同樣七十二變，照妖鏡能封印牛魔王的元神，卻對悟空無效，為何？

導語

火焰山土地說過，牛魔王正是孫悟空的對手，半斤八兩，不相上下。兩人都會七十二變，比變化，論神通，棋逢對手，悟空確實沒佔到老牛多大便宜，戰績五五開。當托塔天王祭出照妖鏡後，牛魔王立馬認慫，跪地求饒，被哪吒穿了牛鼻子，帶去靈山。為啥？照妖鏡封印了老牛的元神，七十二變不能施展，坐以待斃。

李天王和悟空多次交手，照妖鏡如同擺設，壓根對猴哥無效。真假美猴王一節，照妖鏡同樣不能發揮作用，辨別不了孫悟空和六耳獼猴。

不比不知道，一比嚇一跳。牛魔王和孫悟空正面硬剛，二者難分高下，照妖鏡下見真章，大哥輸給了小弟，一敗塗地，不能自拔。感情是猴哥有意藏了一手，牛魔王才做了花果山七大聖中的帶頭大哥。

那麼問題來了。同樣以七十二變為看家本領，安身立命的鐵飯碗，照妖鏡能封印老牛的元神，為啥對猴哥就不靈光了呢？奧妙何在？

原來，所謂的神通和法術與內在修為並不是一回事，兩者的本體法身同樣另有玄機。

照妖鏡的秘密：降維打擊，封印元神。

照妖鏡名字雖然叫“照妖”，實際指向並不單單侷限於妖精，包括神仙在內。是不是對所有神人仙佛、妖魔鬼怪都適用呢？並非如此。它有一個階梯式的劃分，只對部分人有效。

封神中，楊戩用照妖鏡給我們做了個親身示範。楊戩祭出照妖鏡，馬元即刻顯形，他是燃燈道人靈鷲宮燈內一盞燈上的燈芯所化。遇到孔宣就不行了，只能照出個瑪瑙狀的模糊影像，不能識別孔雀法身。孔宣是聖人之下第一人，妥妥的準聖一枚。連燃燈都不是他的對手。

“米粒之珠，也放光彩。”燈焰跟上古第一隻孔雀的五色神光比，遜色多了。也就是說，照妖鏡有個適用範圍，屬於一種降維打擊；對修為高深的神仙是無效的。李天王腦袋發燒，拿照妖鏡照照如來佛祖，丈六金身之下，能看出來啥？開玩笑呢！

能封印孔宣元神的高人是誰？西方教副教主準提道人。五色神光在丈六金身面前黯然失色，失去了光彩，也就沒了那層神奇的保護膜。

這裡同樣道出了一個真相，照妖鏡所針對的物件，與其修仙得道的資質，本體法身有密切關係。照妖鏡是一面鏡子，其辨識物件，鎖定元神的基本原理就是光學原理。當一個強大的光源照到這面鏡子上的時候，照妖鏡同樣會失去辨別能力，辨識度極大削弱。同理，所謂封印元神，無非就是用強光照射目標，令人昏迷。

陸壓道人的斬仙飛刀為什麼能殺人於無形？第一步就是用飛出來的一道白光罩住對手，鎖定元神，然後才是一刀致命，搞定對手。當光遇上光的時候，奇蹟發生了。孔宣的五色神光蓋過了斬仙飛刀中封印的某個元神釋放的光芒，陸壓道人只能奪路而逃。

簡而言之，所謂照妖鏡能辨識目標，封神元神，其適用範圍是有限的，其針對的對手的修為和本體最終決定了照妖鏡能不能發揮作用。

照妖鏡為什麼對齊天大聖孫悟空無效？“天生聖人”與“天生一顆摩尼珠”。

孫悟空說他是“天生聖人”，這個名號是猴哥隨口編造出來的嗎？也不拍閃了自己的舌頭？

便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射衝斗府。——《西遊記》

孫悟空橫空出世，首秀，做了兩個動作。其一，拜四方。這可沒人教，打孃胎裡出來就來了這麼個動作。猴哥拜的“四方”指向的是誰呢？鎮元子只拜“天地”二字。地仙之祖為啥會跟悟空結拜兄弟？兩人拜的都是同一個人，這個人就叫作“道”，道的本源。

其二，目運金光，射衝鬥牛。“你是電你是光，你是唯一的神話。”美猴王自帶光環，兩眼一瞪，兩道金光氣衝斗牛，撼動了天宮，震驚玉帝。

見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射衝斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。——《西遊記》

悟空本身就是擁有巨大能量的一塊石頭蛋，金光潛息，肉胎凡身，完全是後天的機遇使然。真相了，悟空原本就是一個“先天聖人”，整部小說不過是他的再造、還原的過程。悟空原本“無性”，然後才有了菩提祖師“打破頑空須悟空”的說法。珍珠蒙塵，企待再次開啟智慧之門。

菩提祖師傳授給孫悟空的所謂大品天仙訣和地煞數七十二變，以及十萬八千里的筋斗雲，厲害固然厲害，這叫作“神通”。神仙的神通和修為的境界並不完全是一回事。如來降服孫悟空用的是神通嗎？大而化之，是為修為。觀音菩薩除了口吐蓮花，托住八戒的九齒釘耙，你見她什麼時候用過神通？真正修為高深的神仙大咖們是不會輕易用神通的。跌份，丟不起那人。

