北宋太學緊鄰“煙花之地”，學子們還有心思讀書嗎？

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蜀山筆俠

北宋的太學在哪裡？請看下面這張圖：

北宋東京城

紅框的地方就是太學所在的位置。如果拿現在的城市來比較的話，北宋的

東京城

（開封）就像現在不含繞城的

成都市

，3條環線，皇城相當於1環，內城相當於2環，外城相當於3環，只不過它的環線是方形的。

而太學就位於東京

內城

（南二環）和

外城

（南三環）之間，相當於現在成都的腫瘤醫院這一帶，地段還是相當不錯的，旁邊就是東京城最大的一條街道——

御街

，皇帝出行都走這條道。

太學是幹什麼的？北宋官方的最高學府，非一般學子可以進入，這裡非貴即優。注意，不是非富即貴，有錢你也不一定能進來，即便是貴族也得有點兒真本事才行，而寒門子弟則更是難上加難，除非你學富五車、名噪一時，否則很難踏入太學大門。

能成為

太學生

，那就太好了，即便一時失意沒考中進士，也不用著急，因為太學是有機會靠修學分畢業，從而獲得出仕機會的，就相當於前些年的包分配，當時稱

“賜同進士出身”

（優秀者）。

北宋太學生

而且，太學生的待遇也是那些外地學子不能比擬的，他們不用為了每年的科考來回奔波，也不用交一分錢，就由朝廷好吃好喝地養著，只要修夠足夠的學分，就能擁有一個不錯的前程。

按理說：像這樣一個重要的機構、高雅神聖的殿堂，其周邊氛圍應該是清幽乾淨、古樸典雅的。然而，在太學旁邊，竟遍佈著無數煙花之地，真是讓人大跌眼鏡，這讓太學生們如何安心讀書？

據孟元老的

《東京夢華錄》

記載：

“出朱雀門東壁，亦人家。東去大街麥秸巷、狀元樓，餘皆妓館，至保康門街。其御街東朱雀門外，西通新門瓦子以南殺豬巷，亦妓館．”

什麼意思呢？

離太學不遠的

朱雀門

外一帶，到處都是妓館，還挨著一條環境優美的

蔡河

，想來這是文人雅士經常光顧的地方，必須要有詩情畫意。

但是，大家別想歪了，並不是所有的妓館都和你們想象的一樣。

宋朝的藝妓分為好幾種，像這種遍地都是，且光明正大營業的稱為

官妓

，人家是賣藝不賣身的。而且，官妓光有顏值還不行，還得有才藝，才貌雙全的那才叫名妓，比如

李師師、琴操、聶勝瓊、嚴蕊

（南宋）等。

李師師

這些藝妓實際上是政府專門培養的藝人，她們負責各種宴會、典禮、節慶、娛樂，甚至賣酒（當時的酒是官賣）的表演，並從中獲得收益，也算是一種特殊的職業吧。

但在當時人看來，女子靠顏值和才藝掙錢有點兒不正經，所以很多文人風流快活後又不敢將她們接進門，就產生了很多悲傷離別的愛情故事。

我這裡說的風流快活並不是指的一次性交易，而是很多文人確實會和這些溫柔體貼、善解人意的藝妓產生感情。而迫於世俗的眼光，他們又不敢讓這段愛情開花結果，所以結局往往是悲劇的。

琴操和蘇東坡

太學生作為文化的傳承者，他們自然也會沾染這種習氣，經常跑去妓館尋找知音。甚至太學每次搞聚會活動的時候，都要邀請藝妓來助興。

周密的

《癸辛雜識》

說到：

“

（太學）

學舍宴集必點一妓，乃是各齋集正自出帖子，用齋印明書仰北子某人到何處，祗直本齋宴集。”

對於枯燥無味的太學生活而言，這或許也是一種很好的減壓方式吧！

除了官妓，北宋還有其它幾種藝妓，以後再說吧。

明天繼續……

本文作者

《蜀山筆俠》

，一個

文章會“說話”

的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。