旅遊張掖（四）靈秀馬蹄寺

【導讀】馬蹄寺，地處甘肅省肅南裕固族自治縣境內，距張掖市區65公里的臨松山下，是集石窟藝術、宗教文化、民族風情、自然風光為一體的國家4A級旅遊景區。這裡雪山巍峨、松柏蒼翠，藍天白雲、溪流潺潺，綠草如茵、花草飄香，佛音繞旋、窟塔聳立，會讓你流連忘返、深情回望，這是一片神奇的土地，也是一片靈感昇華的聖地。

驅車自甘州城出發，出南門向西南，不到一個小時，就抵達馬蹄寺風景名勝區。穿過民族特色、高大威武的景區大門，映入眼簾的雪山，閃爍著白色的光芒，青翠的山巒像一幅精心雕琢的油畫，右側紅色的砂岩上，一個接一個的佛龕和洞窟，或大或小、或高或低、各種精美佛塔和雕塑，像鑲嵌在褚紅巖石上面，風吹日曬雨淋將山體打磨的與雕飾渾然一體，一下將你帶入佛的世界。

馬蹄寺又稱“普光寺”，始建於東晉北涼時期，有1600多年的歷史，因該寺馬蹄殿的青石板上有一馬蹄印跡，相傳為格薩爾王的坐騎天馬所留，故此得名。馬蹄寺原有規模包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞等石窟群和寺院，共有7個石窟。這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，仍巍峨屹立於百丈懸崖之上，而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。景區另一個重要景點金塔寺只有2個洞窟，規模很小，但寺內大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有，文物價值極高，一般不對外開放。

馬蹄寺是絲綢之路著名的佛教勝地，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術寶窟。隨導遊進入千佛洞區域，千佛洞是一座漢傳佛教寺院。抬頭看，依山所建佛殿門頭都有向外反挑的廊簷和彩色的帷幔，像是在向你訴說著歷史的滄桑，洞窟內部沿著石壁開鑿出眾多佛像。

出了千佛洞驅車前行，景緻也是越走越秀美，山上松林繁茂，地上綠草茵茵。三十三天是馬蹄寺佛教文化最精華的部分。“三十三天”本為佛教用語，大概意思為佛界最高界。即“六慾天之一，謂在須彌山頂中央為帝釋天，四方各有八天，加中央的帝釋天，合為三十三天”。

走到“三十三”景點天絕非易事，但一路風景也值得欣賞。在迂迴曲折的小路上，雪山被一層薄霧籠罩著，近處山巒像大家閨秀一樣恬靜的矗立在天際，半山腰隱藏在茂密松柏間藏傳佛教的勝果寺和藏式僧舍，顯得格外神秘和耀眼。小路兩邊灌木鬱鬱蔥蔥，白的黃的藍的野花，引著成群蝴蝶在草尖、花蕊上翩翩起舞。如果你伸出手說不定它們會落在你手心，任憑你欣賞……

走上山樑，兩座白塔佇立在山腰，信眾不停地旋轉著佛塔四周的經輪，閃爍的金光像在給世人昭示者平安。看過滿山松林，前方一面褚紅色巖壁，就是有名的三十三天。每年的農曆六月十五日這裡會舉行規模宏大的曬佛活動。我們很幸運地趕上了這場佛事活動。隨著人們的驚呼和法器聲音響起，一群身著絳紫色衣裳的僧人在信眾的幫助下，抬著巨龍一樣的佛像，緩緩從寺院走來，人們紛紛簇擁在道路兩旁，一時間周邊一片沸騰，法號低鳴、鑼聲漫漫，信眾將捆綁的佛像唐卡抬到了三十三天洞窟下的曬經臺上。周邊各色經幡獵獵作響，桑臺上煨桑的人們將柏樹葉、茶葉高高堆起，濃濃的煙霧渺然而起，隨人群來到曬經臺下方，只見巨大的佛像自上而下慢慢開啟，隨著誦經聲佛像上的黃色帷幔被緩緩拉去，一宗巨幅彌勒佛像展現在人們面前，虔誠的信眾或磕頭、或誦經、或頂禮膜拜，整個山谷人頭攢動，法器齊鳴，誦經聲聲，場面蔚為壯觀。我們置身其中，不由得肅然起敬，凝神靜氣、靜默觀望，心底油然而生一種神聖的感覺。

