人山人海的伏波廟會，來橫縣看歷史悠久的古建築藝術

廣西橫縣伏波廟位於雲表鎮六和村委龍門塘村鬱江烏蠻灘北岸，距縣城28公里，是為紀念東漢伏波將軍馬援南征交趾（今越南北部），平亂叛亂，定疆界，在烏蠻灘疏河通航而建的祭祀性質建築。馬援將軍在馬姓族人眼中是個光門耀祖的重要人物，因其出身扶風茂陵，故馬姓族人以“扶風”為堂號，由此可見他在馬姓族人中的重要分量。

每年農曆四月十四為伏波將軍誕辰日，橫縣及附近縣市，乃至廣東省數以萬計的民眾前往朝拜祭祀，形成了規模宏大、內容豐富、獨具特色的廟會文化。2007年橫縣“伏波廟會”被列入自治區級非物質文化遺產名錄。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位名單。男女老少從四面八方趕來，伏波廟內外擠滿了群眾，他們用進香、供奉、燒炮等方式表達對馬援將軍的崇敬之意和懷念之情，並祈求馬援將軍上保國泰民安、五穀豐登、驅邪平安，逢凶化吉；下保金榜題名、婚姻美滿等。

伏波廟四周，林木蒼翠，水光山色，渾然一體，享有“烏蠻積翠”美譽，其技藝精湛、佈局嚴謹、錯落有致、雄偉莊嚴的建築藝術和神奇吉祥的歷史傳說，吸引了眾多人來遊覽，歷史上，徐霞客等名人流連於此。

橫縣伏波廟是一組很有特色的古建築群體，它是由廟門、牌樓、前殿、大殿、側殿、後殿、迴廊、祭壇幾個部分組成，他們以祭壇為中心，形成一個封閉的院落。廟門兩旁為鐘鼓樓。這對稱的鐘樓、鼓摟顯然是受到佛教影響而建的，因為中國本土的祠堂，一般不使用大鐘和鼓，自然也就不會在廟旁建造鐘樓和鼓樓。佛教傳入中國後，各地才陸續出現了鐘樓或鼓樓這樣的建築，然而在一座非常正統佛教的詞廟建築，而且在大門之外同時建對稱的鐘樓和鼓樓又是不多見的。

伏波廟有一個巧妙的傑作：廟宇周圍古木參天，鬱鬱蔥蔥，枝繁葉茂，但任憑四季更替，西風勁吹，黃葉滿地，卻始終沒有一片落葉掉在大殿屋頂上。青青的瓦面上，永遠是那麼地整潔乾淨，令人為之嘆奇，原來這都是建築師根據這裡的山勢地形，特意安排設計的。伏波廟正處在已峰谷的拋物面，背北，風主要從西南方向吹來，在伏波廟這裡正好形成一股上升的氣流，風由屋架吹上瓦面，瓦面上涼風習習。所以儘管西風凜凜，落葉蕭蕭，卻不會有一片葉子吹落在大殿屋頂上。人們為之嘆奇，以為是將軍的神力，這也是伏波廟建築的一大特色。

伏波廟的神像是馬援的家庭成員組合，伏波將軍及其夫人葛氏娘娘，還有他們的兒子大相公，這種一家人都被當做神仙來拜祭的現象，也可以說是橫縣伏波廟的一個特點。葛氏娘娘的職責是作為送子娘娘供奉，作為傳宗接代的象徵。馬援的兒子大相公也被人們列入祭祀的範圍內，並且作為財神供奉於“少侯祠”中，據當地人說，馬援是新息侯，其子當然是少侯了。馬援共有三子隨軍，長子馬廖任羽林左監虎賁重郎將，封順陽侯；次子馬防任中郎將，封穎陽侯；三子馬光任越騎教尉，封許陽侯。但少侯祠裡的神像究竟是哪個兒子就不得而知。