牛年話頤和園牛

今年是辛丑牛年，坐落在頤和園的昆明湖畔那隻神牛——銅牛，成了遊客著名網紅的打卡地。

1755年（乾隆二十年），乾隆皇帝命人鑄造了一隻銅牛，放置在昆明湖東岸，還在牛背上用篆文題寫了《金牛銘》來表達鑄銅牛的用意，同時它也是中國古代青銅鑄造藝術和水利文化的重要物證。

“夏禹治河，鐵牛傳頌。義重安瀾，後人景從。制寓剛戊，象取厚坤。蛟龍遠避，詎數鼉黿。潫此昆明，瀦流萬頃。金寫神牛，用鎮悠永。巴邱淮水，共貫同條。人稱漢武，我慕唐堯。瑞應之府，逮於西海。敬茲降祥，乾隆乙亥。”銘文表達了安放銅牛鎮水患的意圖。

中國對牛的崇拜可以追溯到4000年前，相傳大禹治水時，每治理好一處水患就要鑄造一隻鐵牛沉入水中，古人對天地萬物都有自己的認知，牛可以鎮壓水患，是基於陰陽五行和天干地支學說，五行相生相剋，土能克水，十二天干中牛屬土，用鐵牛鎮河，以期望達到“水來土掩”的效果。乾隆皇帝是遵循舊制把銅牛放置在昆明湖畔。

事實上，銅牛在此不僅起到了祈福保佑象徵治水的作用，而且還真能幫助百姓免受水災之患。據說過去每到大雨之年，昆明湖一帶便極易成為水患之地，在此設定的銅牛便可以方便隨時觀察水位線，如果水位超過了銅牛，那麼洪水可能會殃及附近一帶的皇家園林乃至整個北京城。

頤和園昆明湖畔的鎮水銅牛作為牛文化的代表，一直體態安詳地靜臥在這裡，目光中顯露著自信和從容，犄角上蘊含著雄武和英勇，經歷著歷史滄桑的洗禮。

牛對人們的影響不僅表現在風俗習慣方面，更體現在中華民族內在精神的塑造上。無論是二百多年前清朝時期乾隆皇帝鎮水的銅牛，亦或是魯迅先生甘為的孺子牛，無不體現出中華民族勤勞謙虛，積極向上，樂於奉獻的時代精神，寄予了人們美好的寓意，牛馬年好種田，真心希望2021這個不同的牛年，國家個人能夠牛運亨通，國泰民安，牛氣沖天。