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宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

由 看圖悅讀 發表于 藝術2022-07-22
簡介過去被譽為近代史上“壺宗”的顧景舟和任淦庭、朱可心等紫砂藝人棲身和從事勞動創作之所,門口都有標識,依舊保留有“顧景舟故居”、“吳雲根故居”、“顧紹培舊居”、“季益順舊居”等等,現在還擼擼刮刮夯潑浪當一塌刮子打從這些紫砂界如雷貫耳的大名家起一

紫砂陶瓷是什麼意思

圖文/倪熊

【本文由作者授權釋出】

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

因為多年流連忘返,江老師對宜興也是熟門熟路,下午稍晚時候又約著人急於返回,對於謝總一再地主之誼並不太過領情,所以本來應該鄭重其事的古南街之行成為飯後百步的消食健康活動,有點草草逸筆匆匆忙忙。

其實,抵達時分已經讓我們以前沒來過的頗感驚喜了。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

古南街,亦稱蜀山舊街,位於蜀山腳下,緊挨蠡河。蜀山原名獨山,北宋時宜興的兩個進士蔣之奇和單錫,與蘇東坡同科且關係甚好,邀來宜興遊玩,因蘇東坡遊經此處思鄉情切的一句“此山似蜀”而得名。蠡河的發源是江浙兩省交際的茗嶺山間無數溪澗的匯流,在宜興的湯渡一帶最終匯聚成河,前端叫“畫溪”,穿流至蜀山後,最終流向太湖,因為傳說歸隱鄉野的范蠡與西施閒情雅緻曾泛舟於此而名之。因之比典型江南水鄉更具特色的是古南街不僅臨水而且枕山,不太寬闊的蠡河竟然還在通航,大噸位的運輸船隻小心翼翼謹慎而緩慢的駛過,讓人疑惑萬一迎面而來再有船隻如何交匯?也讓我們一直自以為是的小橋流水枕河人家稍稍有點汗顏;疑似的山寨版蜀山雖然只是個意思意思的土堆山丘高坡,江南一帶但凡這類都自吹自擂神神道道譽之為山,也是草木茂盛,高高低低蜿蜿蜒蜒,作為古街背景有此一道獨特映襯頗有幾分綽約古風而且顯得古意盎然。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

其次,和很多有特色的地方有其名聲卓著的特產一樣,這裡是因為明清以來宜興紫砂陶瓷製作、生產、貿易的主要集散商埠,近現代的諸多製陶名家的原居地很大一部分集中在此,明代初年制壺四大家之一的時大彬,第一個在蜀山開設了“陶齋”。清代史籍上記載的第一位制壺女藝人楊鳳年,就生活在蜀山,堪稱歷史悠久的紫砂文化發源地。就像景德鎮一樣,宜興也是幾乎就是根老固實單打一的純粹紫砂陶瓷,興也由它衰也由它;而不像我們蘇州刺繡玉器扇子核雕緙絲傢俱什麼的等等眼花繚亂囉哩吧嗦花樣經透了可以此消彼長地調花腔。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

到宜興不就是紫砂陶藝麼,據說這裡多多少少還大概模章儲存了明清以來紫砂陶業製作、銷售、運輸的整體產業鏈和物質空間形態,某種意義上算得上是認識紫砂生產及其文化的重要歷史場所,不管是研究探訪還是有興趣附庸風雅,到宜興應該而且必須到此一遊。待客之道這點謝總作為宜興人做得絕對到位。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

