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《涂爾幹文集》:社會學三大奠基人之一塗爾乾的代表作集合
創始人認為社會學研究什麼
涂爾幹,法國首位社會學教授,《社會學年鑑》創刊人,
與
卡爾·馬克思及馬克斯·韋伯並列為社會學的三大奠基人
。
我們紀念涂爾幹,並不是因為涂爾幹以及那些後來深受其影響的思想者們已經找到了最終的出路,而是因為他們正在路上……涂爾幹給予這個世界的,就是世界本身。他給予同樣致力於這一事業的人們的,就是生命本身。
——渠敬東
北京大學社會學系教授
涂爾幹的書一直是社會學最基礎訓練的文字,他也是和今天社會學研究關係最為密切的西方社會學家。他的文集共10卷,這10卷非常全……全到什麼程度?全到比法國版還全,這是非常了不起的。另外,《涂爾幹文集》翻譯質量非常好,這是我們社會學圈裡公認的,這個書是我非常推薦的。
——周飛舟
北京
大學社會學系教授
《涂爾幹文集(全10卷)》
渠敬東 主編
總目錄
第一卷(道德社會學卷1):社會分工論
第二卷(道德社會學卷2):職業倫理與公民道德 德國的道德實證科學
第三卷(道德社會學卷3):自殺論
第四卷(宗教社會學卷1):宗教生活的基本形式
第五卷(宗教社會學卷2):原始分類 亂倫禁忌及其起源
第六卷(教育社會學卷1):道德教育 教育與社會學
第七卷(教育社會學卷2):教育思想的演進
第八卷(政治社會學卷):孟德斯鳩與盧梭 社會主義與聖西門
第九卷(哲學卷):哲學講稿 社會學與哲學
第十卷(一般社會學卷):社會學方法的準則 實用主義與社會學
*每捲開頭均有《編選說明》
人只有承受,才能活著,生命必將獲勝。
——涂爾幹
這個人就是一部作品。
——涂爾幹友人 Frèdèric Rauh
分卷介紹
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第一卷(道德社會學卷1):
社會分工論
第一部分:
《社會分工論》
涂爾幹1893年的博士論文
確立其思想理論的開山之作
社會分工的發展使社會由“機械團結”走向“有機團結”,並由此對社會道德、社會規範產生廣泛而深刻的影響。
第二部分:
收錄涂爾幹關於家庭
和刑法方面的研究
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第二卷(道德社會學卷2):
職業倫理與公民道德 德國的道德實證科學
《職業倫理和公民道德》
作者系統考察了職業倫理的社會起源從而揭示了職業倫理在現代社會發展中所起的奠基性作用。同時,還從國家和個人關係的角度探討了政治形式與公共道德的特殊關係。最後,追溯了財產權和契約權的歷史演變,進而批駁了天賦人權的觀點。
《德國的道德實證科學》
涂爾幹一篇比較系統的評論性文獻,我們可以從中管窺到涂爾幹的思想淵源及其發展的脈絡,尤其是德國道德哲學的影響。其中,涂爾幹有關“經濟學家與社會學家”的討論,甚至對今天我們重新檢視不同學科處理同一問題的不同方法和視角,都大有幫助。
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第三卷(道德社會學卷3):
自殺論
第一部分為《自殺論》
社會學早期經驗研究的一部經典
社會科學領域最為著名的著作之一
第二部分收錄涂爾幹早年發表的“自殺和出生率:道德統計學研究”一文,為讀者提供一條涂爾幹關注自殺問題的持續性線索。
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4
第四卷(宗教社會學卷1):
宗教生活的基本形式
第一部分是《宗教生活的基本形式》
堪稱涂爾幹所有作品中最精湛的作品
最能代表其社會思想取向的文獻
第二部分為兩篇文獻:
“宗教問題和人性的兩重性”
“人性的兩重性及其社會條件”
讓讀者更系統地認識涂爾幹在晚期宗教研究所關注的核心問題。
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第五卷(宗教社會學卷2):
原始分類 亂倫禁忌及其起源
本集收錄第一篇文獻是《原始分類》,涂爾幹和莫斯考察了人類所形成的最粗陋的分類。分類的幾種原初形式揭示了人類分類觀念的集體之起源。
