笛音入詩，替代文人吹奏心曲，寓情於景，寓聲於情，意境深遠

01.笛子曾經演奏燕樂

笛子是中國最古老的樂器之一，也是世界最早可吹奏樂器。大約七千年前，先民為慶祝圍獵成功，常常點燃篝火，圍著篝火跳起舞蹈，並有專人演奏骨笛。

《史記》對笛子有如下記載：“黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴”。此時的笛子主要是五孔竹笛，竹笛音質穩定，婉轉清脆。十分悅耳。

秦漢時期在五孔竹笛的基礎上增加了兩孔，七孔竹笛逐漸成為主流樂器。宋玉專門寫了《笛賦》，說明笛子已經在民間廣為流傳。

漢代許慎的《說文解字》也記載：“

笛，七孔，竹筩也

”的記載。張騫出使西域後，橫笛傳入，亦稱“橫吹”。自此，笛子廣泛運用於宮廷、軍隊、民間。

隋唐時一度被引入“燕樂”樂種，至今在敦煌隋代壁畫和唐伎樂人圖上，仍然可以看到樂工們演奏燕樂。

隨著笛子的普及，以笛子為主的樂譜越來越多。曾經著有《琴賦》的音樂家蔡邕，獨創“柯笛”，音色優美，並譜寫笛曲。遺憾的是歷代眾多的笛子曲譜至今的很少。

唐詩裡總會讀到“羌管悠悠”“羌笛孤城”，似乎笛音迴盪在黃河白雲之上，穿梭於空山新雨之間，在某一個秋日的夜晚，清音嫋嫋，穿越而來。這個聲音喚醒了蒼茫雲海，也喚醒了內心記憶，既陌生又熟悉。

02.李益的笛聲冰潔寒涼，鄉愁濃烈

李益是唐代僅次於賀知章的長壽詩人。他有一首七言絕句被明人胡應麒《詩藪》評價為：“七言絕，開元以下，便當李益為第一。”

詩題點名寫作原因。開元盛世後，家國太平，百姓安康，唐玄宗疏於朝政，政治上愈加腐敗，安史之亂給了唐王朝一個迎頭痛擊，統治者棄城而逃，戰火從中原到邊關，愈演愈烈。李益曾戍邊，並經歷了“夜上受降城”，於是提筆寫下了自己的所見所聞。

戰亂頻發，久戍不歸，保衛疆土的豪情逐漸演變為幽怨的思鄉之情。

所以王昌齡發出了“萬里長征人未還”的感嘆，又同時具備了“黃沙百戰穿金甲、不破樓蘭終不還”的信心和果敢。

首句是一個非常嚴格的對仗：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”

。“回樂烽”是烽火臺，遠望回樂城，在山丘之上，聳立著一排烽火臺。山丘之下是無垠的沙漠，在月光的映照下，沙如雪似霜，冰潔寒涼之意，讓人不寒而慄。

末句“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉”

，“不知”二字，是一種無望，也是一種無奈，既承接了上句沙漠之廣寒，又引起下句的思鄉之情感。萬籟俱寂的邊關之夜，夜風陣陣，蘆笛聲聲，幽怨之音從遠處傳來，直擊內心。而徵人一夜就在這邊關大漠的烽火臺上，耳畔是蘆管的如泣如訴，人在遙望故鄉，思念親人，心早已隨著笛音飛回了家鄉。“不知”兩字寫出了迷惘的心情，“盡”字做呼應，說明鄉愁濃烈。

李益從眼前的烽火臺看到天上的白月光，繼而目光從天上落回地面的大漠。從

蘆管

的聲音引發思鄉的愁緒，情感飽滿，委婉曲折，如漣漪泛波，既有邊關景緻的粗描淡寫

，又有時斷時續的音樂鋪展，充滿詩情畫意，雖沒有直抒胸臆，卻字字有情，句句有意。這便是這首詩的”

絕

”之所在，沒有直抒，但筆下的詩情一句飽涵含在畫面與音樂所統一構成的詩歌形象中了。

整首詩簡簡單單28個字，有景，有聲，有情，簡潔空靈而又意蘊豐富。

此詩一出，即被譜入弦管，天下人傳唱不絕，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

03.高適的笛聲：劍氣中蘊含梅花的清香

高適是唐代著名的邊塞詩人，他的邊塞詩於金戈鐵馬中帶有幾分劍氣。

安史之亂時，高適已經五十三歲，曾參與討伐永王、平定叛軍、救睢陽之圍等諸多軍事活動，加上他超拔的筆力，他感同身受詠歎出“大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀”的悽清，高歌出“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”的寂寥，並唱出“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的無奈。高適也曾以笛入詩，寫了一首七言絕句：

首句“

雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間

”，起筆“雪”字，似有刀光劍影破題而來。《過秦論》中一段文字：“蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，於是“雪淨”也有了幾分象徵危解的意味。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調。

“雪淨“是殘雪融化，說明冬去春來，大地回暖，戍邊的戰士牧馬歸來。明月初照，幾聲羌笛從戍邊的高樓上傳來。

末句“

借問梅花何處落，風吹一夜滿關山

”，

《梅花落》

本是一首琴曲，此曲和《梅花三弄》等琴曲，被改編成了笛曲。作者把“梅花落”三個字做了拆解處理，其實有“一語雙關的作用”。

其一，此時聽到的笛子曲，曲名就是《梅花落》。其二，李白曾寫“五月天山雪，無花只有寒

”。可見邊關的春天來得晚，更不可能有梅花。梅花只在故園開。梅花落的季節也是在冬末春初，花開花落，幾度春秋，暗示作者已經戍邊不止一年。這是作者的思鄉之情藉著梅花在胸中肆意氾濫。

高適兩次戍邊，曾經在河西一帶戍邊多年，邊關的大漠孤煙、長河落日鑄就了他守疆衛土的理想，也孕育了他豪邁的性格，激昂的詩情。

《塞上聽吹笛》展現的是暫時的平和靜謐場景，胡馬晚歸，狼煙未起，邊關和家鄉同時籠罩在同一片月光之下。悠揚的音符，清脆的笛聲，如春天的使者，在廣袤的邊塞平添許多詩意的色彩。

即便是短暫的和平，也顯得那麼彌足珍貴。

音樂可以穿越時空，李白曾說“誰家玉笛暗飛揚，散入春風滿洛城”。風傳笛音，笛音在邊關久久迴盪，它穿越萬水千山，把自己渴望回家、與家人團聚的的心情帶回去。

《塞上聽吹笛》，構思巧妙，雋永清麗，虛實結合

。有大漠的廣袤，有邊關的安寧的寫實，也有不見梅花又見梅花的虛寫。同時借“梅花”的意象，把思鄉之情和音樂完美結合，韻味久久不散。笛音婉轉，情思含蓄，意境深遠，諸美同臻，是一首美學價值極高的邊塞詩。

04.小結

以“笛“入詩，是中國古典詩詞的常用手法。笛聲作為聽覺意象，可以替代文人吹奏心曲，將無法訴說的思鄉、悼舊、感懷、喜悅等豐富的情感，微微訴說，可以渲染不同場景之下的情懷。　　

從時間看，笛聲多在日暮夜深出現。靜謐中蘊含無窮的想象。從空間上，多在邊塞大漠，天高地闊，廣袤無邊，再將明月、風聲、鎧甲等意象進行組合，景、聲、情巧妙結合，構成邊關獨特的審美意象，營造出聲情並茂的意境，達到韻味深長的效果。

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