魏蜀正統之爭，背後的根本原因究竟是什麼？

中國人，甚至許多外國人，都對於三國曆史十分感興趣，從層出不窮的三國題材文學、影視作品以及遊戲等都可見一斑。

在網路上，對於三國時期的許多話題，不少人也都持有各自不同的觀點。

其中一個經常被討論的話題是：魏蜀吳三國鼎立，究竟哪一國才是當時的正統。

（總之，站隊東吳的人是寥寥無幾，因此可以直接無視了。）

其實，自從三國時期之後的晉朝開始，關於魏、蜀的正統之爭就已經開始了。此後的不同朝代，有尊曹魏為正統者，亦有尊蜀漢為正統者，各自說法不一。

不過今天在本文中，筆者並不是要討論魏、蜀雙方究竟誰是三國正統，而是想展示一下不同朝代對魏、蜀正統問題的不同看法，及其背後的原因。

一、西晉

公元263年，魏軍滅蜀。

兩年以後的公元265年，晉武帝司馬炎逼迫魏元帝曹奐退位，建立了西晉王朝。

公元280年，也就是十五年以後，晉軍滅吳。

自此，西晉結束了三國百年亂世，再次統一中國。

西晉是三國之後的第一個統一朝代。

西晉建國之後，在關於三國正統的問題上，西晉朝廷的觀點一直很明確：三國正統是曹魏。

理由也很簡單：因為晉朝接受了曹魏的禪讓，所以晉朝的合法性來源於曹魏的合法性。在西晉朝廷看來，如果不承認曹魏是三國正統，是非法政權，那麼勢必也會讓西晉的合法性蒙上陰影。用數學語言來講，曹魏的合法性是晉朝的合法性的必要條件。

因此，西晉朝廷是這樣子看待三國時期的歷史的：曹魏是東漢王朝的繼承者，是三國時期的正統王朝。自然而然地，西晉並不承認蜀漢自詡的“東漢繼承者”身份。

西晉朝廷所認可的正統邏輯鏈是這樣的：東漢—曹魏—晉朝。

陳壽《三國志》中以曹魏為三國正統，其實就是當時西晉朝廷觀點的一個縮影。

二、東晉

東晉時期，東晉朝廷依舊尊曹魏為三國正統。

晉武帝曾經封魏元帝為陳留王。東晉建國後，東晉朝廷還專門尋訪魏武帝曹操的後人，繼續冊封為陳留王，傳承魏室的香火社稷。理由和上文是一樣的，筆者在此就不多加以贅述了。

不過需要注意的是，東晉雖然繼續以曹魏為三國正統，但是相比於西晉，東晉對於蜀漢的態度卻出現了一些變化。

那麼，這些變化又是因何而產生的呢？

先來回顧一下兩晉之交的歷史。

西晉末年，天下再度大亂，五胡相繼入主中原，西晉王朝的統治土崩瓦解，晉室南渡江南，是為東晉。

對於此時的東晉而言，昔日曹魏的統治區域基本都被少數民族政權控制。

東晉的政治正確一直是“北伐中原，中興晉室”，與當年的蜀漢頗為類似，又使得東晉與堅持“北伐中原，中興漢室”的蜀漢產生了共鳴。

在此，東晉朝廷對蜀漢的態度，其實產生了軟化和鬆動。

也由此，一種新的三國正統觀點在東晉時期產生了，這種觀點的代表人物，是東晉歷史學家習鑿齒。

習鑿齒著有《漢晉春秋》，記載東漢到西晉的歷史，其中自然也包括三國時期的歷史。

對於這段歷史，習鑿齒一反前人，認定蜀漢為三國正統，是漢朝的延續，並以曹魏為篡逆之國。

那麼，習鑿齒是如何論證晉朝的合法性的呢？

習鑿齒創造了新的正統邏輯鏈：東漢—蜀漢—晉朝。

習鑿齒認為：司馬氏發兵滅蜀之後，正統才從劉氏轉移到了司馬氏。也就是說，在習鑿齒看來，晉朝的正統傳承來自於漢朝而非曹魏，是透過滅掉作為三國正統的蜀漢而獲得合法性的，並非繼承自曹魏。

習鑿齒的觀念看起來很新奇。

但是跳出這個觀念本身的話，他的觀點其實反映了當時東晉朝廷所面臨的時局。

三、北宋

幾百年之後，歷史進入了北宋時期。

北宋建國之初，主要國土位於中原地區，而南方地區繼續延續了五代十國時期分裂割據的局面。

西川有後蜀、江南有南唐、兩廣有南漢等等。

從當時的局勢看，北宋恰似昔日的曹魏，而南方諸國則恰似當年的吳、蜀。因此，

北宋尊曹魏為三國正統，而非蜀漢。

大家都知道司馬光編纂了《資治通鑑》。

在涉及三國時期歷史的時候，司馬光選擇了曹魏的年號來記錄年份，正是當時北宋尊曹魏為三國正統的一個體現。

四、南宋

兩宋之交的歷史，與先前提到的兩晉之交頗為類似。金國大舉南下，中原地區被金軍佔領，宋室南渡，是為南宋。

人們經常譏諷南宋軟骨頭，對金國一味屈膝求和。

不過，南宋雖然慫，但至少口頭上還是一直堅持著“恢復中原”的口號。

從這一點上看，南渡偏安的南宋很容易將自己類比為當年的蜀漢，理由在上文已經提到：蜀漢一直堅持北伐中原，符合南宋的“政治正確”—至少在表面上是這樣的。

因此，南宋朝廷改變了北宋時期對三國的看法，不再奉曹魏為三國正統，貶斥其為“篡逆”。

相反，南宋奉蜀漢為三國正統，以示自己不忘恢復中原。

在記述三國曆史的時候，南宋學者（比如朱熹）普遍改用蜀漢的年號記錄年份，正是當時南宋尊蜀漢為三國正統的表現。

五、總結

中國古代的不同朝代，有尊魏者，也有尊蜀者。

每個朝代的觀點看似不盡相同，但是其目的卻是殊途同歸：無論尊魏，還是尊蜀，其本質其實都是“尊己”，即：透過“以古喻今”的方式來滿足自己的實際需要。

這些朝代的真正用意，其實是借尊魏或是尊蜀，來論證自己的正統地位。

也就是說，魏蜀正統之爭，不僅僅是一個歷史學術問題，更多的其實是一個現實政治問題。這充分說明了一點：

歷史是服務於現實的。

這，就是中國古代魏蜀正統之爭背後的根本原因。