內丹中的“龍虎”、“二炁”如何與天文學相聯絡？

［摘要］中華文明的核心思想之一是天人合一，內丹家視人體如天地，與天地同司造化。內丹採藥之功之中的龍虎、二炁比喻什麼？如何升降？天心如何與人心相合？本文嘗試建立內丹天文學之渾天說模型以答之。

中華文明的核心思想之一是天人合一，內丹家視人體如天地，與天地同司造化，而不為造化所奪。那麼，怎樣才能“斗柄在握，我命在我不在天”？

內丹天文學之渾天說（資料圖）

祖師留下了採藥之訣。崔希範祖師《入藥鏡》曰：“鉛龍升，汞虎降。”白玉蟾祖師雲：“二炁升降，盤旋黃道。”蕭廷芝祖師《橐籥歌》曰：“人心若與天心合，顛倒陰陽只片時。”

三位祖師之金言，明示了內丹採藥之功。其中龍虎、二炁比喻什麼？如何升降？天心如何與人心相合？我們嘗試建立內丹天文學之渾天說模型，以回答這些問題。以下，分五個方面論述。

一、三種宇宙學說

中國古人觀測天象、制定曆法，形成了一些宇宙學說，其中影響較大的有三種：蓋天說、渾天說和宣夜說。

蓋天說以為“天圓地方”，“天象蓋笠，地法覆盤”，這是對天地結構比較直觀的認識，起源於周初。它對古代天文學的影響很大。“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，近人稱之為第一次蓋天說。

蓋天說（資料圖）

漢代成書的《周髀算經》試圖利用影長測量資料將蓋天說構造成一個天地幾何模型，說明日月出入、晝夜變化等各種天文現象。天和地構成二個平行的平面，近人稱之為第二次蓋天說。

東漢天文學家張衡，為渾天說的代表人物，他在《渾儀註》中說：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。天表裡有水，天之包地，猶殼之裹黃……”

張衡渾天說（資料圖）

渾天說比蓋天說進了一步，它認為天不是平行平面，而是一整個圓球，地球在其中，就如蛋黃在雞蛋內部一樣。渾天說還認為“天球”之外還有別的世界，即宇宙無限，如張衡在《靈憲》中指出：“過此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之謂也。宇之表無極，宙之端無窮。”

渾天模型和蓋天模型最主要的不同在於：渾天的天是天球狀的，天可以轉到地下去。天不僅有出於地上的北極，還有隱於地下的南極。反映渾天說的儀器，渾儀和渾象，早期常統稱為渾天儀。直到今天，“球面天文學”中仍然可以看到渾天模型的遺存。

宇宙無限（資料圖）

宣夜說認為天並沒有固體的“天穹”，天高遠無極，由氣體組成，日月星辰在這些氣體中自由飄移。其起源於百家爭鳴之戰國時期，如《列子·天瑞篇》說：“日月星宿亦積氣中之有光耀者”，是一種認為宇宙無限的氣宇宙論。

此說雖對天文測量和天文曆法沒有產生實際影響，但卻啟發人們對宇宙本原和天體演化的認識，可以認為宣夜說打破了“天蓋”、“天殼”的思想，在三種宇宙學說中，與現代的宇宙觀念最接近。

二、內丹天文學方位

《性命圭旨》雲：“天一生水，位居北，其象為玄武；地二生火，位居南，其象為朱雀；天三生木，位居東，其象為青龍；地四生金，位居西，其象為白虎”。丹家四象之說，實淵源於天文，古人把天空之恆星劃分成為“三垣”、“四象”。

“垣”為“城牆”之意。“三垣”是象徵皇宮的“紫微垣”；象徵行政機構的“太微垣”；象徵繁華街市，與各國諸侯進行貿易的“天市垣”。三垣環繞北極，呈三角形排列。“三垣”外圍分佈著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。

星相轉換（資料圖）

由於地球公轉，天空之星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。朱雀、玄武、青龍、白虎分別代表了四方的二十八宿。

丹家和合四象，會三（我家、他家、黃家），和二（性命），歸於一（中宮），皆要真意之作用。

讀者讀至此，可能迷糊，內丹家眼中東南西北在哪裡？內丹天文學之方位如何排列？與人體怎樣一一對應？吾一併釋疑。我們以成書於東漢時期《參同契》為例，“青龍處房六兮，春華震東卯；白虎在昴七兮，秋芒兌西酉；朱雀在張二兮，正陽離南午”，此時之天象為：

青龍角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，以房為中心宿，方位為東，地支為卯；

白虎奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，以昴為中心宿，方位為西，地支為酉；

朱雀井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，以張為中心宿，方位為南，地支為午；

玄武鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，以危為中心宿，方位為北，地支為子。

此即為內丹經典中子午卯酉的真正含義。古人推崇天人合一，子午卯酉如果與關竅相互對應，則子對應會陰穴，午對應泥丸宮，卯對應夾脊關，酉對應絳宮。如此，東為夾脊，南為泥丸，西為絳宮，北為會陰。東南西北之方位確定，那麼，中宮在哪裡？中宮即黃庭，對應天之中心。

三、三五與一

明晰了四象方位，還要明三五一。

《參同契》雲：“三五與一，天地至精，可以口訣，難以書傳。”《悟真》曰：“三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自歸生數五，三家相見結嬰兒。是知太乙含真炁，十月胎圓入聖基。”

那麼，疑問又來了，內丹家五行、四象、三家、二物以及一到底是啥意思？我們給出龍門派的解釋，讀者可以和祖師經典相互對照，以免為偽邪所誤。

《麒麟崗墓頂天象圖》（資料圖）

我們還是從天文學探尋。1988年7月，南陽出土最完整的漢代天象圖，考古專家名為《麒麟崗墓頂天象圖》。畫像內容中部為四神獸及黃帝，四神獸上為朱雀，下為玄武，左為白虎，右為青龍，與張衡在《靈憲》中之描述：“蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後”一致。

