安陽甲骨文分類之謎

作者：雲峰

談起甲骨文，大家很自然的會想起安陽小屯村，想到殷墟，想到晚商，想到紂王妲姬………（好了好了，再聯想下去封神演義出來了）

安陽小屯村甲骨文發現地

甲骨文，也叫“契文”、“卜辭”，是中國一種古老的文字，自晚清發現以來，已陸陸續續出土了十五六萬片之巨，洋洋灑灑，歎為觀止。

面對如此海量的文物資訊，這研究起來要是不精挑細選，分門別類，多半會墮入四處碰壁，膠柱鼓瑟的境地。因而本文立意於獨闢蹊徑，繞開包羅永珍，繞開戲謔假說，單從甲骨分類談起。

一.甲骨文年代分類

1。商代甲骨文：

安陽市轄區內的小屯村，是商代晚期都城“殷墟”的所在地。百餘年以來，當地陸續出土了十萬片以上的甲骨，上面的文字涉及當時的征伐，祭祀，漁獵，農業等內容，揭開了晚商神秘的面紗。這是人們通常意義上所理解的甲骨文。

甲骨窖穴（安陽小屯村）

2。 西周春秋甲骨文：

近些年來，在歷次的考古活動中，在山西，陝西，北京，河北等地，也陸陸續續出土了數量不等的甲骨，計約300片，上面總字數合計約千餘個。經文字辨讀及碳十四取樣檢測，年代上大多歸入西周及春秋早期。

二、甲骨刻字分類

1。無字甲骨：

顧名思義，發掘出的甲骨上面不刻有文字。這些甲骨，有些是卜刻原材料，有些只鑽孔燒灼而不刻字，原因存疑。從規格上來看，一部分無字甲骨經過整治，規格形制上與有字甲骨並無二致，但也有一些甲骨相對原始粗糙，加工痕跡較少，不及成品規整。這一定程度也反應出甲骨製作存在工序，並非一蹴而就。

無字甲骨

2。有字甲骨：

同為出土甲骨，有字者為佳，字多者為佳，文字賦予其特殊的歷史文化價值。研究甲骨文，從有字甲骨開始。現階段，從有字甲骨上面整理出來的文字約4500字，其中破譯約2000字。剩餘文字，疑涉及人名，地名，器物名，年代久遠，晦澀難辨，現為甲骨文字釋讀上的一塊“硬骨頭”。

有字甲骨

三、甲骨內容分類

1。敘事：

加工處理過的龜甲獸骨，由專門卜官保管，為了記述這些甲骨的來源和保管情況，卜官會在甲骨的邊緣部位刻寫上相應的文字，這類文字稱“記事刻辭”。

2。兆序：

卜官在占卜時，先將甲骨鑽孔，然後用燃著的紫荊木燒灼其孔，時間一長，甲骨的正面就會出現“卜”狀的裂紋，叫作“卜兆”。卜官根據不同卜兆（裂紋）出現的先後順序用當時所通行數字給其編號，這種數字編號就叫“兆序”。這是推斷占卜之事吉凶的依據。

3。卜辭：

占卜過程結束後，卜官根據甲骨的“兆序”來解讀占卜事件的吉凶。並將其“所卜之事”和“占卜結果”刻於甲骨之上，名為“卜辭”。大多卜辭刻寫在甲骨的正面，也有部分刻寫在甲骨的反面。這些文字在所有甲骨文字中佔比最大，構成甲骨文字的主體部分。

4。日曆：

少部分甲骨上出現含天干地支名稱的“干支表”，按常理，干支結合一般用來計時，所以多數研究學者傾向於這是商代的“日曆”。

5。習刻：

甲骨文中也發現了一些當時學生的“練習作業”，即學習刻寫卜辭之人練習刻寫的作品，稱為“習契”或“習刻”。

鹿頭骨刻辭

依據不同的研方法，甲骨文還有其他各種各樣的分法，篇幅所限，本文在此不一一贅述。

結語：中華文化源遠流長，甲骨文字熠熠生輝，儘管甲骨文字的研究取得了豐碩的成果。但依然存在著太多的未解之謎。答疑解惑，願諸君同勉！