《湖心亭看雪》張岱｜全文密集解析

明朝張岱《湖心亭看雪》

，這是一篇敘事型別的小品文。張岱是明末清初的文學家，

巨大的山系稱為岱，泰山有個別稱叫岱宗，而宗的本意是祖廟，所以岱宗就是萬山來朝的尊崇地位

。泰山的政治地位是中國所有山中最高的，所以

張岱，字宗子

。杜甫有首非常有名的《望嶽》：

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

所以張岱的名字取的是非常有氣象的，儘管他的仕途並不如意，他特別擅長寫散文。

崇禎五年他居住在杭州西湖，當年十二月的某天，他前往湖心亭看雪。

湖心亭是杭州西湖著名的一個景點，在明代的時候就已經形成了

。湖心亭看雪是張岱三十五歲時候的事情，西湖這個地方是古代文學家的打卡勝地，白居易、蘇東坡，這都是跟西湖有關的歷史名人，而且留下的優秀作品非常多。而張岱更喜歡西湖，他關於西湖的作品是非常多的，可以說張岱製作了非常詳細而又有品味的西湖攻略。

張岱這個人他的喜好非常立體化，凡是當時文人喜歡的東西，他都有所涉獵，不管是好的還是不好的，琴棋書畫、古玩花鳥，是一個非常會玩的人，因為他的家境非常好。後來他經歷明清朝代更替，在作品當中就會有那種非常深沉的感覺。

這篇文章就寫得跟日記一樣，因為這是他的一篇回憶文章，把時間地點放在了首位，非常清晰。

《 湖 心 亭 看 雪 》

崇禎五年十二月，餘住西湖。

明朝崇禎五年十二月，著名的物流員李自成已經被裁員了，此時已經加入了起義大軍，大明帝國的進度條已經到了末端，整個大的歷史背景是山雨欲來。需要注意的是，張岱此處寫的崇禎五年，在有的書裡給標註的是公元1632年，這個是有一點誤差的，因為崇禎五年十二月的時候已經是這年的年末了，十二月初一已經到了公元1633年的一月十日，所以湖心亭看雪是發生在公元1633年。

張岱出生於明朝的萬曆年間

，他小時候體弱多病，但他的家境非常好，他的外公經濟實力是非常強大的，用非常名貴的藥材給他續命到了十幾歲，不然張岱先生是沒有機會湖心亭看雪的。大難不死，必有後福，他在康熙年間去世的時候已經是九十多歲高齡了。他從明朝的天啟年間開始就遊歷在江南一帶，跟當時很多名人都有來往，像陳繼儒、陳洪綬，這都是當時鼎鼎大名的人。

崇禎五年他住在杭州西湖附近，當時的氣候跟我們今天是不同的，就可以在杭州欣賞到非常大的雪，今天杭州就不會下這麼大的雪了。他是在崇禎五年十二月去看雪，就是當時的大寒節氣左右，杭州的雪再怎麼大跟塞北也是不同的，它可以形成美如畫的場面。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

大雪足足下了有三天，等天空放晴之後，西湖裡的人聲消失了，鳥叫聲也消失了。湖中人鳥聲俱絕，很容易讓我們想起柳宗元的詩：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

其實他整篇文章都好像是在為柳宗元的這首詩張目，意境是非常像的。

大雪過後天地之間就會非常肅靜，其實我們是不太能聽到雪落的聲音，但是總感覺能聽到雪落的聲音。萬物變得銀裝素裹，只要你能耐得住寒冷，那絕對就是自然造就的非常美的畫面。張岱決定給這個自然畫面配上一個人文畫面，於是他集齊了裝備，選擇了時間，準備用行動來扣住文章的題目。

是日更定矣，餘拏

（ná）

一小舟，擁毳

（cuì）

衣爐火，獨往湖心亭看雪。

是日就是這一天的意思，更定是當天具體的鐘表時間

，很多書上註明的是晚上八點，因為古代有晨鐘暮鼓的報時制度，雖然沒有我們現在精準，但天黑的時候就要擊鼓報時，等這一通鼓結束就是更定，再往後就是按一更到五更劃分時段，所以

此處的更定大概就是晚上七八點的樣子

。

張岱的裝備也是很齊全，乘著一隻小船，

這裡的拏是橈（ráo）的借字，本義就是船槳，做動詞表示撐船

。由於當時天氣非常寒冷，他還做了一番保暖措施，

毳是鳥獸的細毛

，就是品質非常高的那種皮毛，毳衣就製作精良的皮裘。春秋時期的諸侯周天子都愛穿這個東西，就是我們今天的名貴皮草衣服。

這句話裡的擁字用的還是挺生動的，它既有擁抱又有靠近的意思，擁毳（cuì）衣爐火就是裹緊身上的裘皮大衣，把雙手伸到船上的火爐邊取暖，這個是當時可選的唯一的取暖方式了。杜牧在詩裡也寫過類似的場景：

窗外正風雪，擁爐開酒缸。如何釣船雨，蓬底睡秋江。

今天我們比較少能體驗到這種生活了，而且今天我們普遍的浮躁，已經很難感受到像這種靜謐了，但是在張岱先生的那個年代還是可以的。他在夜色中乘著一隻小船，在寒冷的雪氣中烤火，獨自向著湖心亭方向駛去，而且還順帶著描寫了當時的景色。