帶你走進明代神道朝聖門，一窺大嶽太和宮、皇經堂風采

終見朝聖門了，顧名思義，朝聖門是朝聖者必經之天門。朝聖門為武當金頂入山之門，同三座天門一樣為明永樂年間敕建。

有古建築專家說，朝聖門猶如神來之筆，它巧妙運用環境空間和宗教理義，是古人智慧的具體體現，體現了武當山古建築群節奏和韻律。

過了朝聖門，進入金頂區域，金殿即躍入眼簾，金頂紫金城高大的城牆就在身邊，雄偉的天門傲視群山。

大嶽太和宮

大嶽太和宮是一組龐大的建築群，太嶽太和宮建於明永樂十四年（公元1416年），正殿為朝聖殿（即太和殿）、正殿前為拜殿、左右為鐘鼓樓，朝聖殿右下為“皇經堂”，皇經堂前有戲樓、神廚、三官殿。這些建築依居天險、隨山就勢而建，結構精緻，佈局巧妙。利用天柱峰高聳霄漢的氣勢，以明朝皇家建築的規制，巧妙進行序列布局，突出神權至高無上的思想，達到了“美如天宮”的意境。

永樂十五年（1417），朱棣下聖旨：“武當山，古名太和山，又名大嶽，今名大嶽太和山。”皇帝的嘉封使武當山的地位在中國一躍而成為五嶽之首。

我們從明代神道朝聖門上來，首先到達的是皇經堂。

皇經堂（誦經堂）

皇經堂前原為深峽懸崖，明永樂年間修建時，為擴大堂前建築面積，在堂前用方石砌築了一座拱橋，高8。85米，寬6。38米，橋上建道房，與皇經堂形成夾道，遊人在橋上行走而不見橋，故有“走橋不見橋”之說，為太和宮聞名的一景。

金頂皇經堂又名誦經堂，位於太和宮右下側，為磚木結構，抬梁式木構架，小青瓦屋面。是道人誦經習課的場所。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥，是武當山出家道人自我修持的日常功課，被視為昇仙者的階梯。每次誦唱時間約一個小時，其目的是陶冶性情、虔誠其心，以做到一心向道。

皇經堂前的青石臺階，古意盎然，堂前丹陛石浮雕雙鶴雲紋圖。

皇經堂始建於明永樂年間，清道光29年重建，皇經堂為單簷硬山頂式建築，前出簷，下承石臺，欄額設外廊。至今還保留有明清兩代的許多建築工藝

和作法

，裝飾精美，富麗堂皇。

堂簷上覆藍綠琉璃瓦，簷角掛風鈴。

皇經堂是道教武當太和宮殿宇，堂內供奉三清、玉皇、真武、鬥姆、張天師、呂祖、靈官等道教神像。

皇經堂正面為全開式六扇門，大殿堂外額書“白玉京中”四字，門上飾福、祿壽三星雕塑。

堂額、廊楣、木製隔扇之上均浮雕有許多道教神話故事圖案，珍禽異獸形象逼真，圖案精美，雕刻技藝精湛，十分精緻。反映出清代的社會生活、宗教信仰和審美情趣。

朝拜殿

太和宮是登金頂進入紫金城的必經之地，也是武當山最重要的殿宇之一。太和宮的正殿，是朝拜殿，又名朝聖拜殿，明永樂十年（1412）敕建。朝拜殿為磚石結構，歇山頂式，綠琉璃瓦屋面，內為券拱，牆體下部為石雕須彌座。

實際上，在明代，天柱峰頂上的金殿才稱為太和宮，到清康熙以後，才把明朝建的朝聖殿稱為太和宮，並沿襲至今。額書“大嶽太和宮”是永樂皇帝賜額。

太和宮正殿內供真武大帝銅鑄像，兩側立四大元帥、水火二將、金童玉女及八尊從官神像，形象逼真。

殿門兩側各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年（1550）敕建蒼龍嶺雷壇設金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年（1552）遣工部左侍郎陸述等人致祭碑。

朝拜殿兩邊是鐘鼓樓，鐘樓內懸掛一口巨大的飾龍鈕銅鐘，明代永樂十四年（1416）所鑄造，是武當山現存最大最美的一口鐘，擊之萬山迴應，如滾驚雷。