為什麼甲己合？憑什麼要化土？怎麼不化木呢？

天干五合大家都很熟悉，但是究其根本原因，可能很多朋友不瞭解。為什麼甲己合而不是甲丁合也不是甲辛合？憑什麼要化土？他怎麼不化金也不化木呢？

五行

相對比較專業的解釋：五氣經天化為五運，辰、巳為地戶，甲年或者己年，辰巳之上必是戊己。 這種解釋涉及到28宿五運六氣等，太麻煩，估計很多朋友也不愛看，所以我們要單純地從八字干支體系角度去解析這個問題。

在干支紀年法的體系中，有些八字只“存在”於理論當中， 比如甲子年甲子月。我們知道干支體系就是用60組干支迴圈往復的記錄時間，為何沒有甲子年甲子月呢？

甲子年甲子月理論上的確是存在的，我們設想一下：當人們用最開始使用干支記錄年月的時候，肯定要從頭開始使用這60甲子，那麼第一年的第一個月就是甲子年甲子月第二個月就是乙丑月，第三個月就是丙寅月……但是呢，後來大約在漢代，立法改革，每年的交接變成了在正月份，也就是寅月，由此呢，導致甲子年的第一個月份其實是丙寅月，第二個月是丁卯月

我們可以自己手動寫下前五年每個月的干支，如下圖（我太懶了，所以圖中省略了部分干支，用點代替）：

我們可以發現，60個月之後，也就是5年之後，月份的干支就開始重複，也就是說甲年和己年，他們所統領的十二個月的干支是完全相同的，同理，乙年和庚年、丙年和辛年，丁年和壬年，戊年和癸年，他們統領的十二月的干支也是相同的，為了方便記錄這種規律，於是就有了五虎遁年口訣。這也就說明了甲年和己年是同一類的。

而所謂的甲己合化土，並不是說他們的五行發生了變化，而是說甲年和己年同屬於土運，天干五合說的是化五運而並不是化五行。甲就是甲，他永遠也不會變成土，那些所謂的真化假化，什麼甲木合化當作戊土來看，這一類的說法，四個字：嗤之以鼻。

至於為何甲己合土而不是其他五行的問題，如果不引入五運六氣，很難解釋通，當然我們也知道，八字本身就不是一門獨立的學術。我們可以簡單理解為五運太少相生，從土開始，土生金、金生水、水生木、木生火，也就是天干五合的順序。

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