以朦朧之名，探討新美學｜石家莊太藝雲空間“朦朧吟”新美學展

《朦朧吟》新美學特展

《朦朧吟》新美學特展

《朦朧吟》新美學特展

開放時間：9：00-20：00

也許，人類早就對「絕對屬性」表示過懷疑。

物理學中的中間態（intermediate state），色彩裡的五十度灰，都是對非黑即白的粗暴二元論最好的反擊。在過去的兩年，世界和人心遭受著突如其來的鉅變，人們身處在「不確定性」之中，似乎很難對一切做出絕對的回答。我們思考，在當下有沒有一種方式能 抵禦陰霾，用藝術的方式為現實做一次精神提振？

我們想到了中文詞語裡的「朦朧」，它正是對這種模糊地帶的浪漫化形容。我們以此切 入，透過一場為期三個月的新美學展覽——《朦朧吟》，探討一種若有似無、介乎於具 象和抽象之間的另類美學。無論你是熱愛藝術的城市發現者，是對美學有獨特追求的生 活家，還是迷戀空間打造的創作者，這場展覽都能給你帶來一些靈感。

當然，「朦朧」帶來的意義不僅止步於美學範疇。為什麼說它提倡了一種新美學觀念？ 它又是如何融入在商業運用中？下面的內容或許能給你帶來一些思考。你也可以把它當 成一場帶著彩蛋的線上「預展」：

地點：石家莊太藝雲空間(懷特藝術中心一樓)

朦朧之美

東方先哲認為萬物自有其規律，「自然本然」是認識和理解命運最好的看待方式。這種 開放式、不拘泥的帶著「朦朧」意味的觀念，或許能作為各派對「美學」討論的總結： 道家認為美是絕對自由，禪宗則覺得超脫才是美的本質……無論你懷揣著對美的何種看 法，不如就以「朦朧」作為收結。朦朧的背後，帶著東方美學基因，《朦朧吟》則是一 場對東方美學的溯源與迴歸。

自帶東方美學基因

一條觀念上的「龍」

「龍」是極具東方特徵的形象，它的存在被記載於傳說和典故之中，卻沒有人真正見過。 這給了我們靈感：某種程度上來說，龍存在於精神觀念中，卻在現實被廣泛傳頌，這種 介乎真實與虛幻的意念十分符合主題。在《朦朧吟》展覽現場，我們用工業現成品搭建 了一條觀念上的「龍」，也許能給你全新的視覺感受。

這種透過場景塑造構建的美學正規化——這也如同千百年來「龍」所面對的情境一樣：並 不真切，卻又如此清晰地存在。

構建朦朧美學正規化

東方美學+場景正規化

藝術性與實用性是否對立？

基於東方美學觀念的「朦朧美」，呈現了一個美學觀念、一種美學正規化的新可能，擁有著巨大的商業運用潛力。地產空間還是活動場所，都是「朦朧」恣意生長、發揮價值的 土壤。自此，藝術不再是好看而無用，藝術之美也能很好地助力場景升級，使空間換髮 出新的活力——我們希望「朦朧」能激發出新的美學觀念。

太藝雲空間《朦朧吟》新美學特展已經開幕，在展覽現場，你也許能找到屬於你的一份答案。