悟空在復活，再復原。他的神通抵不過自己的修為。只是他自己沒徹底悟透而已。

圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。——《西遊記》

孫悟空的本體是什麼？“圓陀陀，光灼灼”，“光明一顆摩尼珠。”仙胎石卵只是孕育他的母體，美猴王是天地生成的一顆摩尼珠。太上老君說是他造的，女媧說是她煉化的，其實都是看中了猴哥的天資；天造地設，日月所設的一顆靈通寶玉，摩尼珠，才是猴哥的真實法身。美猴王註定成佛成聖，反本還原，化作摩尼珠，消滅無天，拯救整個仙界。

照妖鏡為什麼不能辨識真假美猴王？“也能善，也能惡。”六耳獼猴是孫悟空的意念所化，是猴哥的另一面。本質上是同一個人，如何辨識？猴哥的意念有兩方面，其載體卻只能有一個。善惡一念之間，世人皆是如此，概莫例外。“人潮人海中，是你是我。裝作正派面帶笑容。”竇唯竇大仙兒一聲吼，直面靈魂，擊穿每一個人的心靈。揭開你的神秘面紗：你是誰？你從哪兒來，要到哪兒去？哲學問題，人的終極歸宿與撫慰。

李天王拿照妖鏡只能跟蹤悟空的身影，不能封印猴哥的元神，把孫猴子直接拿下，為何？天生聖人的至高修為靈光乍現，關鍵時刻發揮了作用，不存在降維打擊的可能性。這是其一。其二，照妖鏡遇到了孫悟空，一面鏡子偶遇了一顆神奇的摩尼珠。這顆珠子的天然光環所釋放的巨大能量吞噬了照妖鏡之光，照妖鏡失靈了，定不住猴哥的魂魄，封印不了猴哥的元神。照妖鏡不是紫霞仙子，怎麼能奪走至尊寶的心？

照妖鏡又為何能封印牛魔王的元神，叫他跪地求饒，詭異西天？不要跟主角爭戲份。

牛魔王能正面硬剛孫悟空而不落下風，其神奇的七十二變和猴哥的神通幾乎一模一樣，這是一個方面。孫悟空都能放走路人甲九頭蟲，他會真心跟牛魔王拼個你死我活，有你沒我？借個芭蕉扇，過下火焰山，如此而已。斷然不至於發狠心，有滅了老牛的想法。其實老牛的七十二變和八戒的三十六變同樣，都有致命缺陷。可以無限大，但，不能無限小。

從修為上說，牛魔王是比不過孫悟空的。牛魔王是野路子出身，悟空不一樣，他有菩提祖師這個名師指點。最終孫悟空成佛成聖，齊天大聖+鬥戰勝佛附體，牛魔王則是個西方大力牛菩薩的果位，這就是修為上的差距的直觀表現方式。神通是神通，修為是修為，不能等而論之。

那牛王腔子裡又鑽出一個頭來，口吐黑氣，眼放金光。被哪吒又砍一劍，頭落處，又鑽出一個頭來。一連砍了十數劍，隨即長出十數個頭。——《西遊記》

光憑斬妖劍，哪吒是拿不下牛魔王的。七十二變延伸出來的神通大了去了，牛魔王憑此可以無限變化，變出無數個頭顱，誠所謂不死之身。車遲國鬥法，悟空也亮了這麼一手，非常管用。

哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王燒得張狂哮吼，搖頭擺尾。——《西遊記》

哪吒祭出的風火輪對牛魔王只算加分項，叫牛魔王多受了點皮肉之苦，同樣不能徹底搞定他。

才要變化脫身，又被托塔天王將照妖鏡照住本象，騰那不動，無計逃生，只叫“莫傷我命！情願歸順佛家也！”——《西遊記》

打虎親兄弟，上陣父子兵。托塔天王隔空照物，祭出懷裡的照妖鏡，封印了牛魔王的泥丸宮，定住了老牛的元神，再不能變化。牛魔王終歸還沒能修成仙道，悟空被稱作“太乙金仙”，或是“太乙散仙”，修為達到了，只不過少個名分而已。照妖鏡對牛魔王屬於降維打擊。

同樣，悟空的本體法身是顆閃閃放光的、擁有無限潛能的光源，牛魔王一個法天象地能有800裡火焰山那麼大，終歸是頭白毛老牛。他不是發光體，沒有自帶光環的命，自然無法抵禦照妖鏡釋放出來的巨大能量。

細品品，照妖鏡其實對蓮花身的哪吒也無效。不然，托塔天王幹嘛整天用手託著個寶塔，而不拿個更輕便的照妖鏡來威懾哪吒呢？

夫物芸芸，各復歸其根，歸根曰靜。——老子《道德經》

風動幡動，如如不動，我心不動。神通只是手藝，混口飯吃而已；內心的強大與內在的修為才是撫慰靈魂的終極秘密武器。任世道滄桑變化，滄海桑田，培元固本，一切都是你原來的模樣，美好如初。