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教 而不思,則罔

由 章法育人 發表于 運動2022-09-26
簡介他們滿心歡喜地把孩子送到學校,誰不希望老師能像對待自己的孩子一樣對待這些學生

無什麼而至成語

有這麼一個故事,一位高三教師的學生考上了清華大學,全校慶賀,恩師榮耀。後有好事者,欲成就一樁姻緣,把恩師的女兒介紹給那位高徒。誰想剛把這意思說給那位恩師聽,那恩師頭搖得像撥浪鼓,一口回絕。問原因,說:“那學生除了會學習,什麼也不會,什麼也不懂,女兒嫁給他,會受罪的。”

這件事真是耐人尋味,至少,這位教師是用雙重標準去教育學生。作為教師,他希望學生只知學習,考好成績,能上名牌大學;作為父親,他不希望女兒嫁給這樣只會學習的“書呆子”。我們能怪這位教師嗎?教師誰不希望自己的學生考名牌?我們能怪這位父親嗎?作為父親,誰不希望自己的兒女婚姻幸福?

其實受困的,不僅僅是這位教師。當前,我們整個農村教育都仍卡在應試教育和素質教育的夾縫之中。

報上曾經登載過,一位高材生,數次被全國一流大學錄取,又數次因生活能力低而退學。但令人不解的是,每次得知他被大學辭退的訊息,不少重點高中都蜂擁而至、“三顧茅廬”,請他回校複習。這些高中到底在追求什麼?這種現象正常嗎?

且不說馬加爵、藥家鑫、上海留學生汪某機場弒母、山西朔州23歲的教師郝旭東被學生李景捅死在教室等等之類的惡性事件,即便那些校園霸凌現象、問題生的心理扭曲等等教育問題,都是我們每一個教育工作者的心痛。

“學而不思,則罔”,這是孔聖人在兩千多年前,對學生學習方法精闢的闡述。但對授業解惑的老師來講,一生從事教書這個行當,如果只教書不育人,或為教書而教書,那麼也只能是“教而不思,則罔”。

教 而不思,則罔

有一句話說:“學生沒有分數就過不了今天的高考,只有分數也贏不了未來的大考。”這句話生動地闡明瞭教育和分數的關係。從教育這個維度看,分數是衡量教育的重要指標,也是教育的組成部分,但絕對不是全部;對社會來說,需要的也不僅僅是隻會考試拿高分的人;從個性差異來講,每個人的智慧都是不一樣的,分數只是其中一方面。

所以,我們做教育的必須要明確,教育不能止於分數,也不能排斥分數,要在這個基礎上培養學生多方面的素質和能力,促進學生德智體美勞全面發展,為他們以後的生活和工作打好基礎。然而教育走到今天,有的已遠遠地偏離了教育的本質,偏離了辦學校、辦教育的初衷,違背了教育教學規律。如何解決“今天”和“明天”的問題,我們教育工作者應時時反思,不斷總結,方能不忘初心,不斷前行。

反思之一,教育的終極目標到底是什麼?

有人說教育是給人以向上的力量;有人說教育是使人的靈魂得到解脫;有人說教育是人的精神的提升;有人說凡是對人的身心發生影響的社會行為統稱為廣義的教育;愛因斯坦說,當你把學校教給你的所有東西都忘掉之後,剩下來的就是教育。魏書生講,教育就是幫助人培養良好的習慣。實際上,我們國家在建國初期,就制定新中國的教育方針,尤其注重德智體美勞全面發展。

學校作為落實黨的教育方針的場所,校長應該明白,更應該前瞻性的理解和肩負這一使命。作為實施教育的主體一一教師,義不容辭地做好教書育人工作,不折不扣地貫徹黨的教育方針,為祖國、為未來培養各行各業人才。但現實教育中,不少學校偏離了這一宗旨,片面地追求升學率,只講智育,不講德育,忽視體美勞,把育人的空間全部讓給智育享用,以犧牲德育去“完善”智育工作,大搞應試教育、升學教育,學校出名,是以考上多少名牌大學、多少本科學生為標準。素質教育喊得響,實際上是說一套,做一套,披著素質教育的外衣,實實在在地搞應試教育。

