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女皇武則天和她的時代

由 光明網 發表于 藝術2022-09-27
簡介待明堂建成,武則天距登基又近了一步

武則天所在的時期被稱為什麼

女皇武則天和她的時代

如今的明堂展廳一角

1 紫微城裡建明堂

自隋至宋,紫微城作為隋唐洛陽城的宮城,存在了大約530年。這裡居住過多位帝王,若論誰對紫微城影響最大,還數一代女皇武則天。

武則天對紫微城的改造,在她登基之前就開始了。

公元683年,唐高宗李治在紫微城貞觀殿去世,太子李顯柩前即位,就是唐中宗。武則天對這個兒子並不滿意,兩個多月後將其廢黜,改立第四子為帝,即唐睿宗李旦。

李旦只是名義上的皇帝,朝政都由太后武則天說了算。

公元684年秋,武則天大赦天下,改東都為神都,稱紫微城為太初宮。她要告訴世人,在神都洛陽,她將開啟一個真正屬於自己的時代。

紫微城的正殿本為乾陽殿,因太過奢華,唐初曾遭毀壞。唐高宗將其規模縮小,改建成乾元殿。武則天決定將乾元殿拆除,在其舊址上建明堂。

自古以來,明堂被稱為天子之廟,是朝廷宣明政教、舉行祭祀等大典的地方,地位非常重要。然而,西晉之後,明堂廢絕,人們早已忘了它的模樣。隋煬帝時,巧思過人的宇文愷曾作《明堂圖議》,欲在洛陽城重建明堂,但隨著他的去世,此事便被擱置下來。

唐代隋後,大臣們多次議建明堂,初步確定其形制為上圓下方,下層佈政,上層祭天。不過,由於爭議太多,直到唐高宗去世,也沒能將明堂建起來。

武則天早已聽夠了這些爭議,她決定按自己的想法來建明堂,而不是完全參照古制。比如,在明堂的選址上,古制要求“在國之陽,三里之外,七里之內”,她則將其建在紫微城中最核心的位置上,作為朝堂來用。

據《資治通鑑》等記載,建成後的明堂規模宏大,高294尺(約90米),共分三層,頂上有“鐵鳳入雲,金龍隱霧”,人們在百餘里外就能看到,武則天將其稱為“永珍神宮”。公元689年春,武則天開始在這裡舉行祭祀大典,並召叢集臣賜宴。

有趣的是,她還與民同樂,任由百姓到紫微城中參觀永珍神宮,並賜予酒食。吐蕃等國聽說明堂建成,也紛紛遣使前來祝賀。

隨後,武則天又在明堂後面不遠處建造天堂,安放佛像。天堂又稱通天浮屠,共有五層,更為壯觀。人們登到第三層,即可俯視明堂。

2 女皇與“君子滿朝”

以太后的身份臨朝稱制,並不是武則天的最終追求。

身為武則天的侄子,武承嗣很清楚這一點。公元688年,他讓人將一塊刻有“聖母臨人,永昌帝業”字樣的白石獻給武則天,稱是在洛水中發現的。武則天喜不自勝,和皇帝、皇太子及文武百官、蠻夷酋長等祭拜洛水,史稱拜洛受圖。

待明堂建成,武則天距登基又近了一步。

公元690年秋,侍御史傅遊藝率關中百姓900多人來到洛陽紫微城,上表請改國號為周,並將皇帝改為武姓。武則天沒同意,卻將傅遊藝提拔為給事中。

這是個相當明確的訊號。於是,從文武百官、皇親國戚到遠近百姓、四夷酋長及僧人、道士等,6萬多人都來上表,請武則天將國號唐改為周,唐睿宗李旦也自請改姓武。

武則天不再推辭,當年九月九日,她在紫微城的正南門——則天門城樓上登基稱帝,宣佈改唐為周,改元天授。這一年,她已經67歲了。

作為中國歷史上唯一的正統女皇帝,武則天明察善斷,知人善任,非常重視選拔人才。在紫微城洛城殿,她首創了殿試製度,武舉和試官制度也是她的創舉。無論官員還是百姓,只要真有才幹,都可以進行試官。這種“不惜爵位”的做法為她籠絡了大批賢才,其中如姚崇、張說、宋璟等後來輔佐唐玄宗開創盛世,成了開元名臣。

