什麼是真理？｜“Beyond Feelings”系列筆記（三）

本篇是

Beyond Feelings： A Guide to Critical Thinking

系列筆記 （三）。

一、真理的概念

書中的概念“truth” 很難翻譯，

“事實？真相？真理？”

沿用

truth

這個概念而不做翻譯也許是個明智選擇。

哲學家們為 “真理 ”是否存在爭論了上百年。那些接受“真理”存在的人認為它是一種精神現實，而不是物理現實。那些拒絕“真理”概念的人認為，這是一個空洞的概念。

我們這個時代繼承了整個爭論。

人們對“真理”是否存在所採取的立場確實對我們如何進行思考和行動有重要影響。

二、真理是不斷流變的，不是絕對的。

我們一般都認為是事實決定觀念。柏拉圖卻說說世界的本源是理念。

理念決定事實！

比如托勒密時代，

地心說

佔主流， 人們看所有的事實都符合

地心說

，太陽東昇西落，太陽繞著地球轉。到了哥白尼時代，理念變成

日心說

的時候，人們看到的都是行星繞著太陽執行。

事實是同樣的事實，

可是事實在不同的理念下展現為不同的事實形態

，因此是理念決定事實，如果轉換了一個根本理念，原來的世界景觀將隨之翻轉，也就是原有的事實沒有變化，但事實的排布方式全變了。

這裡所說的理念是邏輯變革的新思想，這個理念是不斷變革的，是不斷流變的，而不是絕對的。新思想決定新認知，新理念

排

布新事實。

這是我對

“真理、真相、事實”

的理解。

三、“真理”這個概念的進一步闡述

1、我們對世界的認知究竟始於何處？

當我們還是孩子的時候，所知道和相信的一切都是別人告訴我們的。而這些先入為主的觀念，深深地支配著整個感知過程。

俗話說“因為看見所以相信”，反過來說——“因為相信所以看見”——也同樣正確。或多或少，我們所認為的自己的獨特視角其實都帶有其他人的想法和信仰的印記。

2、不完美的感知、記憶以及缺失的資訊

感知是有缺陷的。首先，它受到慾望、興趣和期望的影響；另一方面，即使在其有限的焦點範圍內，認知也常常是有缺陷的。

長期以來，審判律師、警察和心理學家等都注意到了感知的變化無常。

黑暗、多雲的環境或長距離可能會遮蔽我們的視線。

我們可能在關鍵時刻分心。

恐懼或憤怒狀態下，我們的正常感知能力可能會大大減弱。

感知可能與解

釋

交織在一起。

“自證預言”

就是典型案例。

對某人某事的忠誠或熱愛也可能扭曲我們的視野。

即使我們的感知最初是完美無缺的，我們的記憶也經常扭曲資料。

虛假記憶最常見的來源是我們對他人講述我們的經歷。我們的願望、希望，有時還有恐懼，經常會扭曲事實。記憶很容易受到來自心靈之外的汙染。

現實有很多面，事情不斷髮生，速度太快，我們得到的資訊總是有缺陷的，我們很容易被誤導。最聰明的人也有可能犯錯誤。

3、真理是被發現的，而非被創造的

真理是透過發現來理解的，這個過程有利於好奇心強的人和勤奮的人。

把下面的想法記在心裡：“我知道我有侷限性，很容易出錯。而且肯定不會找到我想找到的所有答案。但我可以更準確地觀察，更徹底地衡量事物，更仔細地決定自己的想法。如果這樣做，就會更接近真相。”

4、認識因果關係

在因果關係方面人類經常犯三種類型錯誤：

一是在沒有因果關係的地方看到因果關係。

是隻看到簡單而明顯的因果關係，而忽略了複雜或微妙的關係。

認為因果關係只與物質力量有關，而與人類事務無關。

為了避免這種混淆，必須瞭解四個事實。

一個事件在另一個事件之前發生，但不一定存在因果關係。“相關關係並不證明因果關係”

並非所有的因必然或馬上導致結果的發生，也有可能是邀請、鼓勵或激發它。

在人類事

務

中，自由意志本身就是一個因果因素，而且是一個壓倒性因素，結果在某種程度上是可以預測的，但比物質事件中的結果要少得多。然而，擁有自由意志並不能保證我們會運用它。事實上，習慣使這種應用變得困難。

因果關係往往是複雜的。

人類的生存結構及依附其上的文化是

求存

而不是

求真

的。活下來才是最重要的，至於是不是真理和真相併不重要。