經歷了一場空前的洗禮，進入三十三天洞窟，“三十三天”石窟開鑿在普光寺的紅沙岩壁上，距地表43米，上下7層21窟，洞窟層層疊疊，造形獨特，難得一見。每層之間都有隧道相通，貓身鑽入第一層北邊的“之”字形迴廊，挨個看著壁上或畫或塑的佛像，雕著精細、形態逼真、栩栩如生，人物神態和藹慈祥。走上第三層巖壁洞口向下看，又高又險，看著下面禮佛的信眾，虔誠而又專注，傾心而又單純，被眼前的情景所深深吸引。“三十三天”巖壁是直立的，一點倚處都沒有，很難想像出古人是如何開鑿出這樣的洞窟，不禁令人驚歎古人卓越的建築技藝，給人以視覺與心靈的巨大震撼。

繼續攀爬經過“燕子翻身”，就到了三十三天的最高處，窟內供奉有綠母像。綠度母是馬蹄寺的本尊佛，馬蹄寺，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現的地方，所以信徒們認為在這裡祈福朝拜是最為靈驗的，三世達賴索南嘉措曾來此朝聖，青海等地信徒一生不能來此拜佛會抱憾終生。

從崎嶇蜿蜒而又昏暗的洞口出來，刺目的陽光使人睜不開眼。再回頭仰望巖壁高處的三十三天，你又會突然覺得這裡一點也看不出剛才在上面時的險峻。佛曰“我不入地獄誰入地獄”，回想塑刻的佛像慈祥的臉部，你會突然明白，為什麼這裡的山、這裡的水、這裡的花草樹林都那麼靈秀，那麼清朗。

隨導遊姑娘步入馬蹄寺最大的佛殿——藏佛殿，殿內似一“凸”字，分前堂拜殿、甬道，形成內外兩陣，這是早期洞窟的一種特殊表現形式。大殿旁掘井見水，不因夏溢，不以冬涸，因具有甘冽，冰涼，不腐之美和潤喉、健胃之效被譽為“八功德水”。看著佛殿內高大的佛像、殘存的壁畫、周邊列陣塑造的形態各異的佛像，再細細留意陳列的三口清朝大鐵鍋、石碑的碑頭，我們不難想象曾經寺院的輝煌和宏大。

走出大殿，來到馬蹄殿，殿內供有宗喀巴大師等塑像和十八羅漢，最為重點的是你可以親眼看到，馬蹄殿青石板上明顯的馬蹄印跡，歷經歷史滄桑，依然清晰可見，傳說是天馬留下的印記，也是馬蹄寺名稱的由來。

從三十三天返回的路上，抬頭遠望，是另一種情景。形似蓮花寶座的山峰下，五彩繽紛的民族帳篷，似朵朵爛漫的山花爭奇鬥豔，山底下一排民族樣式的小樓依山勢而建，錯落有致，獨具特色，遠處蘭花坪上馬蘭花灑遍碧綠的草原。

來到開闊的蘭花坪，滿山遍野的雪青色馬蘭花和各色小花，花香飄溢，令人心曠神怡。此刻，駐足這裡你可以不需矜持放聲高歌，也可以肆意地在青草地上打滾兒，去找尋兒時的那份歡樂。

乘興騎騎馬，或到不遠處的劍劈石去看看。劍劈石，據傳是格薩爾王將大石頭一劍劈為兩半，這兩半石中間石縫痕跡，像有意用刀劈開似的，而石根卻整體連在一起不留一點裂縫，據說凡是能鑽過石縫的人，就會大吉大利，百事如意，因此，凡是到風光區的人都慕名來到大石前盡情觀賞或撫拜，誰都爭著鑽這劍劈石，圖個吉利。

到了馬蹄寺，一定要體驗民族特色的美食和風情。當地裕固族、藏族、蒙古族的姑娘會唱著歌兒迎接遠方的客人。進入帳篷，青稞酒、酥油茶、油果子、手抓羊肉、犛牛酸奶。。。。等，那些也許你只是聽說過的東西，都擺在你的面前，任你盡情地享用。姑娘們會為你獻歌跳舞，敬上甘甜青稞美酒，在熱情濃烈的氛圍中，定會勾起你無盡的豪邁之氣，稍有不慎，便會是酒不醉人人自醉。

夕陽西下，帶著青稞酒催生的痴狂，回眸再看，那山在晚霞映照下似聳立的大佛；那百花齊放的蘭花坪，似飛舞的哈達；那山脊間閃爍的白塔，像在為眾生祈願送福；那滿臉興奮的遊客，似乎忘卻了回去的路……

作者