《道德經》“德”字真義：老子用來揭示人類智慧源泉——隱性大腦

《道德經》“德”字真義：老子用來揭示人類智慧源泉——隱性大腦

一、現代人對“中華傳統文化”在認識上的侷限

現代人接受的教育，都是起源於西方現代文明的知識、觀念、認知模式，這種建立在

“單一結構世界”

假設前提下的文明，在認識中華傳統文化的過程中，先天就存在著一種幾乎無法克服的侷限。而固守在這種侷限中，所建立起來的所謂“理性”，實際上是一種嚴重的認知障礙。

為了幫助大家去突破這種認知障礙，我們借用電腦中的

“硬體”

、

“軟體”

的模型，來揭示現代人對中華傳統文化在認識上的認知障礙。

“

人腦

的執行模式”

與

“

電腦的

執行

模式

”

很像，電腦執行需要有作為“硬體”的電腦裝置以及作為“軟體”的程式，有了電腦裝置以及程式，一臺電腦就能運作起來。

同樣，人腦本身也是一種“硬體”，思維方式就是一種“軟體”，一個人要進行思維，同樣少不了大腦與思維方式。

電腦有了“硬體”與“軟體”以後，在運作的過程中，一頭需要有資訊、資料的

“

輸入

”

，電腦接收到資訊與資料以後進行運算，運算結束就會

“

輸出

”

運算結果。

人腦的執行，也是這種

“輸入→執行→輸出

”

模式。

一個人所處的生活、工作環境，本身就是一種資訊、資料的

“

輸入

”

，人腦對這種資訊、資料進行分析思考以後，所作出的

“

輸出

”

，就是一個人的

“

行為

”。

人的所有“行為”的集合就是

“

文化

”

。

如果網友們理解了這種“輸入→執行→輸出”的模型，那麼，我們就可以來分析，現代人對中華傳統文化在認識上的認知障礙了。

現代人所認識的中華傳統文化，都屬於“文化輸出”的部分，是中國古代先賢的“大腦”，在接收了他們當時的生活、工作環境的資訊、資料以後，經過“大腦”處理，所作出的“文化輸出”。

現代人認識中華傳統文化，只認識到這種“文化輸出”以及當時的社會背景，卻忽略了一個很重要的關鍵因素：人的“大腦”的“硬體”、“軟體”。

按照現代科學的假設前提：

“單一結構世界”

來看，中華古代先賢

黃帝

、

老子

、

孔子

的“大腦構成”，與現代人的“大腦構成”是完全一樣的。

如果加入“進化論”的觀點，那麼，現代人的大腦要比黃帝的大腦多出五千年的進化優勢，比老子、孔子的大腦多出兩千多年的進化優勢。所以，從尊重古代先賢的角度來看，現代人會忽略這二至五千年的進化優勢，把黃帝、老子、孔子的大腦看作是與現代人一樣的大腦。

既然，大腦都是一樣的，那麼，作為“硬體”的因素就可以忽略不計，不用去研究了。

而從“軟體”的角度來看，現代人的

“邏輯思維”

方式，是中華先賢所沒有的，而“邏輯思維”是人類最科學、先進的思考方法。

因此，現代人完全有了用俯視的角度，去審視中華先賢的“文化輸出”的自信。

這樣的認識，站在“單一結構世界”的世界觀中來看，是沒有問題的，但是，站在

“重疊結構世界”

的世界觀來看，是一種很幼稚的認知方式。

因為黃帝、老子、孔子所用的“大腦”，與現代人從解剖學上所認識的大腦，並不是同一個“大腦”。

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