惡你做了多少？貧富“不二”又指的是什麼？

我眼中的惡人，只是僅限於在新聞報道中，將犯罪嫌疑人的頭像公之於眾，大家來懸賞通緝的罪犯，那些人稱之為惡人。

小時候在媽媽單位旁邊的居民樓，三樓還是四樓，靠近馬路邊，有一戶人家就發生過一件當時很震驚的事。

有一天晚上，爸爸媽媽睡得正香，突然聽到一聲巨大的聲響，好像天打五雷轟，聲音巨大，把我們都吵醒了。

後來事件發生的地方，就在我們平時路過商店的小區門面房樓上，三四樓的位置，看到窗戶已經被炸裂，玻璃碎片面目而非，相比不知道是什麼深仇大恨，才會讓那家人，遇到這樣的情況。

佛法說，大善大惡之人，都在佛菩薩的加持下，只要你想要改過，就會有機會，在這種機會下，佛看到的眼裡眾生一切都是平等的。

下面我們來聊聊惡，什麼是惡，什麼又使人惡。

首先，我們知道，惡存在於人心中，既有過度的貪婪，嗔恨，愚痴引起，在古代有這裡引出的一句話，就是來自《朱子家訓》中的一句，有“惡恐人知，便是大惡”。

這裡的惡，不僅僅是個人，還有社會上的不良現象，就拿現在的香港問題，也是惡人，暴行，惡人們窮兇至極，想製造不良氛圍，造成社會不好的影響。

這裡，我們提用老古人的話來解釋解釋，什麼是不二思想。

道家莊子《齊物論》也體現了“不二”的辯證思想，“天下莫大於秋毫之末，而太山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。”天地之間最大的秋天鳥獸的細毛，而泰山為最小。

小孩子生下來就夭折是壽命最長，而活了八百年的彭祖卻實在是短命。大小沒有絕對的標準，所謂夭折和長壽也不是截然兩分的。

空間的大小，壽命的長短，都是人主觀二分的結果。沒有絕對的標準。是非善惡都是由於我們有所區分的心念所生成的。

具體來說，我們若視豐足和短缺是一樣的，就可以在貧富方面樂知天命，不被貧富所牽累。

從惡到善，佛菩薩，會教導人們，不管從事任何事，首先要想的事情，是為後代子孫想，自己的所作所為有沒有利於後代子孫，後世仁民。

如能做對一件，不僅利福利人，對於子孫後代繁衍生息也都會造福，這樣子，我們身上的惡少了一點。福就多一點。