清末關中名儒柏景偉

柏景偉 ，晚號灃西老農。 陝西 長安人（今長安靈沼街道辦馮村）。生於道光十一年（1831），清咸豐五年（1855）中舉人。大挑授定邊縣訓導，因家中有老人而沒有赴任。適逢關中發生回民起義，他未去定邊任職，帶父母避亂隱居終南山。父母去世後，他在長安辦團練，參與漢回械鬥，鎮壓謀劃策，解救了回民叛軍對慶陽、鞏昌（今隴西）兩府的包圍，朝廷獎授他候補知縣。劉果敏駐軍三原時，柏景偉建議其收編北山（渭北一帶）的土匪以壯軍威，遭 湘軍 籍主事周某嫉恨，以“出虎入狼”喻相阻。

欽差大臣 左宗棠 同治六年（1867）領兵入關中，得知柏知識博深，胸懷謀略，即請其入營參謀軍事。他向左提出於鄉鎮築堡寨以保 百姓 安居，設裡局以減民眾力役，遷徙回民，開科取士等16項要務，多被左採納。左保舉他為知縣，分陝西省補用，並加州同銜。

左宗棠認為柏景偉這個人很有才華，便讓他總理陝西團練兼修城堡事。後因政令不通，他憤而辭職。同治元年（1862），柏景偉回到家鄉，在終南山南五臺勝寶泉讀書，研究學問。他自己寫的《竹林寺深夜讀書》一詩，反映了當時的情景：“夜深群動息，澗水響琮琤。吾性本無物，蕭然萬慮清。偶向空中悟，非耶又是耶。道心何處認，月照紫薇花。”今南五臺仍有“柏景偉讀書處”題記。

光緒十一年（1885），受陝西學使之約，移講關中書院，任山長。

柏景偉一生獻身教育，發展教育。初到徑幹書院，即制定“學規六事”，對學生嚴格要求。由味徑書院移經關中書院，對不聽從教育的全部讓離開，等講堂日有記，月有課（考核），一絲不苟。他相當重視學生的品德教育，曾說：士所貴者，品德為最；品不能治，雖才如盧陵，學如斑馬，掇魏科，蒞顯位，人多訾之；行果無虧，居鄉可為純儒，如官可為純臣，末世猶有餘芳。他告誡學生，亦多讀書，勤請教明公，增長見識。要有把紗帽提在手上、應擲去時即擲去的勇氣和精神。他勉勵宋伯魯（禮泉人，清光緒年間任副督察御使）不要隨波逐流，不能只做官不幹事。他稱讚趙舒翹（清光緒時任刑部尚書）果斷處理“河南王樹汶臨刑呼怨”案，告誡他對成績不可矜張，做“好官”，做“清官”。在他的精心培育下，關中書院門人中舉者50多人，一時傳為佳話。柏景偉因此獲“經師”、“人師”之美譽。

與此同時，柏景偉還積極發展地方文化教育事業。他54歲時，經常咯血，仍未離開講堂。 當接到陝西維新學派首領劉古愚約他籌辦“求友齋”時，當時表示“雖不能為座上菩薩，仰或可為堂下護法”，親撰《求友齋課啟》。柏景偉針對時世深感西夷禍患已深，傳統科舉取士的學習內容難以挽回危局，非“實學”、“新學”不可。 在“課啟”中，他提出研學範圍，已經將經、史、政事、天文、輿地、掌故、算學與士子相講習，受到社會各方的支援。三原胡礪廉觀察出千金以為齋費，涇陽寡婦吳周氏以兩千金益之，兼刻有用書籍。在“求友齋”和關中學院“志學齋”影響下，陝西學風大變。

關中學院是明萬曆年間的工部尚書、長安人馮從吾在與閹黨作堅決鬥爭、被饞罷官後傾心於著作講學而創立的，繼張橫渠（眉縣人張載）之後，力倡關學。光緒十四年（1888），柏景偉主講關中書院時，深感馮從吾去世日久，著述思想日被淡忘。為了振興關學，教化來者，他遂同長安縣令焦雨田相商，官捐千金，其他耆老邑紳各捐巨金，由柏景偉支援，選青門學舍舊址（今西安西門外市42中校址），重建馮恭定公祠， 修齋房40餘間，歸屬於少墟書院，這地方遂成為西安西郊童子讀書的好場所。

光緒 十五年（1889），柏景偉因病由關中書院辭歸，但他仍不忘家鄉教育事業。在馮村東門外半里許，修建學舍，佔地十四五畝，周圍以山茶花為籬笆，他以“五柳先生”自比，按《歸田園居》意境設計構築這個學舍。進山門後又五 柳池 ，池邊栽植柳樹。後有假山一座，再後有草棚20餘間，中間一室門上懸額“學稼園”，其他空地廣植桃杏或別的果樹。“學稼園”本是柏景偉歸裡之後“種樹蒔花”、“優遊講學”之所，可惜建園不久，柏景偉便然長逝。此後，這裡成為附近童子讀書的場所，人們有的稱這兒為“茅庵”，有的叫這兒為“草堂書舍”。

“柏景偉驗寨子——萬無一失”

