡了多少年了？居然還有這麼多人搞不清這個，本能的把首相輪替想成是英國人換了“主子”，是“印度人統治了英國”，也真挺匪夷所思的。

當然，蘇納克以一個二代移民、少數族裔的身份能坐上首相這樣的高官，這確實是件挺不容易的事。從祖父那一代逃難到非洲白手起家，到父母那一代透過“知識改變命運”來到英國、成為白領精英，再到他這一代最終入住唐寧街十號，蘇納克家族的歷程是一個相當勵志的故事，也客觀上說明了今天的英國社會確實存在相當的階層流動性。但蘇納克的成功，是否同時意味著整個印度族裔也能跟著揚眉吐氣一把，這事兒其實是存疑的。

仔細分析一下你會發現，整個族裔跟著某個成功人士沾光這種想法，其實是一種民族主義、甚至種族主義的觀念，而這種理念的最初起源，其實是一種對進化論的曲解。

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世紀的西方受進化論思想的影響，一度曾經將人種之間智力、體能、道德差距想象的非常大，認為有些人種先天就比其他人種更容易獲得成就。由此產生了白人至上主義、種族主義甚至納粹主義。

然而我們今天看到，在二戰以後，至少在明面上，這些東西已經被主流社會扔進歷史的垃圾堆了。因為基因研究已經發現，人類各種族之間基因上的分野遠小於我們自己以為的。

而分析一下蘇納克這個人的經歷，你會發現這個人身上的“印度味”其實遠小於“英國味”，這個人溫切斯特公學畢業後上了牛津大學，牛津大學畢業後又去斯坦福唸書，然後在高盛做投資致富然後從政。擋住他的膚色不論，這是一個純純的英國精英階層的人生履歷。這讓我不由得想起了聖雄甘地早年的人生履歷，他也是受了英國精英教育的人，直到他試圖加入某個英國精英們的咖啡俱樂部，卻被轟出來。才走上了支援印度獨立的道路。所以蘇納克的成功其實說明的僅僅是西方精英階層現在的“入會條件”與甘地時代已經不同了，並不包含膚色這一條。而沒有什麼民族主義的意義。

如前所述，當今世界一個族群不需要在透過推出一兩個傑出人物來證明自己不比其他人種差。在現代社會里、一個人的成功，僅僅意味著他個人的成功、家庭教育的成功、以及所培養他的那種文化、社會的成功。

其實，若再說深一點，你會發現吸納、邀請印度等地的精英進入自己的統治階層，這是英國還是殖民地帝國時就一直玩的很轉的一種治術：眾所周知印度曾被英國殖民過，但英國之所以能在印度維持統治，靠的其實是一套雙重體制，在英國人統治下，事實上有兩個印度，一個是由各省組成的印度，另一個是由

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個土邦組成的印度。

各個印度土邦王公作為世襲的君主，統治著印度三分之一的領土和四分之一的人口。而英國政府對這些土邦王公貴族的身份地位其實一直都是很尊重的，從而換取他們對英國的臣服和效忠——換而言之，英國國王之所以在印度要被加冕為皇帝，就是因為他在印度其實只是一個類似周天子那般的“天下共主”。

所以在維多利亞時代，很多印度的土邦王公就比英國大資本家、貴族甚至女王本人還要富有。而英國的精英教育體系那個時候就已經向這些印度上層階級開放了。

英印之間的民族矛盾在多數時候，都小於印度本國國內的階層、種姓之間的矛盾

—

—這就是為什麼英國能夠在印度維持那麼長時間殖民統治的原因。英印上層精英之間，始終存在一個利益共同體。

而即便是印度獨立以後，英國的這套治術其實依然在延續，從蘇納克的人生履歷我們也可以看到，英印精英之間仍存在高度的利益協同性，不僅是蘇納克這樣的印裔英國人，哪怕是其妻族那樣的印度富豪，也是常年居住倫敦、紐約，在牛津、斯坦福上學的，這種對前殖民地精英階層的“掐尖”，導致了昔日那個日不落的那個“大英帝國”其實依然在這種意義上被延續。因為這些國家的精英團體其實依然是一個利益共同體。至於名義上他們是否是一個國家，反而不那麼重要了。

所以有些營銷號看到英國請一個印度人來當首相，就生出一種莫名的優越感與鄙夷，急言英國又雙叒叕“要完了”——抱歉，我不知這種說法除了迎合一些急躁的民族自大情緒，能有什麼實際價值。

相反，我倒是覺得英國，尤其是保守黨，能推出這麼一個首相，恰恰說明他們還是蠻有生命力的，不可小覷。

另一個問題是，當國內很多人急於拿蘇納克的族裔說事兒，英國人自己在關注這個新首相什麼問題呢？

我特意去查了查，發現英國媒體眼下最關注的還是他家的財產和納稅問題，蘇納克娶的是印度“

IT

行業之父”、億萬富翁納拉亞納·穆爾蒂的女兒，且他的妻子一直沒有加入英國籍。所以今年

4

月份的時候英國曾有一波報道質疑蘇納克利用妻子和岳父的身份為自己的收入避稅。這個事兒間接影響了蘇納克的支援率。

英國內閣的財政大臣，一直是繼任首相的最有力競爭者。本來如果不鬧這一出，本來

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月鮑里斯辭職的時候，他就有能力頂班上了，但正是由於他的避稅嫌疑沒有徹底洗清，讓能力不如他的特拉斯捷足先登。

這一點上我們可以看到，相比於膚色、種族問題，英國人更關心的其實是蘇納克作為一個政客，他的資產有沒有足夠公開透明，為人是否守法誠信，上臺之後有沒有可能以權謀私——這些才是一個正經現代輿論監督體系應該關心的的問題。

而在此之外，蘇納克的經濟主張也是比較受關注的。我仍記得

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月的時候，他和剛下臺的那位特拉斯曾搞過一次電視辯論，特拉斯當時侃侃而談，說自己上臺之後要推動什麼什麼減稅政策。結果，幹過鮑里斯財政大臣的蘇納克當場直言反駁，說你這麼幹我們的匯率肯定要崩，英國現在的當務之急是遏制通貨膨脹、保住英鎊的地位。

而事實證明特拉斯上臺後財政舉措的災難性後果被蘇納克說準了，這也是為什麼蘇納克這次能成功接任的原因。此次蘇納克上臺之後，不出意外會首先穩定英鎊的幣值、遏制通貨膨脹。

“我的政府只相信英鎊”，這是撒切爾夫人的名言。作為政府信用的最大標的物，蘇納克的這個思路，理論上說，是位元拉斯的構思靠譜些。但能否有效，還要再看實踐。

但我想，無論成不成，這都不是什麼特別大的事兒——歸根結底，英國首相這個職位，本來就是老百姓請來為打理國家的“管家”，換個管家又不是房產過戶，這有啥大不了的？

這一點上，你可以

聽聽

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歲的

老小夥蘇納克的就職演說，人家在演講的最後說的其實很明白

：

“我將以正直和謙遜的態度，日復一日的為英國人民服務。

”

是的，甭說生長在英國、說英語一點咖哩味沒有的蘇納克已經不能算是印度人了，就算他還是個印度人，他也是為英國人服務的印度人，僅此而已。