宜興人對古南街的尊重是因為這兒是宜興紫砂的發祥地:不僅是明中晚期至上世紀60年代風風火火風光無限的宜興紫砂在這做在這賣,得天獨厚的自然優勢一是蜀山的靠山吃山挖土製坯燒窯有柴,二是蠡河的水運通航交通運輸便利,當然更因為還是代代相傳紫砂藝術大師們的搖籃,使這一名不見經傳的小村漸漸名聞遐邇。傳說舊時這裡繁華異常,山上是泥與火心心相印的交融,山下是商賈雲集坐而論道的買賣,川流不息,車水馬龍;典型的明清江南古老街,街兩邊家家戶戶的建築,均為二層磚木結構的樓房,有些人家的牆面也是就地取材因地制宜用那些燒壞的紫砂器皿砌成,或窄或寬的底樓店面商鋪,自然平衡的臨街風情臨水風景,狹窄的街道和幽深的細弄,以及條石路、木拼門、格子窗、小商店,完整地傳達著明清建築群的風貌,延續著江南細雨般溼漉綿長的故事;

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

在這的住戶不是從事紫砂製作和經營的就是為從事紫砂製作和經營的,清末民初,最興盛時不過千兒八百來米長2-3米寬的街上集結了豫豐陶器行、福康陶器行、毛順興陶器行、立新陶器行、祥豐陶器行大小不等前店後坊的紫砂陶器店二百多家,鱗次櫛比,營銷各類紫砂的壺、盆、瓶、碗、罐等,明朝嘉慶年間,宜興詩人王叔承在他的《荊溪雜曲》寫道:“蜀山山下火開窯,青竹生煙翠石銷。笑問山娃燒酒杓,沙壞可得似椰瓢。”生動貼切的繁華盛景;店鋪林立的還有各類茶館、布店、五金及小百貨店,也是如出一轍的以家庭為中心,過著日復一日的日子,做著日日如常的買賣,相安無事,童叟無欺,與世無爭,自給自足。枕著的蜀山山上是龍窯窯場,曾經依山而建的龍窯,先後有數十條之多,是明代至民國時期宜興紫砂陶、均陶及其他日用陶生產的主要窯場;後來2005年的考古發掘,還出土了從晚明至清末的大量紫砂、均陶器件及窯具標本。傍著的蠡河時時停滿了大大小小的木船,有撈魚捕蟹的漁民,有販運蔬果的鄉農,更多的則是陶瓷製品的運輸船隻,燒成的紫砂從蠡河碼頭啟程進入太湖,然後運往全國各地。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

這樣的繁榮一直延續了近500年,此後隨著陸路交通的發達和電爐燒製的改變,紫砂製作生產的大本營挪移到了丁山,這兒才漸漸地沉寂下來。1996年,宜興市把古南街納入了文保單位。過去被譽為近代史上“壺宗”的顧景舟和任淦庭、朱可心等紫砂藝人棲身和從事勞動創作之所,門口都有標識,依舊保留有“顧景舟故居”、“吳雲根故居”、“顧紹培舊居”、“季益順舊居”等等,現在還擼擼刮刮夯潑浪當一塌刮子打從這些紫砂界如雷貫耳的大名家起一直到60-70後在宜興但凡有名有姓有頭有臉玩紫砂陶藝的主兒,林林總總都被冠之於舊居字樣保留著,這些保留著的近現代眾多紫砂名人的故居舊居、寓所、作坊和紫砂同業公會、陶工傳習所、老字號店鋪等,讓人走在泛著魚鱗光的石條路上,依然可以依稀感受到古南街的舊時風貌,也因此儼然成為紫砂愛好者的朝聖之地:緊閉的門,虛掩的窗,依著蜀山的墨綠山影,就著蠡河的汩汩水流,沿著曲曲折折的破舊屋簷,三步一家可以進去轉轉,五步一家不妨進去兜兜,詩意醇厚韻味綿延。

宜興紫砂發祥之地:枕山傍水的古南街

走馬觀花浮皮潦草的匆匆一遊,到底意猶未盡,謝總不免遺憾地解釋如果不是因為江老師急赤拉烏來煞不及急著回趕,完全可以在那些外表看著平淡無奇的舊屋裡喝會茶聊聊天賞賞壺,和美麗的老闆娘加個微信什麼的······

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