當地曾有“柏景偉驗寨子-萬無一失”的歇後語流傳，是說清咸豐、同治年間，西北各地回民紛紛加入反動叛亂，由於清廷的挑撥，遂逐步演化成回漢民族之間的鬥爭。柏景偉因身體強健，臂力過人，被長安縣令委以團練總管，組織武裝和回民叛軍作戰，因此事受陝西提督傅坤亭、曹藎臣器重。同治六年（1867），左宗棠訪求關西豪傑，柏景偉奏《辦理回匪稟議》獲賞識，被委任總理西、同、鳳、鄜、彬、乾六府修築堡寨之事。隨即創立了陝西省團練堡寨總局。一時間，各村寨都開始修築城牆，至今長安、 戶縣 、涇陽、高陵一帶所能看到的村子城牆、城樓，大都始於此時。如馮村的城牆始建於同治六年（1867），8年方成，牆底寬8尺，頂寬5尺，高2。5丈。女牆之上有城垛，垛上有炮眼，全用磚砌成。每隔20丈修有磚砌的水道。東、西、南、北各有一門，派人看守。柏景偉作為總負責人，對工程質量要求十分嚴格，凡不符合標準的，一律推倒重修。每當兵 匪患接 而來，散兵遊勇被高大雄偉的城牆阻擋在外無可奈何之時，人們便由衷地感嘆：柏景偉驗寨子——萬無一失啊！

馮村城牆

除教育外，柏景偉還為解除群眾疾苦、穩定社會秩序而呼號奔走。 除教育外，柏景偉還為解除群眾疾苦、穩定社會秩序而呼號奔走。他的詩作《臘月大雪》就是表達了他的心聲，“畢原十月桃李花，冬令春令行復差。況兼旱魅久為虐，麥苗乾死農夫嗟。仁哉天心能愛物，風雪盡日飛拂拂。長安城中喜欲狂，置酒邀客諮為樂。城中歡呼城外悲，四郊多壘胡馬馳。難民奔走啼不止，山隈水涯凍欲死。”（《灃西草堂集》卷八）光緒三年（1877），柏景偉講學於涇幹書院。時陝西大旱，渭北尤甚。他稟呈陝西巡撫停徵官糧，並致函左宗棠、劉蓉等軍政大員，獲捐銀8萬兩，賑濟省內災民。後又受鹹長兩縣知縣林馥庵、俞昆巖敦請，總理咸寧長安兩縣賑務，籌資12萬兩白銀，解救兩縣饑民。光緒九年（1883），徵得長安縣令同意，在馮村修義倉。義倉位於村子中間，坐西面東，建四椽三間糧倉兩座，西邊是馮籍廒義倉，俗稱後倉；東邊是村倉，俗稱前倉。幾年時間積存糧食1000多石，解救數百戶貧困戶者之春荒。

為了防治天花對嬰兒的危害，柏景偉於光緒九年（1883）稟奏長安縣令塗官浚，在馮村創辦“長安牛痘局”，位置在村中心。他帶頭捐資，委託其弟柏景倬經辦，建房舍二進六間一院，門上懸掛“長安施種牛痘局”匾額，兩側刻有“保赤子鹹登壽域，幸蒼生共濟春臺”凹型金字漆黑牌聯，購置了必需的器械。前後為兒童種牛痘三四十年，保護了長安西部和戶縣、咸陽附近方圓十里孩童的健康，這算得上是長安歷史上民辦公助的慈善事業。

關於長安牛痘局，還有一段趣事。柏景偉先生在味涇書院和涇幹書院連續講學達11年之久，深受學生和地方紳士敬重。涇陽縣雲陽鎮東北五公里安吳堡有一週姓寡婦，本是清通奉大夫吳蔚文之子、資政大夫 吳介侯（吳聘）的夫人，18歲開始守寡，後來成為西北一個經營官鹽的大資本家。八國聯軍攻佔北京，慈溪逃奔西安，她曾捐銀10萬兩、黃金5000兩，被封為一品夫人（亦為護國夫人），地位顯赫。當時，該寡婦與他人訴訟。地方官吏看到訴狀，拍案說：“此馮西先生手筆，先生為人，其言可信，其行可敬。”遂一審即判其勝訴。安吳寡婦有感於柏景偉鼎力相助，以重金酬謝。長安牛痘局創辦的經費，正是他所獲酬金的一部分。當柏景偉籌辦“求友齋”時，安吳寡婦又捐金相助。當他親眼看到地方上強凌暴寡相習成風時，便對人說：“凡孤兒寡婦無依者，吾即其主也。柏景偉一生稟性好爽，為人正直，關心地方。樂善好施，人多敬之畏之。

光緒十五年（1889）因病辭歸。兩年後病逝，享年60歲。

他去世以後，其弟子和邑人修建祠堂來紀念他。該祠位於村子中心，面南朝北，三間三進，山門內兩旁是廂房，祭殿前有一米高的祭臺，約50平方米。門前立一”教澤碑“，約五六米高，重簷翹角，雕刻十分精細。碑上刻有的大字是：”誥授奉政大夫賞 頂戴花翎 特旨交部議敘欽加 同知 銜涇幹味經書院主講關中書院山長柏老夫子子俊大人教澤碑。“正文之外，都是為柏景偉建祠、出資刊印文集學生的名諱，有清 光緒 副都察御史 宋伯魯 ，軍機大臣，刑部尚書 趙舒翹 ，陝西民政廳長王典章 等近百名。

柏景偉去世後，埋葬在村子西北一公里許運渡臺前的柏家老墳。1996年修路時，墳被挖掘，墓誌現存縣文管所內。

柏景偉先生去世後，他的門人、學生把其文稿、詩稿整理編印成《灃西草堂集》一部，今陝西省圖書館有存。