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唐朝如何從百廢待興迅速進入貞觀之治,唐太宗整頓吏治是關鍵
萬廢待興是什麼意思啊
在輝煌的七世紀,大唐王朝傲然屹立於世界的東方,強大而繁榮的盛唐氣象,渲染著每一位讀到那個時代史書記載的人們,唏噓之慨,不禁油然而生。
追溯輝煌的唐朝,就不得不聊聊太宗年間的“貞觀之治”。在貞觀長歌心潮澎湃的曲調中,彰顯出一副治世畫面。作為衡量一個時代是否天下大治的標杆,我們通常從人民安居樂業與否的狀態和牢獄關押人數與國民人口的比率作為評判。治世,天下安寧,少有作亂之人。而根據《貞觀政要》載:“是至四年,斷死刑,天下二十九人,幾致刑措。”這段話的意思是說:太宗貞觀四年,天下被判處死刑的人數只有29人,刑具法度幾乎都要被閒置不用了。
可以說,太宗年間的大唐,百姓安居樂業,已經做到了人間樂土的地步。而之所以會出現如此盛況,與唐太宗重視吏治有著極大的關係。早在貞觀元年,唐太宗就曾對房玄齡表達過官員貴精不貴多的觀點,並讓房玄齡等宰相迅速行動起來,對全國文武官員進行選拔淘汰,將編制壓縮為隋末唐初的三分之一。
據《新唐書。百官志》記載:“太宗省內、外官定製為七百三十員。”也就是說,貞觀年間唐朝實行精兵簡政之後,省內(朝廷中樞)和外官(地方要員)加在一起也才730人。卻管理了盛唐如此遼闊的疆域。當然,古代官員和吏員是存在區分的,並且初唐人口僅有兩千萬左右,但這絲毫不能掩蓋唐朝對官制最佳化的力度。
光有朝廷裁撤還不行,太宗時期還將這項政策制度化。依據《唐律疏儀。職制》的記載,唐朝不論對中央還是地方,均透過編制“職員令”的方式進行官吏總量的限制和管理。如若超出編制,根據具體情況都會有相應的處罰條例。基於此,唐太宗成功的將北朝到隋末以來的冗官現象解決了。
不僅確保數量上的限制,唐太宗同樣在官員質量上下手,對官員品德十分重視。他曾對禮部尚書杜如晦直言,闡述了吏部要以德行擇人的觀點,防止官員在任之後才發現問題,造成對百姓的弊害。
正因為貞觀年間,唐太宗的知人善任,在身邊匯聚一大批經天緯地之才,並且攜手將唐朝官吏選拔制度重塑,這才促使了唐朝從初期的百廢待興迅速走上了天下大治的局面,為日後唐高宗的永徽之治、女帝的周武政治和唐玄宗前期的開元盛世奠定了基礎。
唐朝,是一個讓人魂牽夢縈皇朝。在貞觀長歌人散曲終之後的千年歲月裡,依舊神韻悠揚,讓人心馳神往。在那個天可汗的時代裡,隱藏這中華文明佇立不倒的文明印記。
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