【文化】鸞舞是什麼意思？中國傳統文化藝術節鸞舞特別節目

鸞舞什麼意思

傳說，在遠古時期，鑲嵌著絢麗雲朵的天空，飛翔著一群赤色五彩的鸞鳥。它們在洪荒之上苦苦追尋鳳凰的足跡，它們用五音之聲，唱綠了一萬里路，唱綠了一萬座山。它們來到了一個群山俊美、河川嬌媚的桃源之地，而放慢了腳步。它們認為，這塊神奇的地方，一定是自己苦苦追尋的鳳凰的領地！於是鸞鳥們以此為家，忙忙兮擇林，碌碌兮築巢，日日兮飛翔，夜夜兮守望……從此，這裡的山川河流便記下了鸞鳥的身影，鸞鳥成為了這裡的圖騰！

在這片古老的土地上，欒川鄉孫家洞發現的數顆人類牙齒，印證了舊石器時代人類曾在此生活，把欒川人類活動的歷史推到了五六十萬年前。從此，一個“直立欒川人”的形象，出現在了蒼茫的大地上；欒川人遠古祖先的身軀，行走在廣袤的天地間。隨著考古工作的深入，在欒川這片黃土地上發現了晚期猿人（直立人）、早期智人、晚期智人生活的痕跡，形成了一條相對完整的人類進化鏈條。從茹毛飲血到刀耕火種，從樹居崖棲到洞穴居住，欒川人遠古祖先走出來了一條史前文明道路。從各種稜角分明的石器到帶有紋飾的彩陶，欒川的先祖們用勤勞的雙手和聰明才智，創造了生活，播灑下了文明的種子，彈奏和唱響了人類社會的遠古樂章。

在這片肥沃的土地上，在崇山峻嶺之間、河流泉溪之畔，人與自然美美與共、和合共生。八百里伏牛山，接秦嶺餘脈，自東南往西北山體愈加完整寬闊，山勢更顯高峻雄偉，形成了一道天然屏障，呵護萬物，滋養生靈。山峰摩天，接天地之靈氣，納日月之精華。抱犢真人抱犢飛天、石磕子醉酒成仙、老子修煉得道等傳說留下了先人的美好向往；唱曉峰（雞角尖）上金雞昂首，東瞰龍門、西望華山、南瞻武當、北眺黃河，迎日而啼，唱響了中原第一縷曙光。陶灣鎮三合村的一股清流，穿寬谷、歷窄峽、過平原、走盆地，自西向東，轉南折北，一路匯千溪、納百川，浩浩蕩蕩奔流500餘里，過伊闕、經龍門，至偃師與洛河交匯，造福兩岸、惠民萬千，流出了被史學家稱讚的“伊洛文明”。伊尹耕莘輔成湯，播下了農耕文明的種子；老子歸隱傳道德，寫下了若水之上善。

在這片綠色的土地上，植被豐富、森林茂密，雨水豐沛、河流交錯。伏牛山、遏遇嶺、熊耳山，山山嶺嶺，構築了欒川之筋骨，塑造了欒川人民山一樣的品格；伊河、小河、淯河、明白河，條條河流，形成了欒川之血脈，孕育了欒川人民水一樣的情懷。山高水低，高山流水，奏響了大自然最恢宏的樂章，滋生了深厚的人文土壤，也賦予了這裡一個美麗的名字——欒川。《水經注》卷十五對洛水、伊水、瀍水、澗水的記載中，對伊水作如下記載：“伊水自熊耳東北徑鸞川亭北，葌（jiān）水出葌山，北流際其城東而北入伊水。世人謂伊水為葌（jiān）水，葌水為交水，故名斯川為鸞川也。”《水經注》又稱“鸞川”為伊水別名，或曰“山多鸞鳥，川由是以得名。後世注鸞或為欒，則鸞欒通用，鸞川即欒川。”據史書記載，自北魏以後，欒川被作為行政區域，鸞川亭、欒川冶、欒川鎮、欒川縣等，一直演變至今。

欒川，因山而立、因水而名，因山而奇、因水而靈，山水相宜，自然不同。這裡，是向上向善旅居福地，譜寫著和諧幸福的華章；這裡，是伊水欒山養生城，洋溢著生生不息的力量！

鸞舞九天獻祥瑞，綠水青山餘古音。欒川，這片神奇的土地，在歷史的朝朝暮暮、秋分春曉中承載了世代先民對美好夢想的期盼，見證著“欒川人”開天闢地、篳路藍縷、一路向前、蓬勃發展的傳奇。（張鵬濤）