更有甚者,一些地方搞應試教育,大大方方,理直氣壯,雄赳赳、氣昂昂,沒有一點遮掩,“唯分數論”是光明正大的事。在這種氛圍影響下,教師嫌貧(成績差的學生)愛富(成績好的學生))的現象愈發嚴重。時間長了,成績好的學生,因為學校表揚,座位可以選擇最好的,條件可以選擇優越的,因而沾沾自喜、躊躇滿志、唯我獨尊;成績不好的,沒有人過問,老師諷刺,同學們看不起,因而垂頭喪氣,悲觀失望,嫉妒同學,仇視教師,仇恨學校,巨大的壓力和不公平待遇使其產生不同程度的心理問題,從而成為安全問題的隱患。

實際上,學校辦得好與不好,並不能只看它考多少重點,考多少個清華、北大,這背後如果是以葬送了更多的學子、留下更多的悔恨遺憾為代價,也是十分可悲的。一位哲人曾說過:建一所學校,等於砸十所監獄。這在一定程度上也揭示,學校是教人知書達理、從善積德的地方,是陶治學生道德情操、培養學生能力的場所。

現在我們要做的就是,真正落實素質教育,面向每個學生,努力創設適合學生個性化成長的良好環境,營造寬鬆的學習氛圍,從培養學生良好習慣入手,從小事做起,紮紮實實地做,持之以恆地去做。這樣既有利於學校的管理,更有利於教育教學質量的提高,既滿足學生、家長、社會眼前的需要,更滿足每個學生一生髮展的需要。教育的終極目標應是培養真正的人,應是為了未來生活更美好。

教 而不思,則罔

反思之二,學生時代應該怎樣度過?

我們這一代小時候,窮人家的孩子上不起學,他們盼望上學可以說“望眼欲穿”。現在國家普及了義務教育,實現了人人都能上學,滿足了我們小時候的渴望。可是現在不少孩子卻厭學、怕上學,上學卻成了一些孩子們的噩夢。

記得有一段話,是這樣描述快樂童年一天的生活的:靜靜的早晨,孩子醒來,吃完媽媽做好的可口飯菜,揹著書包,連蹦帶跳地出了家門,唱著兒歌,偶爾抬頭看看冉冉升起的太陽,不知不覺地來到學校。在課堂上,好奇地和老師探討各種有趣的問題,贏得了老師的讚許和同學們的歡快。夕陽西下,伴著彩霞飛快地跑到操場,盡情舒展身姿,盡情地跳、玩耍。夜晚,有父母陪伴,坐在燈下,捧著書,拿著筆,悠然自得地看書寫字。真是一幅畫——一幅人生永遠懷念的畫。

常有人說,“沒有錢,辦不成事”,但這幅畫,卻是以前煤油燈下就能做到的,不需要我們花多少錢,可又是我們這個時代多少有錢人買不到的一幅畫。只能說久違了我們那個時代的孩童生活,那個時代的學生生活,那個在經歷許許多多人生驛站中,永遠讓人銘記懷念的驛站一一學校。

教 而不思,則罔

反觀現實,確實存在一些讓孩子厭學怕上學的因素:做不完的作業,考不完的試,背不完的知識等各種壓力。造成一些小學校園裡已到處都是帶著厚厚眼鏡片的“進士”,放學路上都是扛著重重書包“卑躬屈膝”的小小“負重前行者”。

我們都知道應試教育的弊端就是迫使廣大教師,去廢寢忘食,發瘋地、痴迷地追求分數,致使把孩子訓練成考試的機器。有一個家長說,小孩子在家裡大鬧:“你們真壞!爺爺不上學,奶奶不上學,爸爸媽媽也不上學,就害我一個人去上學,讓我一個人去受罪!”這孩子說的有錯嗎?我們的孩子,從上小學一年級起,快樂的童年就開始離其遠去了。孩子們儘管才小學一年級、二年級,但下午放學還是不能按時回家,因為要抄黑板上老師佈置的作業回家做。

