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9種你可能不知道的古代禮制知識,建議給孩子們收藏
鳥葬是什麼意思
禮是中國傳統文化範疇中最核心的傳統價值之一。《禮記·中庸》
有云:“禮儀三百,威儀三千。”作為華夏子孫,我們不僅要做到知禮、懂禮,還要做到守禮儀規範、傳承禮儀,讓禮節規範融入我們生活的方方面面。
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下面是小編花費了一個星期幫您整理出來的9種
古代禮制知識,建議你給孩子們收藏著,幫助孩子們成為一個儀禮得體的人。
01
相見禮
在古代,相見禮是人們日常相見時的禮儀,也稱為賓禮。在春秋以前,有
“禮不下庶人”
,所以當時的相見禮只適用於貴族之間。
在《禮儀》中關於士相見禮中有記載,秦國計程車大夫相見的時候或者上面拜訪的時候是不能空著手的,士上門拜訪時用野雞,下大夫上門拜訪時用雁,上大夫用羔。
因此,沿襲至今,我們到別人家拜訪他人時,一般也是不能空著手去的,建議最好帶上一份隨手禮。
再則,在古代的相見禮中,和對方說話時,眼睛是不能隨便亂看的。要先看對方的面部,接著看肩膀,再接著看面部。其他地方是不能隨意看的。
在相見禮中,對於被拜訪者也是有嚴格要求的,對於如何迎接客人、安排座次、飲茶、送客等都有嚴格的詳細的規定的。
02
座次安排禮
在古代,座次的安排是有著非常嚴格的尊卑之分的,特別的在吃飯的宴席上,
最尊貴的座次是坐西面向東,其次是坐北面向南,然後是坐南面向北,最卑的是坐東面向西
。相鄰而坐的時候,通常是右者為尊。
03
待客宴飲禮
在古代,宴飲賓客,是有嚴格的程式的,你想要邀請別人來家裡作客,是要發請柬的。等賓客到來之際,到在家門口等候迎接。把客人接到家裡後,要先給客人敬茶水、點心和煙,寒暄聊天,互道問候。
然後,在吃飯的時候,也是有嚴格的講究的,按照尊卑座次依次就座後。主人要給客人敬酒讓菜。
上菜要先上冷菜再上熱菜,尊貴的賓客一般會安排有全雞、全鴨、全魚等重頭菜
。
斟酒敬酒以八分滿為宜,先敬長者和主賓。給長者和主賓敬酒時要離開坐席向對方拜而受之。如果長者舉杯一飲並未喝完杯中酒,少者是不得先乾的。
你可得記好了,並不是先乾為敬哦。
吃完飯後,不能馬上送客,要把客人留下來,一起在客廳小坐,喝杯茶,交談一會再送客。
04
成年禮
在古代,成年禮分為
男子的冠禮和女子的笄(jī)禮
。成年禮的意思是承認年輕人具有進入社會的能力和資格了,從而給他們舉行宣告成年的儀式。
男子的冠禮是在男子
20歲
的時候舉行,行禮那天,一般是由男性家長或男子的父親會為男子戴三次帽子,並且還要對男子叮囑:
“從今天起,你將告別童稚,步入成年了,作為成年人,今後你要擔負起責任,保持優良的道德情操,為社會多做貢獻,祝你前程似錦。”
在傳統的冠禮中,父親或者長輩還要給男子名字,或者取新的字號,這樣男子從此就有了新的名字。這就是為什麼古人既有姓名,又有字和號的原因了。
女子的笄(jī)禮是在
15歲
舉行,一般是由女性家長或女子的母親為其舉行儀式,主要是把頭髮挽起,表示從此結束少女時代,可以結婚嫁人了。
舉行成年禮的地址一般會選在宗廟,並擇黃道吉日邀請親朋好友來觀禮見證。
05
婚禮
婚禮是人們結婚時的禮儀
。
在古代,婚禮是人們的人生當中非常重要的禮儀,關於婚禮的要求是有比較嚴格的禮制規範的,儀式與禮俗比較多,自成一整套完備的儀式。
‘
在《儀禮》中有記載,
婚禮包括有“三書六禮”、拜堂、拜見公婆、回門(歸寧)等一整套禮制和禮俗。
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三書六禮中的“
