走進桂林平樂 感受夏城古村的鄉賢文化

「本文來源：西江都市報」

夏城古民居的飛簷

夏城古村裡的“進士及第院落”

夏城古村的古石板街

夏城秀溪

在桂林市平樂縣境內，環繞千年古榕群的榕津河支流沙江河有一段美麗的河流——秀溪。秀溪由東向西穿越一個峽谷，流至張家鎮夏城村後，被一河壩橫腰攔住。河水平靜溫柔，清澈見底，形成了一段長約2公里的峽谷。峽谷內，碧波盪漾，青山如黛，風景宜人。

古村歷經150餘年建成

秀溪旁有一座清康熙年間修造的“家家相通，戶戶相連”的古村落——夏城。古村依山傍水，青磚黛瓦，巷長院深，古樸典雅。全村140戶人家，500多人，均為陶姓人家，系東晉大詩人陶淵明後裔。根據《夏城陶氏族譜》記載，唐朝後期，先祖陶英官拜徵南大將軍，奉朝廷之命從中原進駐昭州。從此，陶家定居平樂，世代繁衍生息。

據當地老人介紹，夏城村始建於明萬曆年間，以夏峰山為標誌，取名“夏城”。該城投資巨大，設計複雜，工藝精巧，歷經六世人150餘年才建成。從此，他們的後人便有了這座立在秀溪邊防盜防匪的美麗古城。

古村坐落在“山”字形的夏峰山內。村內是清一色的青磚瓦房四合院，皆依山勢高低築建。以一條主街道為中軸，配以三橫石板街，構成全村大巷、中巷、上巷三層梯級，共八大單元數十個院房。奇妙的是不論你從任何一個院落進去，都可走遍全村家家戶戶。

偌大一座夏城古村，卻只有一個門樓進出。門樓高二丈餘，寬丈餘，由數根青石柱砌搭而成，樓頂雕花飛簷，石獅守門，石凳、石桌列於大門兩側，排列有序。古村主街寬約3米，長約300多米。主、側街均不足20米便有一道閘門，街與街銜接處也有一道閘門。閘門上有廊道，與其他院落通行。

古村最引人注目的是主街左側大院。院落分為主房和左廂房、右廂房，前院、後院，前後院之間有天井採光，前院亦有正房和南、北、西廂房和側大門。正房均坐東朝西，側門則是坐北朝南。大院的主房門頭上方曾經懸掛“進士及第”牌匾，所有街道、基石、水溝、天井一律為大青石鑲嵌。院落有後花園、馬廄、作坊等，設計考究，宏大氣派，非一般人家居住。

鄉賢文化世代相傳

一個小小山村，緣何有如此規模宏大、設計精巧的古城？這在當地實屬罕見。說起夏城，當地百姓對一個人、一個家族的崇敬之情溢於言表，他就是興建夏城古村的首倡者、明朝名吏、貴州鎮遠府太守陶守訓。據《夏城陶氏族譜》記載，陶守訓，字允徵，號望江，唐朝敕封徵南將軍陶英第27世孫，大明嘉靖壬子科（公元1552年）舉人，陶守訓一家四代人均由科舉入仕，堪稱書香門第。不僅如此，陶守訓一家還是“三世鄉賢之家”，其父陶秀、其子陶明禮皆因為官正道，德惠政善，愛民守孝，連續三代被推為“鄉賢”，名入平樂崇祀殿，永世受當地民眾敬仰。

鄉賢，是當地百姓的道德楷模。古時當官人極少，透過科考入仕者更少，既當官又被入選鄉賢的就少之又少了。不僅要勤政廉政，有愛民惠民之公德，還得有孝悌友愛等良好之家德，須得朝廷認可，民眾推崇。據清光緒《平樂縣誌》記載，平樂在宋、元、明、清期間的鄉賢共23人，而夏城陶氏獨佔3人，可謂“一家四代官，一門三鄉賢”。

走出古城，來到古城邊的秀溪，一條清澈透底的小溪從兩岸青山中飄來，駕一葉小舟，盪漾於清波之上，只見遠處青松點翠，近處波光粼粼。這裡有一個美麗動人的傳說，讓夏城人千古傳唱。據說，秀女原是上天的女神。一天，一匹天馬從天而降，被兩名正在征戰中的將軍發現。兩位將軍一個白麵如粉，一個紅臉如棗，兩人都想得到它，便停戰去追。此時，空中忽然傳來一聲天鵝叫聲，秀女攜著天鵝童子立於雲端說道：“兩位休要爭奪，這是天馬！”白臉將軍眼看就要追上，怎肯罷休，還努力想抓住馬尾。秀女見狀，立刻降落於白麵將軍的背上，把他壓得不能動彈，並從頭髻上取下“髻針”在馬的屁股後一劃。頓時，只見白浪滔天，一條大河擋在了兩位將軍的前面。秀女鎮住了兩位將軍，人間終得太平。

傳說是民間文學，雖然美麗但不一定真實。不過，立於秀溪旁邊的白崖山、紅崖山、秀女峰、鵝山、飛馬山卻是栩栩如生。放舟於秀溪之上，一邊仰望兩岸青山，一邊聽村民講遙遠的傳說，彷彿置身遠古的神話世界裡……

夏城古村，是古昭州鄉土文化的一枝奇葩，漫步古村深巷幽院，讓人時時處處都能感受到“耕讀傳家，德惠賢仁，澤被鄉里”的鄉賢文化內涵；夏城是一片宜人風景，流連於如詩如畫的山水之間，讓人不禁感慨大自然巧奪天工的神奇魅力；秀溪有著太多美麗的傳說，讓人感受到夏城人如詩如畫的浪漫情懷……（圖文均據《桂林日報》）