走進五臺山碧山寺，也名廣濟茅棚！

碧山寺在臺懷鎮以北100米處，也名廣濟茅棚，昔為五臺山十大青廟之一。

碧山寺，只因其靠山碧綠而得名。該寺建於北魏，明成化年間重修。在1700多年的歲月中，幾易其名，清康熙三十七年（公元1698年）再修，更名碧山寺，並御賜匾額：“人云天籟”。清光緒三十二年（公元1906年），乘參、恆修兩位僧人為各地朝臺的雲遊僧提供食宿，在北臺南麓搭蓋了幾間茅棚，稱為“廣濟茅棚”，這種模式廣受歡迎，廣濟茅棚很快名傳遐邇。再後來，廣濟茅棚與碧山寺合併，將子孫廟的碧山寺改為十方禪處，使其成為了五臺山唯一的一座“十方叢林”。

穿過題有“清涼震萃”“清涼聖境”的高大木牌樓，前面是一條20餘米的青石甬道，山門殿與天王殿合二為一，氣勢宏大。門額上方懸有橫匾塊，上書“護國碧山十方普濟禪寺”幾個鎦金大字。天王殿內彌勒佛居中，兩側為四大天王。

中軸線上的第二重大殿為雷音殿。殿內主供毗盧遮那佛，故又稱毗盧殿。該殿面寬五間，為單簷廡頂式建築。殿門上懸掛“雷音寶殿”金字牌匾，佛教上講，毗盧遮那開口說話，聲若驚雷，故該殿也名雷音殿。殿內塑像莊嚴，金碧輝煌。這一殿堂塑像表明了它既是華嚴道場，又是禪宗叢林，還是該寺做早晚功課和法會的道場。值得注意的是該殿樑上還有乾隆皇帝御書“香林寶月”木廈一塊，藍底金字，字型圓潤，當是珍貴文物。大殿左山牆外壁，嵌有一塊明萬曆年間的石刻題詩，題為：五臺北山寺觀百歲老僧。有詩四首，第二首寫道：“眼昏不辨天花落，口說前朝事可憑，鐵棒五郎曾護駕，銅臺大顯五臺僧。”

民間傳說五臺山是楊家將活動過的地方，楊五郎出家時先投碧山寺，後又到離碧山寺不遠的太平興國寺。太平興國寺為宋太宗時修建，因楊五郎是這個寺院的第二代當家和尚，老百姓就把它叫成“五郎廟”。廟外山上有一處高臺，人們管它叫“五郎閱兵臺”。

碧山字塔，是一部《華嚴經》用楷體小字組成一個大佛塔，此字塔由於過去一直儲存在碧山寺故稱碧山字塔。上面的楷書小字砌成七級寶塔，字小如蟻，但字跡卻十分清晰。

過去每年六月廟會期間，此華嚴經字塔在碧山寺天王殿展出，是五臺山的珍費文物。目前此華嚴經字塔已經珍藏於顯通寺佛國藏珍樓內。