有學者統計,武則天當政期間,僅宰相就用了73位,其中不乏婁師德、狄仁傑這樣的著名賢相,人們稱之為“君子滿朝”。

公元694年,在波斯國大酋長阿羅憾的號召下,四夷酋長請求用銅鐵鑄造天樞,為武則天歌功頌德。八個月後,天樞鑄成,立於皇城端門之外,上面刻的“大周萬國頌德天樞”幾個大字,為武則天親筆所題。

在此期間,紫微城中發生了一次失火事件,縱火的人叫薛懷義,是武則天的面首。他因失寵而火燒天堂,結果殃及明堂,二堂俱被焚燬。

隨後,武則天下詔在原址上重建明堂,天堂則被佛光寺取代。公元696年春,新明堂建成,號為通天宮。武則天還命人鑄成九鼎,列於通天宮內。其中,豫州鼎最為高大,分量也最重。武則天曾想以千兩黃金裝飾九鼎,後被人勸阻才罷。

3 武則天還政李唐

武則天還是天后時,曾隨唐高宗一起封禪泰山。回來後,她想再到中嶽嵩山封禪,可惜由於唐高宗多病,這個心願一直沒能實現。

現在,她自己成了武周皇帝,江山穩固,國力強盛,封禪嵩山便成了順理成章的事。公元696年初,她帶著文武百官出紫微城,登嵩山,封神嶽,大赦天下,改元萬歲登封。

看上去,女皇已是志得意滿,其實她還有一個隱憂,就是自己日漸年邁,太子人選該如何確定?

當時,武三思、武承嗣想當太子,讓人對武則天說:“自古天子沒有以異姓為繼承人的。”武則天覺得有道理,就去徵求宰相們的意見,可狄仁傑給她潑了一瓢冷水。

他說:“姑侄與母子相比,哪個更親近?陛下如果立兒子,千秋萬歲後會被供奉於宗廟,作為祖先祭拜,可誰聽說過侄子會在宗廟中供奉姑姑的?”

在他的強烈建議下,武則天將第三子李顯召回洛陽,依禮立為太子。

當年李顯被貶往房州時,妻子韋氏在途中生下一個女兒。他在匆忙中解下衣服當襁褓,這個女孩便被叫作李裹兒。這次回到洛陽,李顯重新當上太子,李裹兒也被冊封為安樂郡主,嫁給了武三思的兒子武崇訓。

李氏與武氏的這次聯姻聲勢浩大,達官顯貴無不前去祝賀,很多人還寫詩文助興。如張說就寫有《安樂郡主花燭行》一詩,稱郡主出嫁是“玉葉瓊蕤發紫微”。

不過,這位安樂郡主可不是省油的燈。李顯再度登基後,她成了安樂公主,權傾天下,一心想當“皇太女”,將來效仿祖母武則天執掌天下。不過,她的智謀比武則天差得太遠,當女皇只是一場美夢罷了。

再說武則天,她立李顯為太子後,以為可以高枕無憂,安度晚年了。不料神龍元年(公元705年),宰相張柬之等人發動“神龍政變”,包圍了她居住的紫微城集仙殿。一代女皇被迫退位,徙居上陽宮,當年冬天在這裡去世,時年82歲。

唐中宗李顯復位後,為母親上尊號“則天大聖皇帝”,後改稱“則天大聖皇后”,簡稱武則天。為了避諱,紫微城正南門改稱應天門,則天門的名字遂成為歷史。

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