行與學，古村落鄉土文化探尋，武義遂昌騎行記（三）：延福寺

未進陶村，遠遠的先看見一座高高的七層磚石塔，也就是所謂的“七級浮屠”，矗立在村邊的高崗上。有塔必有寺，循塔尋去，原來塔下就是名聞遐邇的延福寺。

走近延福寺，按規矩，依寺廟建築的佈局遊覽。延福寺坐北向南，中軸線上，山門、天王殿、輪藏殿、圓通寶殿等依次展開，兩側則是鐘樓、鼓樓、地藏殿、伽藍殿、文殊閣、普賢閣等配殿，整個建築群莊嚴華麗，氣勢恢宏，殊為壯觀。

其實，延福寺有古寺和新寺之分。現在看到這座規模宏大滿目皆新的寺院，是在古寺的基礎上修復的新寺。據介紹，2015年開始，政府出資，根據延福寺的歷史原貌和形制，按照傳統營造技藝，復建了延福寺塔、山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、輪藏殿、圓通寶殿等建築，還新建了服務中心、書畫院，恢復了進香甬道、風水山林等。修復後的延福寺煥然一新，並且作為杭州靈隱寺的下院，遠近聞名，香火鼎盛。

走到新寺後面，在林竹掩映中，有一個不很起眼的院落，掛一個小匾，上書“延福寺”，原來這裡才是千年古剎延福寺的“真身”。門口還有兩個保安守護。

據《宣平縣誌》載，延福寺“在縣北二十五里，晉（後晉）天福二年（937年）僧宗一建”，重建於元代延祐四年（1317年）。延福古寺之所以聲名遠播，除了此寺有久遠的歷史，更是因為此寺的大殿，具有獨特的元代木構半拱建築的藝術風格。延福古寺是江南僅存的三座元代建築之一，現為全國重點文物保護單位。

延福古寺的大殿，為重簷歇山頂木結構，斗拱交錯，樑柱之間不用釘，也不用榫，全部用鬥頂拱托，雖歷千年依然牢固堅實。1934年，著名建築學家梁思成偕其夫人林徽因，曾在延福寺考察測繪九天，後來他在《中國建築史》一書中，將延福寺引為元代建築的典型案例，稱其“斗拱全部形制特殊，多不合歷來傳統方式，實為罕見之孤例”。

聲聲梵音裡，殿堂簷下系掛著的鈴鐸，在微風吹動下發出和鳴之韻，這時候，這裡的屋簷、窗欞，林竹、芳草，也都彷彿沾染上了悠悠的禪意。禪院靜處，千年古柏鬱郁蒼蒼，虯枝攬雲，它就這樣靜靜地聆聽著暮鼓晨鐘，靜靜地守護著這座名聞遐邇的千年古剎。

離開延福寺，便來到旁邊延福寺庇佑下的陶村。

桃溪陶村，四圍環山，清溪繞村，因古時候溪岸有桃千樹，故稱此溪為桃溪，又因陶姓族居於此，故名此村為陶村。陶村是陶淵明後裔的聚居地，景秀物豐，土沃民淳，恰如五柳先生陶淵明筆下的桃花源：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

沿著陶村老街走，高低錯落的民居，層層疊疊的馬頭牆，似乎一眼望不到頭。小溪上有古老的石拱橋連線兩岸，石橋兩邊護欄古藤纏繞，隨風飄搖。古老而美麗的陶村，沐浴在瀟瀟暮雨中，顯得那樣的樸實和親切。

騎行一天，夜宿陶村。

宿武義桃溪鎮陶公後裔村

風滿芳菲暮雨濛，

攜壺柳下訪陶公。

桃溪十里荷花影，

古寺延福送晚鐘。