三書”是指聘書、禮書及迎親書
,“六禮”是指完婚的六大具體步驟,分別是納彩(說媒、送禮)、問名(互問生辰八字)、納吉(請人測算八字合不合)、納徵(下聘禮)、請期(確定迎親日期)、迎娶。
接下來就是拜堂,然後在拜堂的第二天要拜見公公婆婆,婚後的第三天要回孃家回門,也叫歸寧,到歸寧結束後,整個婚禮才算完全結束。
06
百日禮
在古代,百日禮又叫過百天或百歲禮。一般指的是嬰兒出生100天的時候,家裡給小孩舉行的一個重要的儀式。在這一天,家裡往往會舉行隆重的儀式邀請親戚朋友前來慶祝。
在這一天,小孩子要穿上百家衣、戴上百歲鎖、納來百家福
。
百家衣一般是用各種色彩不同、布料各異的小布塊等來拼接成,或是撿別人家大孩子小時候穿過的衣服穿。
百歲鎖一般是外婆或舅舅送的戴在脖子上的金鍊子或銀鏈子。
納百家福則是接受來自各位親朋好友的美好祝福。在參加百日禮 親朋好友,一般會祝小孩健康成長、聰明伶俐、長命百歲、富貴平安等。
而作為孩子的父母,一般會準備好一些白米、紅棗、茶葉、栗子等象徵吉祥如意的食品裝到紅紙袋,分發給來參加百日禮的親朋好友帶回家,或者親自送到親戚朋友家。
一般是至少要送一百包以上。
07
跪拜禮
人們在古代一般是席地而坐,而跪拜禮也因此而來。據史料記載,在漢代以前,是沒有專門的椅子和凳子之類的,人們坐的時候是雙膝著席子,屁股壓在腳後跟上面。
以這種方式
就座
的話,遇到需要向賓客表示敬意或者感謝的時候,就將屁股抬起來,這樣看起來就很像是跪拜的姿態,然後再俯身向下。這便是最初的跪拜禮。
當跪拜禮發展成為一種正式的禮儀的時候,便有了九叩拜的禮制規範。
在《周禮》中有記載:辯九拜,一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肅拜。
08
喪禮
在古代的諸多禮儀中,喪禮是產生得最早的禮儀。安葬並悼念死者的禮儀稱為喪禮。
《論語·為政》中記載:“子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
孔子跟他的學生教導說喪禮是孝的體現,所以古人是非常重視喪禮的。而喪禮也有嚴格的步驟與過程,
分為報喪、入殮、出殯、守喪等四個流程
。整個喪禮的過程,會請專業的喪禮主持人來負責操持。
在社會發展的過程中,很多的禮制與禮節都發生了諸多的變化,而至今,喪禮是在流傳的過程中保留得最完好的一種禮儀了。現在的喪禮和古代的喪禮相似度是最高的其中一種。
09
葬禮
葬禮是指安葬死者的禮儀。最早期是一般是實行土葬的,但隨著社會的發展,不同的民族有不同的安葬方式,大抵可以分為
土葬、水葬、火葬、天葬、鳥葬
等方式。
關於土葬,在《禮記·祭義》有記載:“眾生必死,死必歸土。”
而採取土葬方式的多為古漢人,講究的是人死後要入土為安。
關於水葬,一般是生活在河邊或海邊的民族,他們在人死後,習慣於把死者放在竹筏上,任其漂流,以水作為一個人最後的歸宿。
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關於火葬,
在《墨子》中有記載:“其親戚死,聚柴薪而焚之。”
古代一般是西北的少數民族習慣以這種方式安葬死者,他們認為這種方式可以讓死者昇天脫離苦海。
關於天葬和鳥葬,這兩種葬禮是比較相似的。就是在人死後,把他們的屍體運到指定的地點,在做完法事後,任禿鷲或者鳥啄食。一般是藏族、蒙古族等牧獵民族流行這種葬禮方式。
點亮在看,並關注鄰里家的知慧姐姐,願你我都能成為儀禮得體的社交達人。
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