收錄的第二篇文獻《亂倫禁忌及其起源》是涂爾幹思想轉向的一個標誌,也是他中晚期社會思想發展的一個里程碑。他在宗教社會學和知識社會學中的一些關鍵概念,在本文中都已露出端倪了。
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第六卷(教育社會學卷1):
道德教育 教育與社會學
第一部分《道德教育》,是涂爾幹與1902-1903年在索邦大學開設的“道德教育”課程的講稿。
第二部分《教育與社會學》是由福孔奈編選的涂爾幹的教育社會學文集。最後本卷還編排了涂爾幹有關教育問題的討論、演講和講稿。
在涂爾幹看來,初等教育的議題是圍繞三個方面展開的:首先,是紀律精神。其次,是自制精神。最後,是知性精神。
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第七卷(教育社會學卷2):
教育思想的演進
收錄涂爾幹的單本著作
《教育思想的演進》
史學界公認的社會史的開山之作
本書根據涂爾幹1904-1905年在巴黎大學開設的“法國中等教育史”課程整理而成。它考察了長達十幾個世紀的教育制度和觀念史,幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程。本書不僅把教育觀念的演進與思想體系史融通起來,也與教育體制內的制度安排和實踐形式環環相扣,以教育為視角和切入點,勾畫了一幅現代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機的全景。
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第八卷(政治社會學卷):
孟德斯鳩與盧梭 社會主義與聖西門
研究涂爾幹的政治哲學思想所不可或缺
透過考察他對盧梭和孟德斯鳩思想的詮釋
和對社會主義理論基礎的檢視
更全面和透徹地理解涂爾幹的思想
共包括三個部分的內容:
第一篇文獻為《孟德斯鳩與盧梭》, 由兩部分組成:《孟德斯鳩對社會科學興起的貢獻》和《盧梭的》。在這兩篇文獻中,涂爾幹的立論都試圖暗示:社會學的肇端應該追溯到孟德斯鳩和盧梭有關“法”的理論。
第二篇文獻《社會主義與聖西門》是根據涂爾幹專門討論社會主義問題的講義整理而成,核心論題是社會主義與共產主義的基本差別,由這一差別可以引出兩者在起源、樣態、社會建構的形式和方向上的根本差別。
在最後一部分中,編選了涂爾幹所發表的專論政治理論和政治問題的書評、筆記、論文和討論等。
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第九卷(哲學卷):
哲學講稿 社會學與哲學
本卷的主題為哲學
大部分是首次譯成漢語
共包括三個部分:
第一篇文獻為《哲學講稿》,是早年涂爾幹在桑斯中學任教時,由其學生安德魯•拉朗德所作的聽課筆記整理而成。
第二篇文獻《社會學與哲學》是作者的一部論文集,收入了他的四篇重要論文“個體表現與集體表現”、“道德事實的確定”、“答覆異議”、“價值判斷與實在判斷”,理論性很強,集中體現了涂爾幹社會學在學科地位、物件、方法論等方面的一些基本立場和觀點。
第三部分包括“個人主義與知識分子”“知識分子精英與民主”等諸多文獻。
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第十卷(一般社會學卷):
社會學方法的準則 實用主義與社會學
本卷的主題為一般社會學部分,共包括七個部分的內容,其中第一二部分是核心。
第一篇文獻為《社會學方法的準則》,本書為社會學確立了有別於哲學、生理學、心理學的獨立研究物件和方法,即社會事實。
第二篇文獻《實用主義與社會學》是根據涂爾幹於1913年至1914年在法國索邦大學的演講筆記整理出版。作者致力於對實用主義做出恰當公允的評價或批判,致力於界清實用主義與社會學之間的關係。
第三部分是論文,第四部分是討論,第五部分是書評,第六部分是筆記,第七部分是書信及其他;總體上構成一般社會學方法和原則的補充。
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