《大明王朝1566》中，嚴嵩一黨為何不向唯一的皇儲裕王靠攏？

《大明王朝1566》最後一集中，嘉靖皇帝給裕王遺囑：你沒我手段硬，要君臣共治，首輔要選賢臣。裕王便問：誰是賢臣？

嘉靖意味悠長的告訴裕王： 沒有什麼真正的賢臣，賢時便用，不賢便黜，有時候，賢與不賢也由不得他們。這就是為什麼嚴嵩一黨不向唯一的皇儲裕王靠攏的真正原因。

所有人都可以靠攏裕王，唯獨嚴嵩不行，連帶嚴黨也跟著不行。

嚴嵩很清楚自己的定位：為皇帝遮風擋雨。那為什麼有這麼多風雨？嚴嵩說得很明白：

大明朝只有皇上能呼風喚雨。

說白了很多破事兒都是為了滿足嘉靖的揮霍無度，嚴嵩就是負責背鍋的那個，不能有損皇帝的聖命，否則以嘉靖得到的資訊，他難道不知道嚴嵩一黨在幹啥？他當然知道，怕是很多時候還會讚賞有加，忠臣啊。

如果嚴嵩向裕王靠攏，意味著他不再視嘉靖為唯一能呼風喚雨的人了，那麼他還肯繼續為嘉靖背黑鍋麼？過去嘉靖是嚴嵩的天，背了黑鍋天塌不下來。現在他要把裕王視為另一片天，這黑鍋怕是背不動了，背不動黑鍋的嚴嵩對嘉靖就毫無益處，反而嚴黨的累累罪行可能波及嘉靖的名聲，那就把嚴黨滅了好了，能挽回不少，至少能有個“眾正盈朝”的美名不是。

大明王朝的衝突核心之一是嘉靖自身利益與國家利益的矛盾。在劇中的表現分別是司禮監和內閣，司禮監包含東廠、江南織造局的太監們和錦衣衛這些人，他們是皇上的“家人”，皇帝是他們“家長”，他們是以“奴才”“奴婢”自稱，不允許干涉過問朝政，只對皇上效忠，唯皇帝命令是從。

而內閣則是主管朝政，是政府機關，處理國家政務，在定義上，這一派人的職責不是“唯皇帝是從，聽從皇帝命令”，而是“君臣共治”，就是說，職責是“與皇上一起商量怎麼處理國家政務”， 兩派各有其政，秋毫無犯。

比如鄭、何二人與徽商籤合同的時候，楊金水已經知道朝廷下旨要鄭何二人死了，參與這個簽署無異於“共謀”，其他人員，理應避諱，但鄭何二人要楊金水在場一起簽署時，楊金水並不反對，也不干預，因為，抄家的差事是交給浙江衙門的，是“國事”，不是嘉靖的“家事”，出了問題是你們政府機關的的問題，跟我毫無關係，無需迴避。

海瑞上疏：家國不分，以國庫為私庫！在政務中壓榨國家資源用於己用，此乃天下之大弊！如此至公至理為何“人人皆知，人人不言”？ 在國家利益上，已然生靈塗炭，民不聊生，為何政府機關也是“人人皆知，人人不言”？原因無非就是嘉靖有嚴嵩這把利刃所在！

內閣當然不滿，他們當然會找皇帝理論，且他們代表的是正義，是“天理”，嘉靖作為“永遠偉光正”的皇帝天子，必然是要“以國家社稷為重，以祖宗江山為重”，不能“逆天而行”。而嘉靖滿足自己的私慾， 楊繼盛沈煉要死諫，那就得死，越中四諫，戊午三子要死諫，就也得去死，還不能是自己動手，還得假人之手，借刀殺人讓他們去死。這個時候，嚴嵩挺身而出，自願去手刃這些人，且主動幫嘉靖扛起這口大鍋，而才能換來高官厚祿。

因此，為什麼嚴嵩不向裕王靠攏，並不是他們不想，而是他們不能。嘉靖把徐、高、張派遣給裕王作師傅，嚴嵩便成了。嘉靖制衡裕王清流集團的武器，與裕王所代表的清流集團為敵，是嚴嵩等存在的價值和意義，是他們的天職，別說是他們想去攀附裕王，改換門庭，就算他們只是不想再當嘉靖的刀，求個全身而退也絕不可能。飛鳥盡，良弓藏，嚴嵩給胡宗憲寫信曰：

東南的倭寇要剿，但不能全剿

，這是要緊句。

這也是嘉靖遺囑告訴裕王的道理：

賢與不賢，有時候由不得他們。