受到某些影視影響，過度娛樂化毀三觀，國人教育之路道阻且長啊！

我們是透過書籍瞭解歷史，並沒有真正地經歷過歷史，我國的電視劇和小說最多的是一些宮廷、仙俠、歷史、軍事等等型別，作品就是作品，有美化歷史的成分。

現在的“小朋友”們，動不動就是情啊愛啊的，而青少年除了學習和玩耍，

基本都是泡在網路看影視小說和動漫，三觀很難不被帶歪。

01

各種文學

並不是所有的青少年都喜歡看動漫，他們還喜歡追影視劇，偶像劇，電視劇的主角從來都是大戶人家的小姐少爺、或者好運氣的中層社會人士，或者是帝皇公主王子格格郡主將軍等等。

而且清朝相關的影視劇不少，或許因為清朝距離我們很近的關係，從而產生了很多奴才文化，什麼是奴才文化？

顧名思義，就是寫文的作者雖然生活在人人平等的新社會，卻總是妄想化身留著小辮子的奴才，讚美古代權貴的一切。

有人發了一張清與日方簽訂《馬關條約》的場景的圖，還配上一句

“王爺還小，以後路還長，就讓這千古罵名由老臣來背吧。”，

底下就開始拜起來了，這種跟現代社會脫節的語言表達，不由得讓人聯想起一些電視劇裡面的場景。

有一種叫嫡女文學，發言之前顯擺身份，看似翻身做主人，但本質上依舊離不開封建尊卑有別的思想，例如現在國家允許三胎，有些被嫡女文學荼毒的少女，會硬生生地將父母生下來的二胎搞成“嫡次女”，三胎就更不用說了。

女支院文學也有不少人喜歡，而且寫這些文學的作者都是深受古言小說的影響，渴望化身女支女隱身窯子而創作出的花間文學，表面想擺脫當前獨立平等的人格，實際上，是在追憶那個吃人不吐骨頭的社會。

在文字上看出“不要愛情只要錢”，然而能“有文化”地跟客人說話的，也只有頭牌花魁了，如果

真的穿越回去，估計還得從掃地丫鬟當起，很明顯這些作者對古代實際上的女支女生活並不瞭解。

軍Fa文學也十分流行，很多作者都愛寫軍Fa型別的小說，就算是打仗影視都能各種裝B愛情戲碼，而且

“軍Fa的姨太太”

還流行過一段時間，有不少女人還專門去按照這些“姨太太”來進行打扮穿衣。

當歷史老師說民國很亂的時候，這些人會反駁說老師不懂民國，她們認為民國意味著驚心動魄的愛情，每個女孩子都能遇見自己的軍少，可惜回不去那個浪漫美好的年代。

02

寄託於紙片人的動漫文學

除了各種文學，影響青年人三觀的還有二次元的紙片人，國漫很少，因此大部分人都會選擇看日漫，然而日漫中有很多給人洗腦美化壞事的橋段。

被設計的反派角色幾乎沒有純粹的惡，幾乎所有長得帥氣或者美麗的反派都會備受很多人的喜愛的追捧，他們所做過的壞事都會被粉絲們原諒且選擇性無視。

不得不說歐美和日韓的軟文化輸出很厲害。

真正的反派其實沒有必要洗白，如《魔法少女小圓》中QB，相信沒有人會喜歡它，儘管它很可愛，因為它沒有人類應該有的感情，過度的理性，遵循宇宙掠奪資源的規則。

站在它的角度，人類對於它們來說，確實如同人類觀看螞蟻一樣，因此沒有觀眾喜歡它也是理所當然的。

03

文學還是需要整頓的

缺乏辨識能力的人還是有的，而且很多，在這些旋流中被帶偏，有樣學樣，惡性迴圈，思想的建立和瓦解都是需要時間的。

那些“嫡女文化”可能是作者們受到了父親的影響，應該要查查他們的父親是否在外面包養二房或者開展婚外情等情況。

捧吹女支院文學和十里洋場的男人，說不定是懷念某個時段東莞的人。

民國真的亂，要是真生活在那個時代，到處都在打仗，那種時代不知道哪天命就沒有了，還談什麼愛情？現在真的是很好的時代，有種身在福中不知福的感覺。

個個以為自己穿越回去都是蘇小小、柳如是、魚玄機等等，其實當自己真的穿越回去，肯定怎麼活下去都是個問題，現代人無法適應古代的生活，沒有手機、沒有網路。

04

總結

因為某些影視作品的影響，過度娛樂化，不僅扭曲了歷史，也扭曲了部分認知能力低下的網友的三觀，猴哥有句話說得還是挺對的：“改編不是胡編”，有關部門不管管嗎？