這五首感人肺腑的詩詞，讓無數人為之落淚

大家好！歡迎來到杏姐聊娛樂，今天我們聊一聊詩詞中那最為悽美感人的五首

中國有幾千年的詩詞文化，猶如一處奔流而下的瀑布，在中國的文學史上響徹不絕。在數千年的歷史程序中，詩詞文化成為了中國傳統文化的一條血脈和紐帶，成為中華傳統文化的最美組成部分之一。從“離離原上草，一歲一枯榮”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這種深含教化和哲理，有極富辭采聲韻之美的詩詞，貫穿了國人的求學生涯，同時這種聲韻華美的文學形式，給予了我們強烈的精神享受。中國歷史上的文人騷客們用詩詞這種篇幅短小的文學體裁，抒發自己的心聲和志向，如閒情逸致，如憂國憂民，如悲歡離合，如壯志豪情，百味雜陳於一體。那就讓我們現在感受下詩詞中那幾首最美的愛情。

君生我未生，我生君已老。 君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同時，日日與君好。

我生君未生，君生我已老。 我離君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

—— 《無題》唐·佚名

這首詩感嘆兩人相愛不能相守的無奈與辛酸，全詩沒有一個生僻的字眼，也沒有什麼晦澀難懂的典故，僅僅使用樸素的語句表達了一個小女子對大齡男子的思戀，但是由於年齡的差距，天涯與海角的距離，兩人無法長相廝守。在這裡落淚的不是愛，而是愛而不得的遺憾，因為這種遺憾太美，太純潔，不沾一絲的煙火氣。全詩沒有對男女形象驚醒描述，但是我們每個人心中都有那麼一個形象，如徐惠之於唐太宗，郭襄之於楊過。

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

——《詩經·邶風·擊鼓》春秋·佚名

這首詩很多人可能沒讀過，但是“執子之手，與子偕老。”一句是《詩經》中的名句，相信很多人都能說得出來，這首詩表達得是人們珍惜愛情，希冀白頭到老、共渡一生的美好願望。其實這是一首戰爭詩，詩人採用賦的手法，鋪陳直敘，將士卒長期征戰之悲、夫妻不能團聚之苦表現得十分真切感人。“執子之手，與子偕老”這一句愛情的盟誓，已經成為戀人與夫妻之間千百年來永久的追求和不變的情懷。

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！

——《鵲橋仙》宋·秦觀

牛郎織女的故事流傳已久，他假借牛郎織女的故事，以超人間的方式表達了人間的悲歡離合。這是一首詠七夕的節序詞，展示了氣息所獨有抒情氛圍，借牛郎織女故事的悲劇性結尾歌頌了堅貞誠摯的愛情。這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法，和優美的形象以及深沉的情感結合起來，跌宕起伏地謳歌了人間美好的愛情，具有很高的藝術成就。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

——《江城子》宋·蘇軾

蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。但是在這首詞中卻不見半句“矯情”之語，詞語運用之精煉，使得每一個音節，都猶如聲聲咽泣，讓人難以呼吸，又無可逃避。蘇軾對王弗感情全部溶於這首詞中，任何一種解讀都似乎是對他們感情的一種褻瀆，這首詞是需要在生命中不斷的吟唱。

問世間情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

——《雁丘詞》元·元好問

這首詞名為詠物，實在抒情，根據這首詞的序語可知，這是詞人在看到大雁尋殉情而死，有感而發所寫就的一首詞，其脫了自己對殉情者的哀思。“問世間情是何物，直教生死相許”生死相許是對情為何物的一種震撼人心的回答，情至深處“生者可以死，死者可以生”，或許生死相許就是對愛情最高讚譽。

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