北宋人物：蘇軾與王安石的過往

在電視劇《清平樂》中，我們看到了蘇軾、蘇轍兄弟由四川進京應試，得到主考官歐陽修的褒揚，受到宋仁宗和曹皇后的讚賞。蘇軾與王安石同為唐宋八大家，在詩詞、散文、書畫等方面的成就要高於王安石，是北宋繼歐陽修後的文壇領袖。但在從政方面，王安石官居宰相，“王安石變法”影響較大。而蘇軾一生仕途不順，坎坷起伏。這裡著重要說的是蘇軾與王安石的過往之事，從宋神宗一朝開始。

當年，蘇軾為父親蘇洵守孝後回朝，仍在史館任職。那時已是宋神宗熙寧二年，恰逢王安石出任宰相，頒佈實施新法。宋神宗徵詢群臣的意見，蘇軾像他的老師歐陽修一樣直言，對改革科舉提出意見，並說新法為謀利，求速效越級提拔新人，使質樸的人越來越少，取巧晉升的人越來越多。還說先帝任用御史和諫官，是為了消除萌生奸臣的危險，不可以沒有老鼠就不養貓。現在言官都為執政說話，到時候什麼事情不會發生。

王安石聽蘇軾講這些話很不高興，就安排蘇軾做開封府的推官，想用事務纏住蘇軾。但蘇軾高效工作，仍然關心朝政，在給進士考試出題時，以“晉武平吳以獨斷而克，苻堅伐晉以獨斷而亡，齊恆專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異”為題。這顯然在指朝政的獨斷專行，王安石見狀大怒，叫御史嚴查蘇軾的過失，一無所獲後，蘇軾便請求外放出京。從此，蘇軾被視為反對變法的舊黨，後半生都遭到新黨的攻擊和迫害。

蘇軾在地方做官，王安石後來也卸任宰相，兩人再發生聯絡是在蘇軾陷入“烏臺詩案”，要被論處死罪時。很多人包括曹太皇太后都為蘇軾說情，遠在外地的王安石不計前嫌，上書說：“盛世怎能殺名士呢”。

劫後餘生的蘇軾繼續被貶，在金陵與王安石相會了。蘇軾不改初衷，還對王安石提意見：“國家大動干戈和興大獄是漢、唐滅亡的前兆，你怎麼不說話補救呢”？王安石說：“事情都是現任宰相做的，我在外地怎麼敢說”。蘇軾指責王安石：“皇上對你有非常的禮遇，你對待皇上難道能用常禮嗎”？王安石厲聲道：“我必須說，人要知道做一件不義之事，殺一個無辜之人，即使得到天下也不能做”。蘇軾戲說道：“現在的君子們，都在想法減少半年的磨勘期，即使殺人也能做出來”。這是蘇軾在說士風，王安石笑而不語了。

宋哲宗元祐元年，王安石去世。蘇軾被召回朝受到重用，他主持科舉、培養弟子，讓蘇門顯赫。八年後，宋哲宗親政，新黨重新上臺，蘇軾又一路被貶到難以居住的海南。宋徽宗登基後，蘇軾得到赦免，在北歸途中去世。

還要說的是，同為文學大家，蘇軾和王安石作品的境遇大不一樣。王安石的文章一度被列為科舉考試必學必考內容，考生們只要學好王安石的作品，就能考出好成績，甚至謀取一生的富貴。而蘇軾去世後再度遭到新黨清算，他與弟子黃庭堅書寫的碑文被搗毀，三蘇和蘇門弟子的書籍被銷燬。要不是民間繼續流傳蘇軾之作，這個文壇領袖也許就真的銷聲匿跡了。