想要又開不了口，寫詩

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找人要東西，就跟找人借錢一樣，在人際交往中是件不好開口的難事，不管是問誰要，都要先想想怎麼說才能讓對方欣然同意，又避免讓自己陷入尷尬。唐代詩人們，找到了一條優雅而不失莊重的討物辦法，寫詩！

李白，寫詩討物的開山鼻祖，看上了別人的鳥，寫一首《贈黃山胡公求白鷳》討來便是。看上了別人的畫，又寫一首《求崔山人百丈崖瀑布圖》，這波操作下來，沒花鳥市場什麼事了。

李白畫像

唐代有位畫家叫崔山人，擅長畫百丈崖瀑布，李白聽說後非常想要他的畫，又不好意思直接開口，於是寫詩一頓暴誇：

哎呀您這瀑布畫得真叫一個好呀，百丈高懸快把山崖都撕裂了，四面都是丹霞峭壁，飛流而下直衝龍潭，晝夜不停彷彿雲湧雷鳴，這可不是傳說中的天外飛瀑嗎！

說到這裡，你可能以為李白在寫看圖說話，然而他本人並沒有見過這幅畫，全程盲誇。沒見過不要緊，還可以接著誇！並且誇得非常具體，並不是說一句真好看就完事了：

聽說您這幅畫呀，島嶼縈迴繚繞，用石黛粉描繪出幽谷的青草，用曾青石顏料潤澤峭壁上的古老青苔。

聽到這裡，感覺誇也誇到位了，鋪墊也鋪墊夠了，李白的真實目的也差不多該說出口了：

這麼美的畫您藏著掖著，不如送給我好了，這樣我就不用老想著登天台山了，在家就可以看飛瀑。

得，您還真是機智。誇了半天原來是想據為己有！最後這幅畫要沒要來咱不知道，但這求打賞的詩算是留下了。

求崔山人百丈崖瀑布圖百丈素崖裂，四山丹壁開。龍潭中噴射，晝夜生風雷。但見瀑泉落，如潈雲漢來。聞君寫真圖，島嶼備縈迴。石黛刷幽草，曾青澤古苔。

幽緘儻相傳，何必向天臺。

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說起討要東西，杜甫必須擁有姓名。上元元年，他為了自家蓋房子搞裝修，一連寫了六首詩找人要東西。《蕭八明府堤處覓桃栽》《從韋二明府續處覓綿竹》《憑韋少府班覓松樹子栽》《憑何十一少府邕覓榿木栽》《又於韋處乞大邑瓷碗》《詣徐卿覓果栽》，從要的東西來看，主要是栽植於房屋前後的樹木，桃樹、竹子、松樹、榿木等，另外就是生活日用品，如大邑瓷碗。

杜甫畫像

堂堂大詩人，要的怎麼都是些不值錢的小物件，自己買不就行了？當然是因為手頭緊！杜甫拖家帶口，歷經顛沛流離從甘肅隴右一路輾轉來到成都，在友人的幫助下才得以在成都西郊修建茅屋居住。這些花草樹木和生活日用品，是他營造安居之所的必備之物，讓漂泊的心靈找到一種安頓。

看看杜甫是如何找朋友韋二要綿竹的：

從韋二明府續處覓綿竹華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。

江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。

韋兄到綿竹縣當縣令可還好，綿竹縣盛產綿竹，怕是長得高出您家屋簷了吧。巧了，我這屋前正好沒有這東西，不然您看方便的話也讓我跟著享受下這綠色心情唄。

杜甫另一首乞物詩《憑韋少府班覓松樹子栽》也是先對松樹一頓暴誇，“落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅”，然後再說自己家蓋房子，栽植松樹十分必要，“欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽”。

《憑韋少府班覓松樹子栽》概述圖

話說到這份上，也不好意思不給了吧。再說杜甫的人緣是真的好，在人生低谷，大家都願意幫一把。

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除了李白、杜甫，許多唐代大詩人都曾為了找人要東西寫過詩，比如劉禹錫、白居易、張籍、元稹等。白居易生病期間向鄰居討酒，寫下《病中贈南鄰覓酒》，“頭痛牙疼三日臥，妻看煎藥婢來扶。今朝似校抬頭語，先問南鄰有酒無。”劉禹錫也因為生病討藥寫下《病中一二禪客見問因以謝之》，“醫王有妙藥，能乞一丸無”。

白居易畫像

寫詩討要東西，一方面顯得體面有禮儀，另一方面也促進了文人之間的相互交流。當然從語言的結構和套路上來看，放到今天也不過時，無非是先表達對所求之物的讚美，最後才提出自己的訴求。

今天我們談論詩歌時，往往只看那些抒情言志的高雅面，但實際上詩歌也是唐代詩人們人際交往的一種常用工具。這些記錄著日常生活的詩歌作品，隱藏著詩人們作為普通人的說話藝術，以及對美好生活的嚮往。