可憐七八歲的孩子,夜裡除了要完成老師在黑板上佈置的作業,還要做買來的資料,一忙忙到夜裡十點多。題如果做不完,或不會做,第二天不是罰站、罰抄多少遍作業,就是把家長喊去訓斥一通。家長回來,飯前打,飯後罵,孩子再淌著眼淚去做那堆積如山的作業。上初中了,書本更厚了,七年級小孩,冬日早上五點多就頂著寒風到學校上自習,夜裡快十點了才打著傘從學校回家。父母若在家能早晚接送,安全還有點保障,可現在留守子女很多,大部分農村孩子和老人住一塊,特別是女孩,夜路上安全更無保障。

作業多、任務重自不必說,中招考試對孩子來說就是第一次上戰場。高中就更苦了,起五更,睡半夜,是家常便飯:時間緊,任務重,壓力大,更讓不少高中生神經衰弱乃至失眠,目標就是那遙遙在望的高考夢。誰都害怕“輸在起跑線上”,以致週末不休息,寒暑假度假是奢侈,內卷日趨嚴重。如今,雖然硬體條件好了,但是學生的學習任務依然很繁重,還要面對精神的煎熬和意志力等方面的考驗。

一月一小考,兩月一大考,期末一統考,學生們除了作業還是作業,除了看書還是看書,除了考試還是考試,忙得焦頭爛額,心力交瘁,精神上怎麼也逃脫不了學習的苦海,但高考夢還是那麼遙不可及,苦悶、彷徨、疲憊,看不到生活的陽光,找不到生活的樂趣,甚至消沉、厭世、絕望,成了精神的囚徒。這些消沉、厭世的中學生,碰一點火星,就可能引發一場“火災”,釀成悲劇!不是嗎?學生自殘,傷害家人、同學,甚至自殺的慘劇還少嗎?這些血的教訓又讓學校、社會、家庭收斂多少呢?沒有!因為如果不改變教育觀念,反思我們的教育方式和行為,那麼應試教育始終是一條高懸在師生頭上的“利劍”,學生們還能過得快樂嗎?

教 而不思,則罔

我們需要“過好今天”,因此我們需要分數,但我們要改變“高分一俊遮百醜”的認識;我們可以“十年寒窗無人問”,靜心修煉,但不能把“一舉成名天下知”作為唯一的追求;我們愛那些有著高分光環的優秀孩子,但更應該關注那些考不好的孩子。所以我們要以培養學生良好習慣作為載體,進行養成教育。力求讓學生在快樂中學習,在學習中快樂,充分尊重、愛護、理解每一個學生。我們每一位教育工作者都應時時反思,我們想給學生們一個什麼樣的學生時代?我們又能給他們什麼樣的一個學生時代?

反思之三,如何看待“學習困難生”?

一些學生成績差,拉班級平均分的後腿,又愛調皮搗蛋、闖禍。在升學率的壓力下,常被一些老師冷眼相看,還冷言冷語相加。其實,我們站在這些孩子的角度試想一下:他們基礎差,聽不懂課,每天還從早到晚坐在教室裡,早晚自習加日常課程一天十多節,多受罪啊!做點小動作,說幾句閒話,就要挨批,動不動還要做檢討,多沒面子;時不時還把家長喊來訓一頓,家長回家又把他們“修理”一番;作業多也不說,還不會做,抄吧,挨批;不抄,還挨批,進退兩難。可憐這些學習困難生(一些人眼中的“差生”),一月月、一年年,被批評、被諷刺、被挖苦,堅強一些的,挺過來了,熬到了畢業,不堅強的,就容易自卑、敏感、多疑、怪戾、仇恨別人,同學關係緊張。

皮球擠緊了要爆炸,彈簧拉緊了會斷。這些學生天長日久,小學六年、初中三年、高中三年,多年的“受氣包”誰敢保證不被“脹破”?多年被歧視、受壓抑的學生不把矛頭對準身邊的同學和老師,還能找誰做“出氣筒”?

