清代滿漢不通婚？

世傳清代滿漢不通婚。然而事實真是這樣嗎？

清朝初年，廣與周圍部落通婚，成為一代國策。太祖時，周邊的葉赫部、董額部等都與太祖近叔相婚嫁。而朝廷的名臣也與皇族通婚，娶了太祖的女兒，這其中也包括漢臣。

世傳滿漢不通婚，這是與事實有很大出入的。《明實錄》記載萬曆四十年己未五月初一奎未，戶科給侍中李奇珍奏，李如柏曾納舒爾哈齊之女為妻（即太祖的侄女），此為漢滿通婚最早的記錄。後來清太祖攻克撫順，明朝守將李永芳投降，清太祖把第七子阿巴泰之女嫁給了李永芳。《清史稿》有明文記載。後來清太祖建國立號，佟養性被明朝逮捕後，用金錢賄賂獄卒又偷跑回來，清太祖就安排宗室的皇女給他做老婆。此為建號後滿漢通婚。到了清太宗時，在攻下大淩河之後，兵部貝勒嶽託主張要好好利用並善待漢人，凡是投降的一品官員，都給與貝勒之女做妻子的待遇，二品官主動投降的，以國中滿洲大臣之女妻之；而對於頭像的普通兵士，先從漢人女子中挑選結為夫妻，實在人數不夠，再從滿洲八大貝勒之下的莊頭女子給配。對於這個建議，清太宗也是非常稱許贊成的。同時他有命令德格類安插大淩河的漢人在瀋陽居住，以八旗女子配之。多出來的光棍呢，命令諸貝勒大臣各分四五人配以妻室，這些都是清太宗時沒有禁止滿漢通婚的鐵證。這些在《東華錄》裡都有明文記載。

以上都是在滿洲入關前。入關之初，滿洲挾戰勝之威，對漢人就不太看得起了。多爾袞對於這個情況很是擔心，於順治五年1648年八月二十日告諭禮部“方今天下一家，滿漢官民皆為朕臣子，欲其各相親睦，莫若締結婚姻，自後滿漢官民欲有聯姻好者聽之”，二十八日有告諭戶部定婚嫁報部之法，並定“滿洲官民娶漢人之女實係為妻者，方準其娶”，是入關後易未禁止滿漢通婚，而且還加以引導。所以順治時吳應熊娶太宗第十四女，尚之隆娶碩賽女，耿精忠娶豪格女，耿昭忠娶蘇布圖女。到了康熙時，耿聚忠娶嶽樂女，孫承運娶聖祖第十四女。當然這些都是為了結交功臣之心，給與的恩賜。但也是做一種滿漢一家的倡導。而在康熙四年（1665）定例，“寧古塔流徙民人有嫁女旗下者聽”，而所謂的民人就是指不在滿洲八旗的漢人，流徙犯罪的漢人尚能與八旗子女通婚，那對於普通漢人自然也就沒有什麼限制了。

而滿漢不通婚之說來源於哪裡呢？來源於《戶部則例》卷一《戶口-旗人婚娶門》有“在京旗人之女不準嫁於民人為妻”之規定，但是在這個則例裡面明定已經訂婚的仍准許完配，唯需將此出嫁妻女開除戶冊，至於民人之女嫁於旗下為妻者概無所禁，是其意並沒有禁止滿漢不通婚的意思，僅於滿人嫁於漢人有限制。而到了同治年間，又出規定“旗人告假出外已在該地方落業，編入該省旗籍者，準與改地方民人互相婚嫁”，是其限制又僅限於京師了。

所以滿漢不通婚從來就沒有朝廷命令的禁文，但是社會上滿漢之防甚嚴，以至於造成滿漢不通婚的現象。

參考書目《清史稿》、《清史探微》、《明實錄》