從莊周夢蝶到人生如夢

夢和現實只是我們自己給定義的，你認為你在做夢可夢中的你認為是真實的，你認為自己在現實中可夢中的你又何嘗不認為你在做夢，夢與現實都是我們自己的定義也許真像並非如此，就像莊周夢蝶何嘗不是莊周在蝴蝶的夢裡一樣的，要不如此又為何從古至今人們總愛說人生如夢呢！

人生之短暫

人的一生數十載，對於我們自己來說顯得很長，要是把這幾十載的時間跟歷史的長河比較，是不是可以算是彈指一揮間的事呢！要放到宇宙中比，那就什麼都不是了，因為對於宇宙來說我們都是沒有意義的！數十載的人生和你回想一場夢的時間是一樣快的，都是一念之間就想到了，所以在我們回想時夢和人生的時間是相等的。因此呢人生如夢一樣的短暫，夢如人生一樣的長！

夢與現實誰能分的清楚與小故事

什麼是現實？什麼是夢？要是說能感知到有意識的就是現實，那夢中也能感知到也有意識啊，現實中的人和事夢中都有，而夢中的人和事現實中就不一定存在了，因此很容易混淆夢與現實，也就分不清哪個是夢哪個是現實了！莊子和朋友惠施在濠水的一座橋樑上散步。

莊子看著水裡的蒼條魚說：“蒼條魚在水裡悠然自得，這是魚的快樂啊。”

惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”

莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”

惠子說：“我不是你，固然不知道你；你不是魚，無疑也沒法兒知道魚是不是快樂。”

莊子說：“請回到我們開頭的話題。你問‘你怎麼知道魚快樂’這句話，這就表明你已經肯定了我知道魚的快樂了。

惠施是先秦名家的代表人物，和莊子即是朋友，又是論敵。《莊子》一書，記載了他們之間的許多辯論，這只是其中的一次。這個故事是很有名的，受到古今中外讀者的欣賞。他們的辯論究竟誰是誰非，誰輸誰贏，歷來智者見智，仁者見仁。名家是研究邏輯的，從邏輯上說，似乎惠施佔了上風，因為人和魚是不同類的，人怎麼知道魚的心理呢？但從審美體驗上說，莊子也是有道理的，任何動物的動作、表情，痛苦或快樂，人是可以憑觀察體驗到的。

總結

現實中的遺憾不完美，在夢中能重新選擇能變的完美沒有遺憾，因為有了現實的不完美，所以才有了美好的夢！也正因為有了完美的夢，才有了不完美的現實，這就是物我的轉變相輔相成，正因為夢的美好才會讓我們那麼的嚮往，為了夢想而奮勇直前！就讓我們帶著完美的夢想去拼搏奮鬥吧，終有一天我們的夢會和現實變的一樣美好的！加油！！！