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寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

由 聊聊中華文化 發表于 人文2021-06-06
簡介佛光山大智殿對聯:是古佛先師自號法王子,為如來協侍人稱妙吉祥這副對聯也屬於張劍芬的作品,說的是,文殊菩薩是七佛之師,是過去的古佛,而且很多佛都尊他為師,但他謙虛,自稱法王子,是佛法的弟子

慈意妙大雲什麼意思

寺院裡的這五首對聯,能看懂其中一首,證明你有悟性

很多朋友都知道,在寺院裡不管是在殿堂還是塔院,都刻寫有各種各樣的對聯,而且這些對聯文詞都非常美妙,甚至於有很多是蘊含了佛法,從而起到警惕世人的作用。但有些對聯不是一般人能看得懂的,所以今天我們來分享一些寺廟裡的對聯,看看其中都蘊含了什麼樣的意思。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

寺院裡的對聯可以說是中國文化對聯裡最具有特色的文學作品之一。古代的小孩開始讀書,學習講話都是先要學對對子。比如,老師說“天”,學生就對“地”,老師說“山”,學生就對“水”,等等。學會對對子,就代表著你中有我,我中有你,彼此相等。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

而寺廟裡面的對聯,不僅含有佛意,含有法意,含有內心裡的悟道,還有文學的意境,讓人讀了之後久久而不能望,因此也常常被列為寺廟的座右銘,可以作為寺廟裡僧人學道學習的開示。所以,有些信徒喜歡請寺廟裡的法師贈送對聯,或是贈送他一句話,然後把這句話當做寶貝一樣供著。

其實,只要我們肯留心,時間上每個人說的話都是偉大的。如果一信徒能夠留心寺廟裡的每一副對聯,這不僅可以直接瞭解佛教,而且還能增加自己的慈悲,增添自己的美感,以及增加自己的人生意境。

下面我們就來看看一些寺院裡的對聯吧。能看懂其中一對,說明你很有悟性。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

佛光山大雄寶殿對聯:

兜率娑婆去來不動金剛座,琉璃安養左右同尊大法王

這是三湘才子張劍芬,張齡先生的作品。當初星雲法師建三寶殿,中間供奉了釋迦牟尼佛,兩邊分別是藥師佛和阿彌陀佛。於是星雲法師邀請張齡先生作了這副對聯。

上聯:兜率娑婆講的是釋迦牟尼佛,從兜率離院隆誕到娑婆世界來,來去不動金剛座,他坐到中間,法身如如不動。

下聯:琉璃安養左右同尊大法王,琉璃世界的藥師佛,安養淨土的阿彌陀佛,左右同尊大法王,與釋迦牟尼佛共稱三寶佛。

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普陀山觀音菩薩對聯:

有感即通千江有水千江月

無機不破萬里無雲萬里天

觀音菩薩大慈大悲,有感即應,好比天上的月亮,只要有水清就有映,;如果水混濁就不映。羅鼓,銅鐘,馨子,木魚,只要有人敲它就會響。

所以,千江有水千江月,萬里無雲萬里天,這是說明,只要我們沒有煩惱,本來是清淨世界,只要我們的水清,心湖清淨,天上的月亮就在我們心淨的湖面。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

福建鼓山的湧泉寺對聯:

淨地何須掃,空門不用關

上聯“淨地何須掃”意思是,本來心地就清淨,所以沒有必要去打掃;也是警惕世人,如果心地還有妄想分別執著,就要及時清除自己的貪嗔痴慢,斷掉妄想分別執著。

下聯“空門不用關”,虛空本來就沒與門,所以怎麼去關呢,所以,一個人如果有了門,就等於有了防備,比如防止盜賊,防止危險,防止風雨等等,從而產生了內外,有了好壞之分,從而有了人我是非;所以要警惕世人要做到到四大皆空,心能夠為眾生而開啟,所謂心空及地歸。

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夏門南普陀寺對聯:

怒目金剛任是行千魔頓伏

低眉菩薩由來萬行齊修

這是說,怒目金剛有時候為了正義,為了真理,他也要降魔,他有去邪行正也的力量。畢竟佛菩薩的忍耐,不是都給世人欺負的,有時候他們會用力量降伏外魔。比如要降伏魔王外道。

菩薩之所以低眉,為的是慈悲和善,他不會用壞意對待眾生,所謂慈眉善目,用慈悲心照顧、加持眾生,勸眾生一心向善,要做好人。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

佛光山大智殿對聯:

是古佛先師自號法王子,為如來協侍人稱妙吉祥

這副對聯也屬於張劍芬的作品,說的是,文殊菩薩是七佛之師,是過去的古佛,而且很多佛都尊他為師,但他謙虛,自稱法王子,是佛法的弟子。

但文殊、普賢菩薩一直是釋迦牟尼佛身旁的協侍,大家也很尊重文殊菩薩,贊他的大智慧是妙吉祥。

寺院裡這六首對聯,能看懂其中一首,證明你很有悟性

佛光山的地藏殿對聯:

洪鐘初叩檀那信施皆幸福,九華本願幽冥眾生出苦輪

這一首對聯是說,地藏菩薩他所謂地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提,他有一種我不入地獄誰入地獄的慈悲心和大勇氣。所以這一副對聯就是讚歎地藏王菩薩的功行和威德。

圖片來自網路

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