你知道嗎，鬥雞、鬥鴨甚至連花草也可以鬥

時值中秋，在此祝大家節日快樂喲。中秋節始於唐代，跟三國時期扯不上多少關係，還是繼續聊這一時期的娛樂活動吧：

鬥草、鬥雞、鬥鴨。

鬥草

鬥草又稱“鬥百草”，按《荊楚歲時記》記載，

這項娛樂活動是在五月五日進行的

。而五月五日本來就是個節日，那時候還叫“端五”，又稱“浴蘭節”。在這一天有很多事可做，比如划船競渡、祭祀、纏五色絲等。

“五月五日，西人並蹋百草，今人又有鬥百草之戲”——《荊楚歲時記》

鬥百草，顧名思義，

就是雙方都去採摘花草，隨後比誰認識的花草多

，見多識廣者獲勝。雖然名為鬥草，實則是比拼植物知識的比賽。其實第一次看到這個名字，腦海中反應出來的是“

拔根兒

”，就是一人拿一個楊樹葉的根，相互交叉，看誰的先斷。。。

鬥草這種娛樂活動，雖然可以促使人們學習知識，但對自然生態是有一定損害的。“

鬥百草”也是詞牌名之一，

最早見於宋代晁補之的《鬥百草·別日常多》，足見人們對此項娛樂活動的喜愛：

別日常多，會時常少天難曉。正喜花開，又愁花謝，春也似人易老。慘無言、念舊日朱顏，清歡莫笑。便苒苒如雲，霏霏似雨，去無音耗。

追想牆頭梅下，門裡桃邊，名利為伊都忘了。血寫香箋，淚封羅帕，記三日、離腸恨攪。如今事，十二樓空憑誰到。此情悄。擬回船、武陵路杳。

鬥雞

鬥雞由來已久，

也傳承了許久。早在《史記》中，就可以看到鬥雞相關的記載，還是個有趣的故事。季平子與郈hòu伯兩家鬥雞，季氏往雞翅膀上抹芥末，郈氏則給雞套上金屬爪子，兩家為此互相遷怒。

“季氏與郈氏鬥雞，季氏芥雞羽，郈氏金距”——《史記·魯周公世家》

而三國時期，

劉楨、應瑒、曹植均有《鬥雞詩

》，這幾位都是當世名士，卻依然流連於鬥雞，可見這項娛樂活動有多普遍。到了北齊時期，還有“齊雞開府”這種讓人眼花繚亂的操作。

放上曹植的《鬥雞詩》感受一下：

遊目極妙伎，清聽厭宮商。

主人寂無為，眾賓進樂方。長筵坐戲客，鬥雞間觀房。

群雄正翕赫，雙翹自飛揚。揮羽激清風，悍目發朱光。

觜落輕毛散，嚴距往往傷。長鳴入青雲，扇翼獨翱翔。

願蒙狸膏助，常得擅此場。

【鬥雞場面很激烈，顯然觀摩得很細緻，注意不是鬥技。。。】

鬥鴨

比起鬥雞，

鬥鴨的記載較少一些

。最早能追溯到西漢時期，在《西京雜記》中可以看到喜歡鬥雞、鬥鴨的魯恭王。到三國時期，孫權的次子孫慮，就是鬥鴨的愛好者，自己在堂前擺了個鬥鴨欄，聆聽完陸遜的教誨後，當場拆毀此欄。

順便，

曹丕還曾向孫權索取過鬥鴨，

從群臣的反應來看，鬥鴨在這個時期還屬於“珍玩”。和鬥鴨並列的還有翡翠、象牙等珍貴之物。也能由此看出，鬥鴨這樣娛樂活動應該盛行於南方。

“是歲魏文帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞。”——《三國志·吳主傳》注引《江表傳》

曹丕真是貪玩呀，一寫娛樂活動準有他。