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穿吊帶逛寺廟,為接近“佛相”給耳垂打玻尿酸,“佛媛”的“僧服”底下,爬滿了炫富帶貨的“蝨子”

由 新京報 發表于 農業2021-12-26
簡介圖短影片平臺截圖“禮佛的名媛”與其說她們“與佛有緣”,不如說一些網紅眼裡只有錢

咬耳垂有什麼含義

“佛媛”們舉著出世脫俗的大旗,卻做著入世帶貨的生意。

穿吊帶逛寺廟,為接近“佛相”給耳垂打玻尿酸,“佛媛”的“僧服”底下,爬滿了炫富帶貨的“蝨子”

▲“佛媛”們在寺院裡炫富擺拍。圖/短影片平臺截圖

文 | 白晶晶

去年此時,拼團租二手Gucci絲襪,只為炫耀朋友圈的“名媛”被全網群嘲。一年光景過去,“佛媛”又興起了。

啥是“佛媛”?

網路時代,新詞兒更新速度太快,即使人手一本新華字典,單看字都認識,連在一起就讀不明白。

照字面理解,“佛媛”是指禮佛的名媛。禮佛,本該脫離世俗追求。媛字的本意,也是形容女子姿態美好。可這幾年,“名媛”一詞被徹底玩壞,各種衍生“媛”都成了徹頭徹尾的貶義詞,帶著一股濃濃的反諷意味。

穿吊帶逛寺廟,為接近“佛相”給耳垂打玻尿酸,“佛媛”的“僧服”底下,爬滿了炫富帶貨的“蝨子”

▲“佛媛”姐妹。圖/短影片平臺截圖

“禮佛的名媛”

與其說她們“與佛有緣”,不如說一些網紅眼裡只有錢。

在數家短影片平臺上,“句句(文案)不離佛語,張張(照片)不離世俗”成了一些網紅收割流量、財富變現的新密碼。

在精修過的照片裡,“佛媛”們要麼在寺廟抄經書臨字帖,要麼在茶社焚香品茗,桌上標配一本《禪宗語言研究入門》之類的書籍。她們看似姿態高雅、仙氣飄飄,頗有一股不食人間煙火的味道,實則暗藏玄機。

翻開“佛媛”網紅個人賬號,如果只是“佛系”參觀寺廟也就罷了,偏偏穿吊帶逛寺廟還自稱走“佛欲”風的不少。明明是眾生平等之地,她們非要露出滿身奢侈品的LOGO炫富。

隨手搜尋“抄經”二字,照片中“佛媛”穿的衣服比抄寫的字還少。文案清心寡慾、配圖浮想聯翩,這哪是“問道世間正身心”,明明是“做一天佛媛敲一天鐘”。

有媒體採訪中得知,有的網紅為了靠近“佛媛”人設,甚至給耳垂打玻尿酸,讓耳朵飽滿起來,更接近“佛相”。

還有一位“佛媛”為了硬凹人設,穿上佛教僧服拍照,但仍要敞開僧服,露出裡面豔麗的碎花長裙,雙手還將包包捧在身前——佛法和Dior戴妃包,究竟誰才是照片中的C位,一目瞭然。

伴隨“佛媛”風的興起,不少網紅扎堆寺廟排隊拍照。生生把供遊客禮佛、參觀的清淨之所,變成凹造型、出大片的機位。國內一眾知名度較高的寺廟,如靈隱寺、普陀山等,都不同程度被網紅“霸佔”。

事情的真相是,掀開“佛媛”偽裝虔誠的“道袍僧服”,裡面爬滿了炫富帶貨的“蝨子”。

穿吊帶逛寺廟,為接近“佛相”給耳垂打玻尿酸,“佛媛”的“僧服”底下,爬滿了炫富帶貨的“蝨子”

▲“佛媛”凹造型式手抄經書。圖/社交平臺截圖

“佛媛”實為“售貨媛”

不少網紅名為“佛媛”,實為“售貨媛”。假裝禮佛抄心經,其實滿腦子的生意經。

她們的盈利模式主要是接廣告,還有售賣服裝和禮佛物品,利用私域流量賣貨“結緣”。只不過,這個“緣”有點質次價高。

據報道,一位網名叫“芋不想乖”的“佛媛”售賣標價上百元的平安鎖,但同款鎖在電商平臺要價只有20-50元。還有一些手串配飾,成本價或許只有幾十塊,到了“佛媛”手裡立刻身價飆漲到幾百上千。不少人謊稱飾品“開過光”,這都有欺詐消費者之嫌。

穿吊帶逛寺廟,為接近“佛相”給耳垂打玻尿酸,“佛媛”的“僧服”底下,爬滿了炫富帶貨的“蝨子”

▲“佛媛”們的手串配飾。圖/短影片平臺截圖

“佛媛”實為“售貨媛”,網紅營銷為何慾壑難填?必須承認,流量經濟時代,吸引使用者眼球是獲利的不二法門。

藉助“網紅營銷”,一些商家得以開啟銷路,賺得盆滿缽滿。這也解釋了,為何“佛媛”舉著出世脫俗的大旗,做著入世帶貨的生意。

賺錢不丟人,但“佛媛”偽造虛假人設,欺騙使用者收割流量紅利,這一點無疑值得引起警惕。

當然,隨著傳統文化興起,學國畫、寫毛筆字、彈古箏,去古典建築寺廟參觀,都是現代人嚮往精神生活的表現,不能因為個別“佛媛”裝模作勢的表演打翻一船人。

也奉勸眾多“佛媛”看清情勢。虛情假意的求佛鬧劇,帶不來生意長久的紅火,矯飾做作的人設泡沫,終有被戳穿的一天。

特約撰稿人 | 白晶晶(媒體人)

編輯 | 丁慧

實習生 | 韋英姿

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