《淮南子·天文》說：“東方木也，其帝太皞，其獸蒼龍；南方火也，其帝炎帝，其獸朱鳥；中央土也，其帝黃帝，其獸黃龍；西方金也，其帝少昊，其獸白虎；北方水也，其帝顓頊，其獸玄武。”因中央屬土，為黃色，故中央黃帝之形象加戴山形冠。此圖突出了五行觀念，這種五行觀一直貫穿中國古代的自然哲學中。

青龍、白虎、朱雀、玄武（資料圖）

我們知道，先天五行為水一，火二，木三，金四，土五。內丹家以水一金四，為金水一家，為“一五”；以火二木三，為木火一家，為“二五”；以土為五居中，為“三五”，此為三五真義。

金水一家，丹經喻為夫，為郎君。木火一家，丹經喻為妻，為奼女。真土，丹家喻為黃婆，為黃家媒婆。此為三家。二物為先天元精、後天炁。內丹家以後天炁擒得先天元精，逆行督脈，化為甘露，稱為得一。在真意之作用下（黃婆為媒），真鉛（夫）真汞（妻）相會於中宮，稱為“三家相見”，實則指甘露歸於中宮。

學士能得一，則三五之意明，聖胎能成就。一即甘露，能化為金光——黃芽，以其入於混沌，故名為太極；以其為一生造化之始，故名為先天；以其陰陽未分，故名為一氣，為天地之至精。

四、青龍白虎繞金鼎

丹家三五一既明，那麼，怎樣採藥得一？白玉蟾祖師於《快活歌》開示雲：“青龍白虎繞金鼎，黃芽半夜一枝春。”其中，青龍七宿為後天炁，白虎七宿為先天元精、甘露，鼎為中宮。祖師以青龍七宿之運轉比擬後天炁在督任二脈之升降，白虎七宿之運轉比擬先天元精在督脈之升，甘露在任脈之降。

在丹家下手採藥之功中，先天元精從督脈上升，後天炁從任脈下降。反之，先天元精在泥丸宮化為甘露後，從泥丸經玄膺下降，後天炁從督脈上升。如此，與天文星象的青龍七宿、白虎七宿繞北辰運轉相一致，這就是歷代祖師以白虎比喻先天元精，以青龍比喻後天炁的根本原因！

北極星（資料圖）

丹家以中宮為鼎，如王玠真人《還真集》雲：“所謂鼎器者，天心也。”天之中心為北極星，號為天心，眾星繞其旋轉。《金仙正論》雲：“中宮即煉丹之所，天心居焉……此中包羅乾坤執行，日月真種由此而升降，由此而運爐鼎，由此而立橐籥，由此而轉藥物，由此而化坎離，由此而合斗柄，由此而建是也。”

李道純祖師《中和集》也雲：“天心既見，……鼎爐在此矣，火候在此矣，三元、八卦、四象、五行，種種運用悉具其中矣。”

五、渾天說模型

在此天文與內丹學基礎上，我們可以建立內丹天文學的採藥模型，即渾天模型。渾天之北極，為天之中心，對應人體之中宮。《參同契》雲：“青赤白黑，各居一方。”我們可以聯想一下，如東漢魏伯陽祖師站在天之中心，觀察天球，可以觀察到青龍、朱雀、白虎、玄武四象，繞北辰左旋。魏伯陽祖師之觀測與張衡在《靈憲》中之描述一致，也與內丹天文學之方位一致。

天之中宮，為紫微垣，垣中有北極星、北斗七星。蕭紫虛祖師《橐籥歌》曰：“天上日頭地下轉，海底嬋娟天上飛。乾坤日月本不運，皆因斗柄轉其機。”我們可以分析一下，詩中“嬋娟”為月亮，“但願人長久，千里共嬋娟”，大家熟知。天上之日轉於地下，海底之嬋娟飛於天上，很明顯，為渾天說之觀點，天包地，天表裡有水，日月可穿行於海水中。

月（資料圖）

當然，祖師之觀點，不是個案，如唐代詩仙李白《日出入行》雲：“日出東方隈，似從地底來。歷天又入海……”開肇宋朝江山的趙匡胤也有詩云：“未離海底千山暗，才到中天萬國明。”這些都是張衡渾天說在古代詩歌中的反映。

北斗七星，為帝車，發號出令，指揮日月星辰之運轉。內丹家以斗柄為真意，以日喻後天炁，月為先天元精，日月執行之黃道帶為督任二脈。在平時修煉中，後天炁於督任循行，如太陽一樣：從東方升起，南中天后落入西方地平，又從西方經地下回到東方。先天元精如月，至泥丸化為甘露，為“海底嬋娟天上飛”。“海底”喻為人體會陰穴，而日月之南中天，為泥丸。

北斗七星（資料圖）

在內丹天文學中，渾天說模型為採藥模型。在天球上，青龍白虎繞北辰旋轉，日月運行於黃道帶，均有周日視運動、週年視運動。內丹家以天球之中心——北辰，為人體之中宮；以青龍白虎在天球之執行軌跡、日月執行之黃道帶為督任二脈；以青龍、日比後天炁；以白虎、月比先天元精、甘露；以中宮之斗柄比真意；以青龍白虎、日月之執行比後天炁與先天元精、甘露在督任二脈之運轉。

其中景象，正如王玠真人《還真集》雲：“星繞紫微皆拱北……金烏玉兔東西轉，白虎青龍左右臨……龍虎高奔隨鬥轉……家住魁罡斗柄前，青龍白虎兩盤旋。”