魯達楊志林沖武松，你們統統防衛過當了

1

誰都知道，魯達魯提轄是見義勇為的正義青年。他和號稱“鎮關西”的鄭屠，本來一向相安無事。

然而鄭屠仗勢欺人，看見流浪的歌女金翠蓮見色起意，強媒硬保說給她父女三千貫，要金翠蓮給他作妾。婚姻合同簽了一貫都沒付，鄭屠就把金翠蓮給性侵了。不到三個月，鄭屠的大老婆把金翠蓮趕出來，還要金翠蓮還鄭屠三千貫。金翠蓮沒法，被欺負了還只有天天賣唱，賺錢還鄭屠，不然想走也走不掉。鄭屠有錢有勢，當地一霸；金家父女要啥沒啥，唯有啼哭。

但啼哭被魯達聽到了，金翠蓮的遭遇被魯達問明白了，魯達就決定必須要找一找鄭屠的晦氣了。他找上門去，故意刁難，鄭屠見他是國家軍官尚自容忍。等到魯達把鄭屠辛辛苦苦切了半天的二十斤豬肉臊子丟到他臉上的時候，鄭屠終於忍不住了。從來只有他惹人，哪有人敢佔他的便宜？他從肉案上搶了一把剔骨尖刀就衝出來。

但是刀還沒有遞出去，鄭屠就被魯達一腳丟翻在街上，跟著一拳打在鼻子上，手中的刀就飛遠了。第一拳下去鄭屠還叫好，第二拳下去鄭屠只喊饒命。魯達第三拳下去，鄭屠就只有出氣沒有進氣了。

這是魯達之前沒有想到的。本來只想毆打他一頓為金氏父女出氣，結果三拳就出了人命。雖然是行俠仗義，又是鄭屠動刀在先，但防衛過當傷人致死的罪名，是逃不掉的了。魯達一想免不了要坐牢，坐牢“又沒人送飯”，那就還是跑路吧。

年輕有為的魯達魯提轄，從此就開始了流亡生涯。為了躲避通緝，他在五臺山出家為僧，從此世界上就有了魯智深。

2

青面獸楊志的祖上是楊家將，對遼自衛反擊戰中立過大功的。結果那麼好的家世沒延續下來，到了宋徽宗這陣，楊志窮困潦倒走投無路，為了不餓死只有不得已把祖上流傳下來的一口寶刀拿去街上賣。

一到街上就見人群潮水般往後退，都喊“大蟲來了大蟲來了”。楊志想在大宋帝都，堵車都堵得不亦樂乎，哪來的什麼老虎？旁邊人笑他是土包子，“前面來的那個比老虎可怕多了。”

楊志還沒來得及反應，牛二已經站在了他的面前。牛二是本地有名的流氓地痞，當面人都喊他牛哥，背地裡都喊他大蟲。牛二無業，多次入獄，一身橫肉，沒人敢惹。比平常狀態時的牛二更恐怖的，是酗酒之後的牛二。現在楊志面對的，就是一個正想玩醉拳的牛二。

牛二看看楊志說，我要買刀。楊志說好啊，買刀拿錢來。牛二說我沒錢，楊志說沒錢我咋可能給你刀呢？牛二說，老子就是一分錢不出要你這口刀。

楊志看牛二逼得越來越近，就伸手把他推遠了些。牛二借勢往地上一躺，爬起來就喊：“所有人都看到了！他先動手的！”然後朝楊志一拳就打過來。

楊志是武將出身，幾十年自由搏擊練得純熟無比，身體早就比大腦還反應的快。他第一下閃過拳頭，然後發現牛二的喉嚨處於順手無比的位置，手跟著就出去了。他自己可能都沒意識到：他手上還拿著一口家傳的吹毛斷髮的絕世寶刀。

於是牛二被一擊即中，倒地而亡。楊志跟著就去開封府衙門裡自首了，開封府說雖然牛二是流氓，雖然是他挑釁，雖然是他攻擊你在先——但是楊志啊楊志，他空手你用什麼管制刀具呢？你這明顯是防衛過當造成過度傷害致人死亡嘛。算了，寶刀沒收，打二十棍之後發配北京。

這差不多就是楊志從待業青年成為戴枷罪犯的全過程。

3

八十萬禁軍教頭林沖，武技高強，為人低調。一來從不惹是生非，二來有事儘可能大事化小小事化了。林沖只想在體制內，做一個安分守己的良民。

林沖最為人羨慕的幸運，是他有一個如花似玉的張娘子；林沖最大的不幸，是他的張娘子被高俅的乾兒子高衙內看上了。高俅是林沖的頂頭上司，當朝太尉。

高衙內第一次調戲張娘子，被林沖及時趕來撞見。林沖忍了，“認得是本管高衙內，先自手軟了。”

