古代斬首罪犯為何都是午時三刻，是下午三點嗎這裡告訴你答案

我國是一個法制國家，只要犯了法，不管你是達官顯赫都要被判處刑罰的，這一點其實在古代就已經表現的很突出了。俗話說君子犯法與庶民同罪，就是這個道理。在三國時期，曹操曾也犯下了軍令狀，當場就割了自己的辮子代表斬首。古代的刑罰和現在相比自然是很不嚴謹的，在古代法律幾乎都是皇帝說的算，就連“法律”也是皇帝制定的。如果一個臣子不得皇帝喜歡，那麼一個小罪也許都會讓他滿門抄斬，如果一個臣子很得皇帝喜歡，比如和珅。

不過能被皇帝左右袒護的人還是少之又少的，在古代死刑也是常見的，雖說我們在影視劇中常常會看到“刀下留人”的戲碼，但是真實的歷史中這種情況都是少之又少的。只要被判了死刑，那麼幾乎就是定局、相信大家也都在影視劇中看到“斬立決”，並且都是交代“午時三刻斬”，這究竟是為何呢？下面小編就和大家來談談這個問題。首先我們要明白，古代的午時三刻是不是我們現在的下午三點呢？

我國古代用的時間制度是百刻制，在《說文》中提到過這麼一句話“漏以銅壺盛水，刻節，晝夜百刻”，這樣看來一刻鐘其實是14分24秒，這樣核算下來午時三刻其實就是我們現在的12點45分，那麼為何要選擇這個時間呢？這其中還有幾個說法、第一個也是可信度比較大，一旦被判定為死刑的話，那麼這個人被大家看來就是罪大惡極的，而古代人又很迷信。他們覺得死刑犯就應該死後無法轉世，應該灰飛煙滅才對。

那麼這個午時三刻在古人看來就是一天中太陽最大的時候，並且還有個說法是在人去世之後，閻王爺要讓黑白無常來捉人的，在太陽最大的時候鬼才不會冒犯，所以古代挑選這個時間就是要找一個讓死刑犯無法變成厲鬼來作惡。還有個說法是現在人分析，這和我們現在處決罪犯的道理是一樣的，因為那時候煩人的意識最弱也最困，所以這時候斬首的話，他們所受的疼痛感就會比較小，這也是出於人道主義來思考的。

正是因為這些原因，所以在古代對死刑犯才要求是午時三分行刑。現在已經有不少國家取消了死刑制度，不過在我國而言，小編覺得還是要有這個刑罰存在的，對待一些犯下了大錯的人，必須要用法律來嚴懲，對此你們怎麼看呢？