中學生再大,也還是孩子,他們做事往往只憑一時的感情衝動,不計較後果,一刀子下去,非死即傷,後悔莫及。所以學校應提前防範,提前把“後悔藥”餵給學生。我們搞養成教育,一開始有人不理解,但事實已證明,我校的安全管理,已初見成效。我們向社會公開承諾,不放棄一個學生,我們是這樣說的,也是這樣做的。要做到這一點,必須讓廣大教師首先明白三點。一是,開除一個學生,學生會對你產生怎樣的想法。二是,開除一個學生,對學校的影響。三是,開除一個學生,會對學生本人、家庭的影響。

為了真正做到這一點,我們必須樹立正確的學生觀:每個學生都是孩子,是孩子都會犯錯誤,犯錯誤是孩子的天性,每個學生都有自己的人格,我們要尊重他們。開除一個學生,對一個學校來講,破滅的只是幾千分之一的希望,但對一個家庭來講,破滅的卻是百分之百的寄託。現在,獨生子女居多,這些孩子一生下來,就承載著全家人的祝福和憧憬,誰不希望自己的子女能成龍成鳳?誰不希望自己的孩子學習好,能考上好的學校?他們滿心歡喜地把孩子送到學校,誰不希望老師能像對待自己的孩子一樣對待這些學生?

可是,智力有不同,潛力有不同,特長也有不同,駱駝善於負重,我們非要它學舞蹈;孔雀善於開屏,我們非讓它學推磨,這能成嗎?學不好,我們怪他們笨,諷刺,挖苦,不是緣木求魚嗎?我們拿同一種教育尺度、同一種衡量水準來衡量、評價千差萬別的學生,怎麼可能不出問題?凡·高是偉大的畫家,可我們硬要看他數學是不是及格;英國二戰時的首相邱吉爾喜歡政治和演講,學校老師卻硬逼他學拉丁文;陳景潤喜歡哥德巴赫猜想,能硬逼他學作文嗎?這樣一來,他們都不是優等生,都可能成為差生。這樣看來,埋沒在老師手裡的“凡·高”和“陳景潤”又有多少啊!真是“細思極恐”。

有個成語叫“鄭人買履”,當我們諷刺那位“寧信度,不信足”的古人時,卻不知我們也在幹著類似的蠢事。我們不能千人一把尺度,一千個學生,他們的智力、基礎、潛力、愛好、興趣、志向都不同。如果不能因材施教,運用不同的評價機制和激勵機制,想把學生教好也只是我們自己的一廂情願,甚至有可能南轅北轍。教不好,我們怪他們笨,是差生,一旦他們有逆反心理,打架鬧事,我們就把他們開除,這公平嗎?把“差生”開除了,我們省心了,殊不知,“差生”每年都有,我們開除得完嗎?

開除一個學生很容易,但是,這正說明我們學校無計可施了,是老師沒轍了,那麼,這樣的老師,是不是沒有能力呢?如果有能力,你就可以把學生教好,還用開除嗎?你開除一個學生,過後可能就忘了,但是,被開除的孩子終身擺脫不掉心裡的陰影。當他們揹著“開除”的枷鎖踏入社會時,他們還能感恩學校、回報社會嗎?如果他們因此自暴自棄、破罐子破摔,那麼,對社會的危害又有多大?他們如果懷著報復的心理與校內的“問題學生”勾結起來,給校園安全又帶來多大的隱患?

“讓每個農村孩子都能看到光明”需要我們每日常思“如果是我的孩子該怎麼辦?如果我是孩子怎麼辦?”希望在我們每一個教育工作者眼裡,真正能做到每一位學生都是我們的子女,是我們的弟妹,都是可愛的,都是“愛迪生”“愛因斯坦”。

總之,在我們教育工作者須做到,在我們眼中,每個學生都是人才,他們都將是各行各業的能工巧匠;每個學生身上都蘊藏著巨大的潛力,我們要用心去發現。每個學生都不同,他們都有各自的個性,我們要創設條件,為他們個性的張揚提供平臺。

任何時候,把“今天”的分數放在第一位,片面追求升學率,不真正落實素質教育,不考慮教育的“明天”,學生成長的“明天”,最終都會被歷史所淘汰。

阿基米德說:“給我一個支點,我可以撬動地球。”我們每位教育工作者能給每一位學生找到發展的“支點”,相信他們都能“撬動地球”!

(丁繼

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