捐款的企業，就佔道義優勢？

□ 朱子鈺 李夢馨

前度劉郎今又來，去年因為給河南水災捐款而一時大火的鴻星爾克又捐款了。日前公司釋出訊息，已向福建省殘疾人福利基金會捐贈1億元款物，相似的一幕迅速引起關注。

對於這一舉動，有網友質疑，認為捐款已成了該企業的一種推銷模式，實際上更是一場炒作。但更多的網友仍然認為，不管是不是營銷，只要是實實在在的捐款，那就是良心企業，就應該讚揚和支援。因此，很多網友呼籲用“野性消費”支援鴻星爾克，當晚，直播間人數暴漲。

捐款的企業，就佔有道義上的優勢嗎？探討這個問題，我們就要先明確一個前提：道義上的優勢，只能來源於對社會的貢獻。企業搞慈善當然是好事，但對於社會，把企業做大做好才是最大的貢獻和價值所在。因為只要做到了這點，就為社會創造了財富、也給勞動者提供了就業。這才是符合企業的本質。正常來說，這給社會帶來的實際收益，會比直接搞慈善更大，只不過不那麼顯見而已。一個經常開倉放糧的小企業，與另一家巨無霸企業，對社會的實際貢獻根本不在一個檔次上，就是這個道理。

知道了這一前提，我們不難發現，鴻星爾克必然面臨以下兩個困局中的一個：其一，如果他就是家良心企業，就是一心一意想要幫助社會，那他動輒投以與自己體量不相稱的、不能說是量入為出的鉅額捐款，就必然要以影響自己企業的正常發展為代價，那就是對企業、對社會的不負責，這就跟一個身體不太好的人，醫生也不會同意他主動獻血一樣；其二，如果他的出發點，是透過捐款博取名聲，調動消費者的同情心來促進銷售，那實際上等於變相地利用顧客的付出來做慈善生意，是羊毛出在羊身上，對社會並沒有帶來真實的收益和增量，又何來道義上的優勢？

而更需要指出的是，這種販賣情懷式的營銷策略，會在全社會助長道德虛偽主義，負面效應不可小覷。我們必須清醒地意識到：道德的形成與存在，骨子裡是為了降低社會的執行成本、形成人我兩利的社會執行機制，也就是說，道德有著強烈的工具屬性，如果把道德不恰當地放在壓倒一切的位置上，必然會在全社會形成普遍的道德套利行為，會敗壞各行各業自身的合理執行，這是必須引起全社會警惕的。來源：大眾日報

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