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農村習俗“禮物六不送,送了變仇人”,指哪六不送?

由 老傅生活觀 發表于 旅遊2023-01-15
簡介另外,接受禮物的親戚朋友,雖然鐘錶價值昂貴,內心也是非常的不高興,因為,“送鍾”與“送終”諧音,“送終”是人在彌留之際親朋好友來看望的意思,送別即將離世的人最後一程,所以說,送鍾在農村是非常不吉利的意思,有詛咒和侮辱對方之意

不送算了的下一句是什麼

我國是一個文明古國,素有禮儀之邦的稱謂,是具有悠久的歷史和深厚的文化積澱,因此,這些優良的傳統文化禮儀是代代相傳,而至今天的。

因此,現在的農村人,是繼承這些傳統文化禮儀的主要陣地,所以,農村人的“禮尚往來”是經久不息,代代相傳至今的。

農村人已經繼承了傳統禮儀的衣缽,因此,在農村禮儀習俗上是非常講究的,所以,農村對送禮這個環節就有“六不送”的考究。

農村習俗“禮物六不送”是有文化因素原因的,因此,送禮之意是表示祝福、吉祥、如意的含義,就不能送一些與之相悖的禮物,若是違背了這個規則,就會使對方大為不悅,甚至將友誼變仇恨,將情誼和善意變成敵意。

農村習俗“禮物六不送,送了變仇人”,指哪六不送?

①,禮物不能送鐘錶。鐘錶在我國很早的時候,就開始在民間使用,是人們用來記時的一種機械裝置,因造價昂貴,往往有人想把它當作禮物來送給親戚朋友,表達友誼。

因為,鐘錶是用來記時的,與“時間”相關聯的,時間就是生命,代表青春年華,代替幸福時光,把自己的時間送給親戚朋友,在古代人看來是非常不吉利的事情,所以,作為送禮物的人,如心不忍,誰也不願意這樣做。

另外,接受禮物的親戚朋友,雖然鐘錶價值昂貴,內心也是非常的不高興,因為,“送鍾”與“送終”諧音,“送終”是人在彌留之際親朋好友來看望的意思,送別即將離世的人最後一程,所以說,送鍾在農村是非常不吉利的意思,有詛咒和侮辱對方之意。

②,禮物不能送雨傘。在過去物質生活匱乏的時代,油紙傘、布傘都稱“杭傘”,是一種奢侈品,價值昂貴,有人想把它當作禮物送給親朋好友。

但是,這“傘”與“散”諧音,送傘作為禮物,有“送散”之意,如結婚禮、出嫁禮等,主人都希望結婚的一對新人百年好合,白頭偕老,若是把傘當作禮物,就有詛咒和希望在婚姻中途“拆散”之意,是非常不吉利用,有詛咒之意。

這樣的禮物送也白送,不僅花了很多的錢,表示對主人的情誼,結婚恰得其反,反而得罪他人,親戚朋友變成仇敵。

農村習俗“禮物六不送,送了變仇人”,指哪六不送?

③,禮物不能送鞋子。古代人在禮儀上是極其講究喜慶吉祥如意,反對有失風俗,帶有侮辱、詛咒之意的不吉利的禮物。

有人把鞋子當作禮物,如手工布鞋和皮鞋,都是不適宜的,有失禮儀的,原因是“鞋”與“邪”同音,把“邪”送給人家,誰都不樂意。

古人認為,不能把鞋當作禮物送給人家,都是不文明禮貌的表現,若是這樣做了,不僅得不到主人的讚賞,反而記恨於你,因此,在過去的時候,女人習慣送鞋作為禮物,是非常不對的。

④,禮物不能送不吉祥的水果。在農村,每逢老人過生日,需要送壽桃,去看望生病的長輩,送些水果之類的禮物。

這個時候千萬要記住,桃子只能送老人過生日作為“壽桃”,其它的禮物都不適宜,看望病人的禮物,只能送吉祥如意的水果,如橘子、蘋果、貴圓、石榴等水果,千萬不要送杮子、梨子、桃樹子、李子等不吉利名稱的水果。

農村習俗“禮物六不送,送了變仇人”,指哪六不送?

⑤,禮物不能送土煙。農村過去男人都習慣抽吸土煙,都是農村人自己種植的土菸葉,加工而成的土煙,是吸菸人的至愛。

在過去的年代,因物質匱乏,這土煙也是非常值錢的經濟物產,有人就拿它當作禮物送給親朋好友。

因為,這“土煙”與“土掩”同音,農村老人離世的時候下葬,農村人就叫做“土掩”,是棺槨封土的過程。

所以,把“土煙”當作禮物送給別人,特別是長輩老年人,有咒罵侮辱之意,誰都接受不了這種侮辱。因此,農村送禮千萬不要送土煙,現在農村人不吸土煙,都吸機卷香菸,也是不吉利的事情。

農村習俗“禮物六不送,送了變仇人”,指哪六不送?

⑥,禮物不能送刀剪。過去農村人非常貧困,是鐵匠的家庭,喜歡把自己家裡打製的鐵器傢俱,價值昂貴,把這些物品當作禮物送給親朋好友,但是對柴刀、菜刀、剪刀等傢俱,是不能隨便送給人家的,因為都是兇器。

現在社會,這些兇器同樣不能送給他人的,既違背了道理良序,也是不吉祥如意的,還有與文化相關聯的因素在裡面,就不多贅述了。

總而言之,在古代也好,在現在也罷,這些禮儀文化,都是傳統文化,是一脈相傳的,自古至今都是受同一中華民族的傳統文化所影響,因此,這些在禮儀上的講究,至今仍然實用,仍然沒有過時。因此,農村俗語“禮物六不送,送了變仇人”,是有道理的。

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