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北宋九大詩僧之首惠崇,獨創“惠崇小景”深得蘇黃推賞

由 多藝堂傳播 發表于 運動2022-06-14
簡介在北宋初年,有9大名僧擅長作詩,他們是:建陽惠崇、劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天台行肇、汝沃簡長、貴城惟鳳、江南宇昭、峨眉懷古,其中惠崇佳句最多,為九僧之首

惠崇是詞嗎

在北宋時期中國畫壇,有一位非常著名的僧人,就連蘇軾、黃庭堅等詩書畫大家都對他推崇備至,他還是北宋9大詩僧之首,可見他才學非凡。他的法號

惠崇(965-1017)

,又作慧崇。

惠崇是福建建陽人。作為詩人,他專精五律,多寫自然小景,忌用典、尚白描,力求精工瑩潔。在北宋初年,有9大名僧擅長作詩,他們是:建陽惠崇、劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天台行肇、汝沃簡長、貴城惟鳳、江南宇昭、峨眉懷古,其中惠崇佳句最多,為九僧之首。

北宋九大詩僧之首惠崇,獨創“惠崇小景”深得蘇黃推賞

惠崇不僅詩詞,還善繪畫,“惠崇小景”是惠崇獨創的一種藝術風格。他的詩才畫才,源於武夷山水的天然真趣,靈秀之精。蘇軾為惠崇的畫作《春江晚景》的曾題詩:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,名傳千古,流芳百世。現有詩作《北宋九僧詩》、畫作《沙汀煙樹圖》等傳世。

北宋九大詩僧之首惠崇,獨創“惠崇小景”深得蘇黃推賞

▲北宋 惠崇《花鳥》

所謂“惠崇小景”,實際上是江南童、巨畫派的支流,同時又融會了徐熙畫派,成為介於山水、花鳥之間的一個邊緣畫科。其佈景取象的特點,是以掩映的洲渚為背景,而以鵝雁鷺鶩為點景,既有別於當時一般山水畫的以人事活動為點景,也有別於一般花鳥的折枝式處理。當畫面上近處是綿延的山水、而遠處是行雲野鶴時,就稱為山水畫;當取畫時以花鳥為主要目標,並配以山水時,就稱為花鳥畫。

北宋九大詩僧之首惠崇,獨創“惠崇小景”深得蘇黃推賞

▲北宋 惠崇《溪山春曉圖》

▲北宋 惠崇《溪山春曉圖》區域性

北京故宮博物院收藏的惠崇的《溪山春曉圖》卷生動地描繪了江南三月的明媚春光:碧水兩岸桃花盛開,垂柳搖曳,鷺鷥水鳥在水上犧息飛翔,扁舟泛水溪中,具有濃郁的抒情色彩。明代董其昌題惠崇《溪山春曉圖》,將惠崇與巨然並論,稱其二人畫作“皆畫家之神品也”。

北宋九大詩僧之首惠崇,獨創“惠崇小景”深得蘇黃推賞

▲北宋 惠崇《溪山春曉圖》區域性

《沙汀煙樹圖》小幅,表現的是煙樹迷離的景色,景短意長,含蓄而寓意深刻。

▲北宋 惠崇 《沙汀煙樹圖》

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