高衙內第二次讓林沖的好友陸謙把林沖騙開，對張娘子欲行不軌時，又被得到訊息的林沖趕來救下。林沖還是忍了。

高俅和高衙內設計，把林沖誘入軍機重地白虎堂，然後給他安個罪名發配滄州。林沖還是忍了。

在發配之路上的野豬林，兩個遭收買的公差董超薛霸要害林沖的性命，幸好魯智深趕來救下。林沖還是忍了。

到了滄州，林沖只想好好照看大軍草料場，等到刑滿釋放回汴梁跟娘子團聚。但當他無意間在山神廟門背後，聽到陸謙等人準備再次置他於死地時，林沖一腳踢開了廟門。

陸謙冷笑道：“就算我們要害你，也只是一個構想，還沒有成為事實。我們又何罪之有呢？你手持兇器，攻擊朝廷命官，就連防衛過當也算不上，你自己想清楚哦！”

林沖想了想，終於還是決定不忍了。他割下三人的人頭，以一個在逃殺人犯的身份，冒著大風雪往梁山的方向，大步前行而去。

4

陽穀縣中的上流人士、知名企業家西門大官人，正在獅子橋下大酒樓上跟一個朋友休閒享受，忽然一個滿身血汙、殺氣騰騰的持刀男子衝上來，大喊一聲：“西門慶，哪裡走！”

西門慶波瀾不驚地一抬頭：“你誰啊？”

男子虎目含淚，“你還記得紫石街上賣炊餅的武大郎嗎？”

西門慶把刀拿出來放在桌子上，跟著皺一皺眉，“武松？看你這架勢，準備拼命是吧？大家都是成年人，冷靜點。你要想殺我又不負刑事責任，只有正當防衛一條路可以走。但你還沒來得及走這條路，我就能把你宰了你信不？”

“別看我現在拿刀對著你，你還手就犯法，因為我對你的傷害‘尚未開始’；我的刀插入你的身體沒有拔出來，你也不能還手，因為我對你的傷害處於‘自動停止’；我的刀拔出來，你也不能還手，因為我對你的傷害已經‘實施完畢’。你違反以上任何一條，都屬於防衛過當，都要負刑事責任的。”

“你要想走正當防衛這條路，可謂難上加難。你必須在我揮刀刺向你的一瞬間，反應迅速奪過我的刀再一下解決我。別看你是武松，這也是超出你能力範圍之外的。你要想獲得正當防衛不擔刑責，講真，比空手打死國家一級野生保護動物可要難多了。”

“所以還是算了吧，大宋是講法律的地方。”

武松低頭想了一下，突然提刀朝西門慶砍了過去。西門慶猝不及防，被武松一擊致命。武松割下他的首級之前，對奄奄一息的西門慶說：

“為了給我哥報仇，死罪就死罪好啦。來這之前我早就把潘金蓮給殺了，還用的著你跟我扯什麼防衛過當？”

5

是的，大宋是個講法律的地方。在這個水滸的世界裡，有法律約束著不能隨便殺人，即便你是魯達、你是楊志、你是林沖、你是武松，都要受到法律的限制。殺了人，要不就像楊志武松一樣主動投案自首，接受法律的制裁；要不就像魯達林沖一樣亡命天涯，逃避法律的制裁。不管是接受還是逃避，法律的制裁對你都有效。正是因為有法律的存在，社會才能避免叢林社會以強凌弱的惡性局面。

然而魯達楊志林沖武松，原本全是安分守己的體制內良民。他們之所以會暴起殺人，是因為鄭屠牛二陸謙和西門慶的存在。如果法律不能有效地制約鄭屠的無良、牛二的挑釁、陸謙的陰謀、西門慶的害命，如果法律不能給守法的良民一個公道，那麼有些本來安分守己的良民，就會在情勢所逼下，用自己的極端手段去討回公道。

大宋年間，有魯達楊志林沖武松。在法治社會里，他們都是身揹人命的罪犯。然而法律的意義，就是為了杜絕他們的出現。當良民遭遇不公、法律又未能及時伸張公道時，或許根本不可能理智地要求有冤在身的他們：在快意恩仇之際，想清楚正當防衛的界限。