于謙、郭德綱打油詩；詩也沒寫好、油也沒打好，三萬多贊名不符實

有意思的是在網上看到一篇題為“于謙寫打油詩送給郭德綱，郭德綱回首更絕的，獲網友3萬多點贊”的網文。

後又看了一下評論圈，把此二人吹捧似前無古人、後無來者的詩聖。

謬讚和胡誇海捧，是這個時代和自媒體的一大功效。

郭德綱、于謙兩人的相聲無論從哪方面講，都顯岀相聲特質和深厚功底。

尤其是郭德綱，傳統藝術的文化底蘊自不必說；再加上豐富的閱歷、孜孜不倦的精神、看透世態炎涼的心境、摸透現代人的心理，已經打磨的既有稜有角、又世故圓滑。

他的成功背後有辛酸淚水，有人間冷暖，這應該是正常的。哪個無靠山沒背景的成功者背後不是如此。

真應了“不吃苦中苦，難為人上人”之言。

不過饒有興致地看了郭德綱和于謙兩人的所謂詩也好、打油也罷；無論從自娛自樂、抒懷感嘆、插科打諢、挑逗互歡，得聊以自慰都很好，勿須去挑剔和評論短長。

在這我要說的是所謂得到三萬多人贊。

我也隨便看了一下此文的網評，為非常差的社會胡吹亂捧風之；不懂裝懂、缺文少料者眾多而感嘆，如同把朱之文奉為絕世歌聖一樣；頗令人反感和倒胃口。

如果不是大眾文化之低端、欣賞水平之拙劣；那就是諂媚與趨炎附勢之徒太多太盛。

不過，我經常喜歡看網評，高手在民間是名不虛傳。

網評中少有人也寫了詩或打瓶油，我反倒覺得勝過郭德綱、于謙二人，為什麼沒人捧和贊，而偏偏把他倆奉為“詩仙詞聖”，因為他們是名人。

只要是名人，就有太多的人捧臭腳，只能說明社會的腐朽變質，一是諂媚之風盛行，二是無識無知者眾多，何必呢，如此做人，多少悲哀。

那麼既然談到他倆的詩，我倒認為詩也沒寫好，油也沒打好。

既然有興趣，索性我們就來談談詩與打油。

首先宣告；我即不是詩人、也不寫詩，並且從來不打油，也只是對古往今來多讀了幾本書、多走了幾步路而已。

雖不是行家，若說班門弄斧、那是一點問題都沒有。

郭德綱四十五歲生日打油詩：四十五載俗人家，諸事盡在一盞茶。有人問我繁華事，挑起竹簾看晚霞。

算是內心世界五味雜陳的寫照，意景情懷都差了許多，就算打油，也是一半油夾雜著一半水。

馬未都如果都說此詩寫得好，若果真，也只能說明馬未都也不過如此。

我不用動腦、閉著眼睛隨便掐一首興許也耐人玩味：

頭頂一顆桃，腳邊四方朝。

才下天津衛，何能樂逍遙？

另於謙給郭德綱過46歲生日的詩：時光匆匆俱已往，相伴數年如一晃。來年並肩多出場，我買馬來您買蟒。

詩不是詩、油不是油，沒新意和意境。當然，我並不是專評于謙的詩。而是告訴眾人；可以贊、也可以評，但千萬不可認認真真的上升到文化與文學高度去謬讚，這樣會無形中降低一個民族文化的存在價值。

“”到了中午郭德綱就回了一首更絕的，同樣是28個字，同樣是打油詩，而且更加有趣，我們來看看：穿蟒騎馬樂悠悠，抽菸喝酒燙花頭。桌子內外春常在，紙扇輕搖賣風流。

為何說這首詩更絕呢？“

網文談了很多他們二人對詩的絕妙之處，其實如果就論詩，無論從律詩絕句或端茶打油都只能算下品。

我不是評論他們的詩寫得如何，只告訴圍觀者，；在評價的時候，如果上升到文學與藝術成就的時候，就要掂一掂份量足不足。

並且首先自己也得在有足夠水平的基礎上才可以認認真真的贊。否則就別太當真，別什麼都不懂的時候無底線的諂媚奉承，最後只能說是捧臭腳。

不剎此風，文化無良；社風無度、人意差強。